રાવણ દ્રઢ નિશ્ચય સાથે મારિચાને કહે છે: "મારા યુદ્ધના સંકલ્પને તારા શબ્દો કદી તોડી શકે નહીં, ખાસ કરીને જ્યારે હું રામ સામે ઊભો છું, જે મારે દૃષ્ટિએ તો મૂર્ખ અને પાપી માનવ છે. એ રામ, જેણે મિત્ર, રાજ્ય, માતા-પિતા બધાને ત્યજીને માત્ર એક સ્ત્રીના સામાન્ય શબ્દો સાંભળી જંગલનો માર્ગ પકડ્યો—એના જેવી વ્યર્થતા બીજું શું હશે? હવે તો હું, ખરા વિનાશક રામ સાથે યુદ્ધમાં, તેની પ્રાણથી પણ પ્રિય સીતાને તારી સામે જ પકડી લઈશ, એ મારો દૃઢ સંકલ્પ છે. મારિચા, આ સંકલ્પ મારા હૃદયમાં અડગ છે—દેવો કે દાનવો, ઈન્દ્ર સહીત, કોઈ પણ તેને બદલી શકે નહીં. કોઈ કાર્યમાં લાભ કે હાનિ વિશે પૂછવામાં આવે ત્યારે, એ વિષયમાં, તું સદાય યોગ્ય રીતે બોલવું જોઈએ. રાજાની સેવા કરનાર બુદ્ધિશાળી મંત્રી, જો પોતાના કલ્યાણ ઈચ્છે, તો જોડેલા હાથથી, વિનમ્રતાપૂર્વક, રાજાને યોગ્ય સલાહ આપે. શાસકને એવા શબ્દો કહેવા જોઈએ જે વિરોધી ન હોય, સૌમ્ય, શુભ અને હિતકારી હોય—અને એ પણ યોગ્ય રીતે. જો કઠોર કે હિતકારી શબ્દો પણ અવિનયથી કહેવામાં આવે, તો સન્માની રાજા તેને કદી સ્વીકારતા નથી. રાજાઓમાં અગ્નિ, ઇન્દ્ર, સોમ, યમ અને વરુણ જેવી પાંચ શક્તિઓ હોય છે—તેઓમાં તપ, શૌર્ય, સૌમ્યતા, દંડ અને કૃપા જેવી દિવ્ય ગુણો વસે છે. તેથી આવા રાજાઓનું સર્વકાળે સન્માન અને પૂજન કરવું જોઈએ, પણ તું તો કર્મના માર્ગથી અજાણ, મોહમાં ફસાઈ ગયો છે. તારે જે તીખા શબ્દો કહ્યા છે તે અયોગ્ય છે; હું તારી સલાહ કે તારા હિત-અહિત વિશે પૂછતો પણ નથી. હવે, મારિચા, તું મારે જે કહેલું છે તે છતાં, તારે મારો આ કાર્યમાં સહયોગ આપવો જ પડશે. સાંભળ, હું તને શું કરવા કહું છું: તારે એક સુવર્ણ મૃગ બનવું છે, ચાંદી જેવી ચમકતી ચામડી સાથે. તું રામના આશ્રમ પાસે, સીતા સામે ફરજે; જ્યારે વૈદેહી તને જોઈને મોહિત થશે, ત્યારે તું તારી ઇચ્છાએ જઇ શકે છે. જયારે માઇથિલી એ અજાયબી જોઈને રામને 'મારે આ લાવી આપો' કહેશે, ત્યારે રામ તેને પકડવા દૂર જશે. એ પછી, તું રામના સ્વરે 'હા, સીતા! લાખ્મણ!' એમ પુકારીશ. એ અવાજ સાંભળી, અને સીતાના આગ્રહથી, લાખ્મણ પણ રામના માર્ગે દોડી જશે. જયારે રામ અને લાખ્મણ બંને દૂર જશે, ત્યારે હું આરામથી વૈદેહી સીતાને પકડી લઈશ, જેમ ઈન્દ્રે શચીને લઈ ગયા હતાં. આ કાર્ય પૂરું થયા પછી તું જ્યાં ઇચ્છે ત્યાં જા, મારિચા; હું તને રાજ્યનો અર્ધાંશ પણ આપીશ. તું સુરક્ષિત માર્ગે જા, હું પણ મારું રથ લઈને દંડકવનમાં તારા પાછળ આવીશ. રાઘવને છેતરી અને સીતાને પકડીને, હું મારા ઉદ્દેશ્યમાં સફળ થઈ, તારી સાથે લંકા પરત ફરીશ. જો તું આ ન કરે, તો મારિચા, આજે તને મારી નાખીશ; તારે મારો આ કાર્ય બળાત્કારથી પણ કરવો જ પડશે—રાજાના વિરોધમાં ઊભો થનારને સુખ કદી મળતું નથી. જો તું સામે ઊભો રહીશ, તો તારો જીવ જોખમમાં પડશે; આજે તારી મૌત નિશ્ચિત છે. હવે તું વિચારપૂર્વક યોગ્ય નિર્ણય લે." આ રીતે, મહાન વાલ્મીકી રામાયણના અરણ્યકાંડના એકચાળીસમા સર્ગનું વર્ણન થાય છે. રાવણના આ આદેશ પછી, અને રાજધર્મના વિરુદ્ધ તેની દૃઢતા જોઈ, મારિચા નિર્ભય બની, રાક્ષસાધિપતિ રાવણને કઠોર વચનો બોલે છે: "એ રાત્રિચર રાવણ, તને, તારા પુત્રો, રાજ્ય અને મંત્રીઓ માટે આ વિનાશક માર્ગ કોણે બતાવ્યો? કોણ છે એ દુરાચારી, જે તારી própria વિનાશ ઈચ્છે છે? રાજા જ્યારે દુષ્ટ માર્ગે ચાલે છે ત્યારે તેને સાચા મંત્રીઓ દ્વારા રોકવામાં આવવું જોઈએ, પણ તને તો કોઈ રોકતું જ નથી. તારા એવા મંત્રી, જે તને દંડ આપવો જોઈએ છતાં નથી આપતા, એ પણ દોષી છે. રાજા માટે ન્યાય, ધન, કામ અને યશ બધું મંત્રીઓની કૃપાથી મળે છે, પણ જ્યારે રાજા ગુમરાહ થાય, ત્યારે બધું વ્યર્થ થઈ જાય છે અને પ્રજાને પણ દુઃખ ભોગવવું પડે છે. રાજા ધર્મ અને યશનું મૂળ છે, તેથી રાજાની હંમેશા રક્ષા કરવી જોઈએ. કઠોર, દુશ્મનાવટ રાખનાર કે અવિનયથી ભરેલા રાજા દ્વારા રાજ્ય સુવ્યવસ્થિત રહી શકે નહીં. જે મંત્રીઓ એવા શાસકને તીખી સલાહ આપે છે, તેઓ પણ મુશ્કેલીમાં ઝડપથી નાશ પામે છે. અનેક સજ્જન લોકો દુનિયામાં, પોતાની ભૂલ વગર પણ, બીજાના દોષથી બળી જાય છે. જ્યારે શાસક દુશ્મનાવટ અને કઠોર હોય, ત્યારે તેની પ્રજા કદી સુખી થતી નથી—જેમ શિયાળની હાથે ઘેટાં કદી ફલે નહીં. રાવણ, એવો રાજા, જે ક્રૂર, મૂર્ખ અને ઈન્દ્રિયજીત નથી, તેના રાજ્યના બધા દાનવો પણ અવશ્ય નાશ પામશે." આ રીતે મારિચાએ પોતાના કડક અને સાચા શબ્દોથી રાવણને સમજાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો.