રામ, લક્ષ્મણ અને મહર્ષિ વિશ્વામિત્ર એક પવિત્ર આશ્રમ પાસે પહોંચ્યા ત્યારે રામે કૌતૂહલપૂર્વક પૂછ્યું: “આ આશ્રમ કોનો છે? અહીં કોણ રહે છે, મહર્ષિ?” તેમની જિજ્ઞાસા સાંભળી, મહર્ષિ વિશ્વામિત્ર હળીમળીને કહ્યું: “રામ, સાંભળો, આ પ્રાચીન આશ્રમ કાંમદેવનો છે.” વિશ્વામિત્રે કહ્યુ કે કાંમદેવ, જેને વિદ્વાન ‘પ્રેમના દેવ’ કહે છે, એક વખત અહીં શિવજીને તપસ્યા કરતા જોઈને, તેમને વિક્ષેપ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. ત્યારે દેવતાઓના સ્વામી, શિવજી, તાજેતરમાં લગ્ન કર્યા પછી મારુત ગણો સાથે જઈ રહ્યા હતા. કાંમદેવના દુષ્ટ ચિત્તથી કરેલા વિક્ષેપને શિવજી મહાન આત્માથી ઠપક્યા. પછી, રઘુવંશી રામ, રુદ્રે કાંમદેવને પોતાના ક્રોધભર્યા દૃષ્ટિથી ભસ્મ કરી દીધા, અને કાંમદેવના બધા અંગો તેના શરીરથી અલગ થઈ ગયા. શરીર વિનાના કાંમદેવને ‘અનંગ’ (શરીર વિનાનો) તરીકે ઓળખવામાં આવ્યો, અને જ્યાં તેની દેહભૂમિ પડી, તેને ‘અંગવિશય’ નામ મળ્યું. રામ, આ પવિત્ર આશ્રમ અનંગના છે, અને અહીં તેમના પ્રાચીન શિષ્યો રહે છે, જે સર્વે ધર્મપ્રેમી છે અને કોઈ પાપ નથી. વિશ્વામિત્રે કહ્યું: “આજે આપણે આ બે પવિત્ર નદીઓની વચ્ચે આ આશ્રમમાં રાત્રિ વિતાવીએ; આવતીકાલે આગળ જઈશું. ચાલો, સર્વે મનથી શુદ્ધ થઈ, આ પવિત્ર આશ્રમમાં જઈએ; અહીં રહીને રાત્રિ સુખથી પસાર થશે.” ત્યાં પહોંચીને, રામ, લક્ષ્મણ અને વિશ્વામિત્રે સ્નાન કર્યું, જપ-તપ અને હવન કર્યા. આશ્રમના તપસ્વીઓ, જેમની દૃષ્ટિ તપસ્યાથી તેજસ્વી હતી, તેમને જોઈ આનંદથી આગળ આવ્યા. તેઓએ કૌશિક મહર્ષિ અને રામ-લક્ષ્મણને પાદ્ય, અર્જ્ય અને આતિથ્ય આપ્યું. પછી, રામ અને લક્ષ્મણને પણ આતિથ્ય આપીને, સુખદ વાર્તાલાપથી આનંદ આપ્યો. પછી, બધા તપસ્વીઓ અને મહર્ષિએ સંધ્યા વંદન કર્યું. કાંમદેવના આશ્રમમાં સર્વે સુખથી રહ્યા, અને કૌશિક મહર્ષિ, ધર્મપ્રેમી અને શ્રેષ્ઠ તપસ્વી, રામ-લક્ષ્મણને રસપ્રદ વાર્તાઓ સંભળાવતા રહ્યા. આ રીતે ચોપત્રીસમા અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી, ભોર થતાં, રામ અને લક્ષ્મણ, શત્રુવિનાશક, સવારના કર્મો પૂરી કરીને, વિશ્વામિત્ર સાથે નદીકાંઠે પહોંચ્યા. બધા મહાન આત્મા તપસ્વીઓએ એક સુંદર નાવ તૈયાર કરી અને વિશ્વામિત્રને કહ્યું: “મહર્ષિ, કૃપા કરીને નાવમાં બેસો, અને રામ-લક્ષ્મણ આગળ રહે; સમયનો વિલંબ ન થાય.” વિશ્વામિત્રે સહમતિ આપી, સૌ તપસ્વીઓને સન્માન આપીને, ઓશન તરફ વહેતી નદી પાર કરી. નદીના મધ્યમાં પહોંચતાં, પાણીની ગતિથી એક વિશિષ્ટ અવાજ સંભળાયો. રામે મહર્ષિથી પૂછ્યું: “આ પાણીના ખલેલથી ઉત્પન્ન થતો અવાજ શું છે?” વિશ્વામિત્રે સમજાવી કહ્યું: “રામ, કૈલાસ પર્વત પર બ્રહ્માએ મનથી એક સર્વોત્તમ સરોવર બનાવ્યું — માનસ સરોવર. એમાંથી Sarayu નદી નીકળી અને અયોધ્યા તરફ જાય છે. Sarayu, બ્રહ્માના સરોવરથી ઉત્પન્ન, તેનું અદ્વિતીય અવાજ Jahnavi સુધી પહોંચે છે. રામ, આ પાણીના ખલેલથી ઉત્પન્ન થયેલા અવાજને નમન કરો.” બંને ભાઈઓએ શ્રદ્ધાપૂર્વક નમન કર્યું. પછી, દક્ષિણ કાંઠે પહોંચીને, રામ-લક્ષ્મણ ઝડપથી આગળ વધ્યા. ત્યાં, એક ભયજનક જંગલ જોઈ, રામે મહર્ષિ વિશ્વામિત્રને પૂછ્યું: “મહર્ષિ, આ જંગલ કેટલું ભયાનક છે! અનેક ઝીંગુરો, ભયંકર પશુઓ, કઠોર અવાજવાળા પક્ષીઓ, સિંહ, વાઘ, જંગલી શૂકરો, હાથી અને વિવિધ વૃક્ષો — ધાવા, અશ્વકર્ણા, કકુભા, બિલ્વા, તિંદુક, પાટલ, ઝૂઝૂબી — બધું ભયજનક છે. આવું કેમ?” વિશ્વામિત્રે કહ્યું: “કકુત્સ્થ વંશના રામ, સાંભળો, આ જંગલનું કારણ શું છે. અહીં પહેલાં બે સમૃદ્ધ પ્રદેશો — માલદા અને કરુષા — હતા, જે દેવોએ બનાવ્યા હતા. ઘણા વર્ષો પહેલા, ઈન્દ્રે વૃત્રનું વધ કર્યું ત્યારે, ઈન્દ્ર અશુદ્ધિથી પીડાતા હતા. ભૂખ અને બ્રહ્મહત્યાની અશુદ્ધિ ઈન્દ્રના શરીરમાં પ્રવેશી ગઈ. દેવો અને તપસ્વીઓએ ઈન્દ્રને પાત્રોથી સ્નાન કરાવ્યું, અને અહીં ધરા પર અશુદ્ધિ MALADA અને KARUSHA તરીકે ઉતારી.” ઈન્દ્રના શરીરમાંથી ઉતરી MALADA અને KARUSHA ઉત્પન્ન થયા. પછી, ઈન્દ્ર શુદ્ધ થયા. પ્રસન્ન થઈ, ઈન્દ્રે આ ધરા માટે વરદાન આપ્યું: ‘આ MALADA અને KARUSHA પ્રદેશો વિશ્વમાં પ્રસિદ્ધ થશે.’ MALADA અને KARUSHA, ઈન્દ્રની અશુદ્ધિ ધારણ કરનાર, દેવોએ પ્રશંસા કરી: ‘શાબાશ, શાબાશ!’ MALADA અને KARUSHA, સુખી અને ધન-અન્નથી સમૃદ્ધ, થોડા સમય પછી, એક રૂપ બદલતી યક્ષિણીથી પીડાતા થયા. આ રીતે, વિશ્વામિત્રે MALADA-KARUSHA પ્રદેશની ભૂતકથાની શરૂઆત કરી, અને યક્ષિણીના ઉપદ્રવની વાત આગળ સંભળાવવા માટે રામ-લક્ષ્મણને તૈયાર કર્યા.