મારીચાએ રાવણને ખૂબ જ ગંભીર અને ચેતવણીભર્યા શબ્દોમાં કહ્યું: “રાવણ, હું તને ફરીથી કહી રહ્યો છું—જો તું મારા આ અનુરોધ છતાં પણ રામ સાથે વિગ્રહ કરશે તો તારા માટે ભયાનક દુર્ઘટનાઓ સર્જાશે અને તું બચી નહીં શકે. તું રાક્ષસો પર દુઃખ અને વિનાશ લાવશે—આ રાક્ષસો, જે રમતો, આનંદ અને ઉત્સવોમાં નિપુણ છે, અને સમારંભોમાં હાજરી આપે છે, તેઓ પણ તારી ભૂલથી દુઃખી થશે. તું પોતાની આંખે લંકાનગરને જોશે—જે મહેલ અને મહાલોથી ભરેલી છે, વિવિધ રત્નોથી શોભાયમાન છે—પણ સીતા માટે એ નાશ પામશે. ભૂલ કરનારાઓની સંગતથી નિર્દોષ પણ નાશ પામે છે, જેમ કે સાપ ભરેલા તળાવમાં માછલીઓ પણ મરી જાય છે. તું જોશે કે દેવસુમ સુગંધિત ચંદનથી અંકિત અને દિવ્ય આભૂષણોથી શોભાયમાન રાક્ષસો પણ તારી ભૂલથી ધરતી પર પટકાઈ પડશે. રાત્રિમાં ફરનારા રાક્ષસો—કેટલાંયની પત્નીઓ છીનવાઈ જશે, કેટલાંય પોતાની પત્નીઓ સાથે દરેક દિશામાં ભાગશે, અને બચેલા પણ નિરાધાર અને અશક્ત બની જશે. લંકા તું અવશ્ય જોશે—તે તીક્ષ્ણ બાણોની વરસાદથી ઘેરાયેલી હશે, અગ્નિની જ્વાળામાં ઘેરાયેલી, અને તેના મહેલો દહન પામેલા હશે. બીજાની પત્ની પર દૃષ્ટિ કરવું એ સૌથી મોટો પાપ છે; હે રાજા, તારી પાસે તો હજારો સ્ત્રીઓ છે. તું પોતાની પત્ની પર જ પ્રેમ રાખ, પોતાની વંશ, રાક્ષસો, પોતાની પ્રતિષ્ઠા, સંપત્તિ, રાજ્ય અને પ્રિય જીવનનું રક્ષણ કર. જો તું તારી નમ્ર પત્નીઓ અને મિત્રમંડળ સાથે લાંબા સમય સુધી સુખભોગ કરવા ઇચ્છે છે, તો રામને દુઃખી કરે તેવું કંઈ પણ કરતો નહીં. જો તું મારા આ મિત્રત્વભર્યા અને સત્યચેતવણીભર્યા શબ્દો છતાં પણ બળજબરીથી સીતા પર દુષ્કર્મ કરશે, તો તું અને તારા કુટુંબજનો, પોતાની શક્તિ ગુમાવી, રામના બાણોથી મારાઈ યમલોકમાં જશે.” આ રીતે મારીચાએ ચેતવણી આપી. હવે આગળની વાત સાંભળ. એ સમયે, કોઈક રીતે હું (મારીચા) તેની (રામની) લડાઈમાંથી છૂટ્યો હતો; હવે પછી શું બન્યું એ કહું છું. હું થાક્યા વિના બે રાક્ષસો સાથે, હરણના રૂપમાં, દંડકવનમાં પ્રવેશ્યો. મારી જીભ જ્વલંત હતી, દાંત મોટા અને તીખા, શિંગા પણ તીખા અને શક્તિ પણ પ્રચંડ. હું દંડકવનમાં મસાહારી પ્રાણી બનીને ફરતો હતો. યજ્ઞસ્થળો, પવિત્ર સ્થળો અને પવિત્ર વૃક્ષો પાસે, હે રાવણ, હું અત્યંત ભયાનક બની, ઋષિઓને હેરાન કરતો ફરતો. હું દંડકવનના પવિત્ર ઋષિઓને મારી નાખતો, તેમનું લોહી પીતો અને તેમનું માંસ ખાતો. હું અત્યંત ક્રૂર બની, ઋષિઓનું માંસ ખાવા લાગ્યો, વનમાં રહેતાં લોકોને ડરાવતો, લોહી પીવાથી મસ્ત થઈ ગયો હતો. આ રીતે અધર્મી બની, દંડકવનમાં ફરતો, હું એક દિવસ ધર્મનિષ્ઠ તપસ્વી રામને મળ્યો. મેં વૈદેહી (સીતા) અને મહાન સારથી લક્ષ્મણને જોયા—જે અલ્પાહારી અને સર્વજનોના કલ્યાણમાં નિષ્ઠાવાન હતા. હું, રામને વનમાં રહેતો અને મહાન શક્તિ ધરાવતો જાણીને પણ, તેને સાધુ સમજી, મારી જૂની દુશ્મનાવટ યાદ કરીને, તેની નજીક ગયો. પછી હું, હરણના તીખા શિંગાવાળા રૂપમાં, ભયંકર ક્રોધથી ભરાઈને, તેને મારવા દોડ્યો—મને અગાઉ મળેલી ચોટ યાદ હતી. ત્યારે રામે પોતાનું મહાન ધનુષ્ય ખેંચી, દુશ્મનોનો વિનાશ કરનારા ત્રણ તીખા બાણ છોડ્યા—જેની ગતિ ગરુડ અને પવન જેટલી ઝડપી હતી. એ બાણો વીજળી સમાન, ભયાનક અને લોહી માટે તરસ્યા હતાં—ત્રણે મળીને, વળાંકવાળા, આગળ વધ્યા. હું, રામની પરાક્રમ જાણતો અને પૂર્વે જોયેલી આપત્તિથી છલકપટથી બચી ગયો; પછી, મુક્ત થયો, એ બે રાક્ષસો રામના બાણોથી મારાયા. રામના બાણથી બચી, કોઈક રીતે જીવતાની આશ રાખી, હવે હું અહીં તપસ્વી બની, મનથી સ્થિર રહી રહ્યો છું. દરેક વૃક્ષ પર મને રામ જ દેખાય છે—છાલ અને કાળાં કૃષ્ણમૃગચર્મ પહેરેલો, ધનુષ્ય ધારણ કરેલો, જાણે મૃત્યુદેવ ફાંસ લઈને ઊભો હોય. હું તો હજારો રામો પણ જોઉં છું—હે રાવણ, હું ભયથી કંપી ઉઠું છું; આખું વન જાણે રામ બની ગયું હોય એમ લાગે છે. હું એકલો હોઉં ત્યારે પણ રામ જ દેખાય છે—હે રાક્ષસરાજ, સપનામાં પણ રામને જોઈને હું ભયભીત અને મૂર્છિત થઈને ફરું છું. ‘ર’થી શરૂ થતા નામ, રત્નો, રથો—બધુંજ મને ડરાવે છે, કેમ કે હું રામથી ભયભીત છું. હું એની શક્તિ જાણું છું; તારે એના સાથે યુદ્ધ કરવું યોગ્ય નથી. રઘુવંશી રામ તો બલિ કે નમુચિ જેવા મહાવીરને પણ મારી શકે. તારે રામ સાથે યુદ્ધ કરવું હોય તો કર, અથવા ધીરજ રાખ. જો તું મને જીવતો જોવા ઈચ્છે છે તો રામનું નામ પણ ન લે. દુનિયામાં અનેક ધર્મનિષ્ઠ લોકો, પોતે નિર્દોષ હોવા છતાં, બીજાની ભૂલથી પોતાનું સર્વસ્વ ગુમાવી મરી ગયા છે. એ જ રીતે, બીજાની ભૂલથી હું પણ નાશ પામી જઉં—હે રાત્રિમાં ફરનાર, હવે તું જે યોગ્ય માને તે કર; હું તારી સાથે નહીં આવું. રામમાં મહાન તેજ, પરાક્રમ અને શક્તિ છે; તે રાક્ષસલોકનો પણ વિનાશક બની શકે. જો ખરા, સૂર્પણખાના કારણે, જનસ્થાન ગયો અને અતિક્રૂર બની, અને રામે તેને સહેલાઈથી મારી નાખ્યો—તો મને સાચું કહું, રામમાં શું દોષ છે? જો તું મારા, તારા અને તારા પરિવારના કલ્યાણ માટે કહેલા આ શબ્દો સ્વીકારતો નથી, તો તું અને તારા સગાં-વહાલાં આજે જ રામના સીધા બાણોથી યુદ્ધમાં મરી જશો. આ રીતે મારીચાએ પોતાની વાત પૂર્ણ કરી. પછી, રામાયણના આરણ્યકાંડના ચોપ્પત્રીસમા અધ્યાયમાં વર્ણવાય છે—રાવણે, મારીચાના યોગ્ય અને કલ્યાણકારી શબ્દો સાંભળ્યા, પણ તેને સ્વીકાર્યા નહીં; જેમ મૃત્યુ ઇચ્છનાર દવા સ્વીકારતો નથી તેમ. રાક્ષસોનો રાજા, પોતાના ભાગ્ય દ્વારા પ્રેરિત, મારીચાને, જેણે હિતની સલાહ આપી હતી, તેને કઠોર અને અયોગ્ય શબ્દોમાં જવાબ આપ્યો.