શ્રીરામચંદ્રજીની પ્રિય પત્ની સીતાજી સામે રાવણ ઊભો છે, અને સીતાજી તેને સ્પષ્ટ શબ્દોમાં કહે છે: “તમે મંદર પર્વતને હાથથી ઉંચું કરવાની ઇચ્છા રાખો છો, કે વિષ પીવા છતાં અખંડિત રહેવા માંગો છો. આંખમાં સૂઈ ઘસવું, જીભથી ઓછી ધારવાળી છરી ચાટવી—આ બધું એ માટે કે તમે રાઘવની પ્રિય પત્નીને મેળવવા માંગો છો! પથ્થર ગળામાં બાંધીને સાગર પાર કરવું, કે હાથથી સૂર્ય-ચંદ્રને પકડી લેવું—આ બધું અશક્ય છે, એ જ રીતે રામની પત્નીને મેળવવું પણ અશક્ય છે. જલતા અગ્નિને કપડાથી પકડવાનો પ્રયત્ન કરો છો, કે લોખંડની ભાલાના ટોચ પર ચાલવાની ઇચ્છા રાખો છો—એટલે કે રામ સમાન પત્ની મેળવવાનો તમારો પ્રયત્ન નિરર્થક છે. જંગલમાં સિંહ અને શિયાળ વચ્ચે, નદી અને સાગર વચ્ચે, શ્રેષ્ઠ મદ અને સામાન્ય દારૂ વચ્ચે જેટલો અંતર હોય છે, એટલો જ અંતર દશરથપુત્ર રામ અને તમારા વચ્ચે છે. સોનું, સીસું અને લોખંડ, ચંદન, પાણી અને કાદવ, હાથી અને ગધેડા—આ બધામાં જે તફાવત છે, એ જ તફાવત રામ અને તમારા વચ્ચે છે. રામ, જે ઇન્દ્ર જેટલા તેજસ્વી છે, ધનુષ અને બાણ સાથે ઊભા છે, ત્યારે—even though you have taken me from him—I shall not succumb to old age, just as clarified butter, when swallowed by a fly, is not diminished.” સીતાજી, પવનમાં ડોલતી કેળીની ડાળ જેવી, રાવણ સામે ઊભી રહી, trembling, distressમાં, પણ નિરપદ આશયથી, રાત્રે ફરતા દાનવને તેના દુશ્ટ સ્વભાવ છતાં આ શબ્દો ઉચ્ચારી. સીતાની કંપતી હાલત જોઈ, રાવણ—જેનું આગમન મૃત્યુ જેટલું ભયજનક હતું—સીતાને ડરાવવા માટે પોતાનો વંશ, શક્તિ, નામ અને કાર્યો વર્ણવા લાગ્યો. હવે, અરણ્યકાંડના અઠ્ઠાવનમા અધ્યાયમાં, જ્યારે સીતાએ આ રીતે જવાબ આપ્યો, રાવણ ગુસ્સામાં ભ્રૂકૂટિ પર વાંક લાવી, કઠોર શબ્દોમાં કહ્યું: “રમણીય વર્ણની સ્ત્રી, હું રાવણ છું, વૈશ્વરાવણના સ્પર્ધક ભાઈ, દશગ્રીવ, શક્તિશાળી—તમારો કલ્યાણ થાય. દેવો, ગંધર્વો, ભૂતો, પક્ષીઓ અને સર્પો મને જોઈને મરણની જેમ ડરે છે. મારા ભાઈ વૈશ્વરાવણને, જે અન્ય માતાથી જન્મેલ છે, મેં ક્રોધવશ યુદ્ધમાં હરાવ્યો. તે મારા ભયથી પોતાનું સુંદર આવાસ છોડીને, હવે કૈલાસ પર્વત પર, પોતાના દિવ્ય રથમાં રહે છે. પુષ્પક નામનું અદભુત વિમાન, જે ઇચ્છાએ આકાશમાં જાય છે, મેં મારા પરાક્રમથી મેળવ્યું છે—તેમાં હું આકાશમાં ફરું છું. જ્યારે હું ગુસ્સામાં આવું છું, મિથિલાની પુત્રી, મારા ચહેરાを見るだけで, ઇન્દ્ર સહિત દેવો terrorized થઈ જાય છે. જ્યાં હું ઊભો રહું, પવન ધીમે ફૂંકાય છે; સૂર્યના કિરણો તીવ્ર થાય છે, ચંદ્રની કિરણો શાંત થાય છે—આ બધું સ્વર્ગમાં મારા ભયથી. જ્યાં હું રહું, વૃક્ષો પાંદડા હલાવતાં અટકે છે, નદીઓનું પાણી સ્થિર થઈ જાય છે. સાગરપાર મારી સુંદર લંકા નગરી છે, જ્યાં ભયંકર રાક્ષસો વસે છે, જેમ ઈન્દ્ર માટે અમરાવતી. એ નગરી ચમકતી સફેદ દીવાલથી ઘેરાયેલી છે, સુવર્ણના આંગણાં અને લાપિસ લાઝૂલીના દ્વારથી શોભાયમાન છે. હાથી, ઘોડા અને રથોથી ભરેલી, વાદ્યના સૂરોથી ગુંજતી, અને બગીચામાં દરેક ઇચ્છિત ફળવાળા વૃક્ષોથી સજ્જ છે. સીતે, એ નગરીમાં, તમે મારી સાથે રહેશો; માનવ સ્ત્રીઓની યાદ પણ નહીં આવે. માનવ અને દિવ્ય સુખ ભોગવી, રામની યાદ પણ નહીં આવે—એ રામ, જે મર્યો છે. રાજા દશરથએ પોતાના પ્રિય પુત્રને રાજ્યમાં સ્થાપિત કર્યા, અને પછી પોતાના મોટા પુત્રને જંગલમાં મોકલ્યા. રામ, જે રાજ્ય અને ચિત્ત ગુમાવી, તપસ્વી બની રહ્યો છે, એથી શું મેળવશો? રાક્ષસોના રાજા, જે પ્રેમથી તમારી પાસે આવ્યો છે, તેને સ્વીકારો; પ્રેમના બાણોથી ઘાયલ થયેલા મને નકારશો નહીં. જો તમે મને નકારશો, તો પછી પછતાશો, જેમ ઉર્વશીએ પુરુરવાસને પગથી માર્યા પછી પછતાઈ. રામ, એ માનવ, યુદ્ધમાં મારી બરાબરી કરી શકે નહીં, મારી આંગળીની પણ બરાબરી નહીં. સુંદર વર્ણની સ્ત્રી, તમારી કિસ્મતથી જે મળ્યું છે, તેનો આનંદ માણો.” આ સાંભળીને વૈદેહી, આંખોમાં ગુસ્સાથી લાલાઈ, રાક્ષસોના રાજાને એકાંતમાં કઠોર શબ્દોમાં કહે છે: “તમે, દુરાશય ધરાવતાં, કઈ રીતે કુંબેરના ભાઈ હોવાનો દાવો કરો છો—જે દેવો દ્વારા પૂજ્ય છે? નિશ્ચયે, તમામ રાક્ષસોનો નાશ થશે, રાવણ, કારણ કે તમે, દુરાશયી, ઇન્દ્રિયઅવશ, તેમનો રાજા છો. ઈન્દ્રે પોતાની પત્ની શચીનું અપહરણ કર્યા પછી જીવતો રહી શકે છે, પણ રામની પત્નીને લાવીને, તમે અખંડિત રહી શકશો નહીં. શચી, જે વજ્રધારી ઈન્દ્રની અદ્વિતીય સુંદર પત્ની છે, તેનું અપમાન કરીને લાંબું જીવવું શક્ય છે, પણ મારા જેવા સ્ત્રીનું અપમાન કર્યા પછી—even if you drink nectar—you will not find release.” હવે, અરણ્યકાંડના ઉનપચાસમા અધ્યાયમાં, સીતાના શબ્દો સાંભળીને, શક્તિશાળી દશમુખે પોતાનો હાથ પર હાથ મારી, પોતાનું રૂપ વિશાળ બનાવ્યું. તેણે ફરીથી મૈથિલીને કહ્યું: “મને લાગે છે, મારી શક્તિ અને પરાક્રમ તમે સાંભળ્યા નથી, કેમ કે તમે પાગલ નથી. હું આકાશમાં ઊભો રહી, હાથથી પૃથ્વીને ઉંચી કરી શકું, સાગર પી જઈ શકું, યુદ્ધમાં મૃત્યુને પણ મારું. હું તીક્ષ્ણ બાણોથી સૂર્યને ઘાયલ કરી શકું, પૃથ્વીનો સપાટ ભાગ ફાડી શકું; હે પાગલ, મને જોઈ લો—જે કોઈ પણ રૂપ ધારણ કરી શકે છે.” આ રીતે, રાવણ અને સીતાજી વચ્ચેના આ સંવાદમાં, સીતાજી પોતાના ધર્મ, પતિ અને આત્મસ્વાભિમાન માટે અડગ રહી, જ્યારે રાવણ પોતાની શક્તિ, વૈભવ અને ભય બતાવી, પણ સીતાના ધૈર્ય અને શાપથી ડર્યો.