રાવણ, માયાથી ભરેલો અને દુષ્ટ હૃદય ધરાવતા, સિતાને વશમાં લેવા માટે આગળ આવ્યો અને માયાથી વાત કરીને પૂછ્યું: "એ મૂઢ, તું કયા ગુણોથી આ પુરુષ સાથે બંધાઈ ગઈ છે, જે સ્ત્રીના શબ્દે રાજ અને મિત્રો ત્યજીને અહીં આ જંગલમાં રહે છે?" રાવણ માઇથિલી સિતા સાથે, જે સ્નેહપાત્ર અને મૃદુવાણી હતી, એવો પ્રશ્ન કર્યો—"રામ તો અહીં જંગલમાં વાસ કરે છે, જ્યાં દ્રવ્ય, beasts, અને ભય છે; તેનું મન પણ ભટકી ગયું છે." પછી રાવણ, પોતાની ઇચ્છામાં અંધ, સિતાને ચાંદનીમાં રોહિણીને પકડી લે છે એ રીતે પકડી લે છે. ડાબા હાથથી સિતાના વાળ પકડી લે છે અને જમણા હાથથી thighs પકડી લે છે. રાવણ પર્વત સમાન, તીક્ષ્ણ દાંત અને વિશાળ ભુજાઓ ધરાવતો હતો; તેને જોઈને જંગલના દેવતાઓ ભયથી, જાણે મૃત્યુ આવી ગયું હોય, દોડીને છુપાઈ ગયા. ત્યાં રાવણનું અદભૂત, માયિક રથ દેખાયું—સોનાની જેમ તેજસ્વી, ખડખડાટ અવાજ કરતા ખચરો દ્વારા ખેંચાતું. રાવણે કઠોર શબ્દો અને ભયંકર ગર્જના સાથે સિતાને ધમકી આપી, તેને પોતાની ગોદમાં બેસાડી અને રથ પર બેસાડી. રાવણ દ્વારા પકડી લેવાયેલી સિતા, વિખ્યાત અને પવિત્ર, દુ:ખથી રામને પુકારવા લાગી, જે જંગલમાં દૂર હતા. રાવણ, પોતાની કામના દ્વારા અંધ, સંઘર્ષ કરતી સિતાને serpent kingની પત્ની જેવી ઉઠાવી લઈ ગયો. આ રીતે, રાક્ષસોની રાજા દ્વારા આકાશમાં લઈ જતી સિતા, મનથી વ્યથિત, પીડામાં, જોરથી રડવા લાગી. "લક્ષ્મણ, શક્તિશાળી, વડીલોના હૃદયમાં આનંદ લાવનાર, તમે જાણો નથી કે હું રૂપ બદલનાર રાક્ષસ દ્વારા લઈ જઈ રહી છું!" "રાઘવ, તમે ધર્મ માટે જીવન, સુખ અને સંપત્તિ ત્યજી, મને અયોગ્ય રીતે લઈ જઈ રહ્યા છે, એ તમે જોઈ શકતા નથી!" "તમે દુષ્ટોને દંડ આપનાર છો, દુશ્મનોને દહન કરનાર છો—તો પછી રાવણને દંડ કેમ નથી આપતા?" "અયોગ્ય કર્મનો ફળ તરત જ દેખાતો નથી; સમય પણ અહીં મહત્વનો છે, જેમ પાકના ફળ પાકવામાં સમય લાગે છે." "તમે, મન પર સમયનો પ્રભાવ પડ્યો છે, એ કારણે આ કાર્ય કર્યું છે; હવે રામના હાથે ભયંકર વિપત્તિ અને જીવનનો અંત ભોગવો." "કૈકેયી અને તેના સગા હવે આનંદ કરશે; ધર્મનિષ્ઠ રામની પત્ની, સિતા, અત્યારે લઈ જાઈ રહી છે." "જાનસ્થાનના ફૂલેલા કરણિકાર વૃક્ષો, હું તમને સંબોધું છું—ઝલદી રામને કહો કે રાવણ સિતાને લઈ જઈ રહ્યો છે." "ગોદાવરી નદી, હંસ અને કાગડા સાથે ગુંજતી, હું તમને વંદન કરું છું—ઝલદી રામને કહો કે રાવણ સિતાને અપહૃત કરી રહ્યો છે." "આ જંગલમાં રહેલા દેવતાઓ, વિવિધ વૃક્ષોમાં વસતા, હું તમને નમન કરું છું—મારા પતિને જણાવો કે હું અપહૃત થઈ ગઈ છું." "અહીં જે પણ પ્રાણી છે, જે પણ જાતિના, હું બધામાં શરણું લઉં છું—હરણોના ટોળા, પક્ષીઓના ઝુંડ—મારા પતિને કહો કે રાવણ સિતાને લઈ જઈ રહ્યો છે." "હું, મારા પતિની પ્રિય, જીવનથી પણ વધુ પ્રિય, અત્યારે બળજબરીથી લઈ જાઈ રહી છું—તેમને જણાવો કે રાવણ સિતાને અપહૃત કરી છે." "જાણ્યા પછી, શક્તિશાળી અને પરાક્રમી રામ મને પાછી લાવશે—even વૈવસ્વતના હાથમાંથી, પોતાના પરાક્રમથી." ત્યારબાદ, દયાપૂર્વક, વ્યથિત અને વિપુલ આંખોવાળી સિતા, એક વૃક્ષ પર બેઠેલા ગૃધ્રને જોઈ. સિતા, સુંદર કમરવાળી, રાવણના વશમાં રહી, ગૃધ્ર તરફ જોઈને, ભયથી અને દુ:ખથી અવાજ કરી રડવા લાગી: "જટાયુ, મહાન, મને જુઓ—આ રાક્ષસ રાજા, ક્રૂર અને દુષ્ટ કર્મોવાળો, મને સુરક્ષાની વિના લઈ જઈ રહ્યો છે." "આ ક્રૂર રાત્રિ-વાસી, તમારે રોકી શકાશે નહીં; એ શક્તિશાળી, માયિક, શસ્ત્રધારી અને દુષ્ટ મનવાળો છે." "જટાયુ, રામને મારા અપહરણની સાચી વાત કહો, અને લક્ષ્મણને પણ બધું કહો, એક પણ વાત છુપાવશો નહીં." પછી, અરણ્યકાંડના પચાસમા સર્ગાની શરૂઆત થાય છે. જટાયુ, પૂરેપૂરો જાગ્યા વગર, એ અવાજ સાંભળે છે; ઝડપથી જોઈને રાવણને અને સાથે વૈદેહી સિતાને જોઈ લે છે. પછી, પર્વતની ટોચ જેવી તીક્ષ્ણ ચાંચ ધરાવતો, વૃક્ષ પર બેઠેલો, વિખ્યાત અને શ્રેષ્ઠ પક્ષી, શુભ શબ્દો બોલે છે: "દશાનન, એક સમય તું ધર્મમાં સ્થિર અને સત્યમાં નિષ્ઠાવાન હતો; ભાઈ, હવે તું અયોગ્ય કામ કેમ કરે છે?" "મારું નામ જટાયુ છે, હું ગૃધ્રોનો રાજા, સર્વ જીવનો શાસક, મહેન્દ્ર અને વરુણ સમાન." "રામ, દશરથપુત્ર, સર્વ જીવોના કલ્યાણ માટે નિષ્ઠાવાન છે; આ વિખ્યાત સ્ત્રી એ જગતના સ્વામીની ધાર્મિક પત્ની છે." "તેનું નામ સિતા છે, સુંદર રૂપવાળી, જેને તું પકડી લેવા ઈચ્છે છે; ધર્મમાં સ્થિર રાજા બીજા માણસની પત્નીને સ્પર્શ કેવી રીતે કરી શકે?" "વિશેષ, રાજાને બીજાની પત્નીનું રક્ષણ કરવું જોઈએ, મહાન; પરસ્ત્રી પર લોભ રાખીને તું આ પાપમય માર્ગ છોડ." "વિદ્વાન માણસ એ કરે નહીં, જે બીજા દોષારોપ કરે; જેમ પોતાની પત્નીને રક્ષણ આપે છે, તેમ બીજાની પત્નીને પણ રક્ષણ આપવું જોઈએ." "લાભ કે કામના માટે, ધર્મનિષ્ઠ, શાસ્ત્રોમાં ન હોય એવા વિષયમાં પણ, યોગ્ય માર્ગ શોધે છે, પુલસ્ત્યના વંશજ." "રાજા, ધર્મ, કામ અને સંપત્તિ એ શ્રેષ્ઠ ધન છે; રાજામાંથી ધર્મ અને અધર્મ, અને સુખ-સંપત્તિ ઉદ્ભવે છે." "તુ, ચંચળ અને દુષ્ટ સ્વભાવ ધરાવતો, કેવી રીતે રાજા બની ગયો, જાણે દુષ્ટ માણસ સ્વર્ગમાં રથ પર ચડ્યો હોય?" "કામમાં મૂળ ધરાવેલું કશું સરળથી દૂર થતું નથી; શ્રેષ્ઠ વર્તન દુષ્ટના ઘરમાં લાંબું ટકતું નથી." આ રીતે, સિતા અને જટાયુ વચ્ચે સંવાદ, રાવણના અયોગ્ય કર્મ અને ધર્મના સંદેશ સાથે, અરણ્યકાંડના આ પ્રસંગમાં વર્ણવાયું છે.