રામજી સુગ્રીવ સાથે મહાસાગર કિનારે પહોંચ્યા, જ્યાં તેમણે તીક્ષ્ન તીરો દ્વારા સમુદ્રને ઉથલાવી દીધો—તે તીર સૂર્ય જેવું તેજ ધરાવતા હતા. ત્યારબાદ, નદીઓના અધિપતિ, સમુદ્રદેવ, સ્વયં પ્રગટ થયા અને તેમના વચન પર નલાએ સમુદ્ર ઉપર પુલ નિર્માણ કર્યો. એ પુલ દ્વારા રામ અનેSugriva તથા વાનર સેના લંકા શહેર સુધી પહોંચ્યા, જ્યાં રાવણ સાથે યુદ્ધ કરીને રામે તેને સંહાર કર્યો. રામે સીતાને પાછી પ્રાપ્ત કરી, પણ તેમને આંતરથી ઊંડું શરમ લાગ્યું. પછી, રામે લોકસભામાં સીતાને કઠોર શબ્દો કહ્યા. સીતાએ એ સહન ન કરી શકી અને પોતાનું પવિત્રતા જાળવી રાખીને અગ્નિમાં પ્રવેશ કર્યો. ત્યારબાદ, અગ્નિદેવના સાક્ષીથી, સીતાની નિર્દોષતા જાણી, રામના એ મહાન કાર્યથી ત્રણેય લોક અને સર્વ જીવ સંતોષ પામ્યા. દેવો અને ઋષિઓએ મહાન આત્મા રાઘવ પર આનંદ વ્યક્ત કર્યો. રામે વિભીષણને લંકાના રાક્ષસોનો રાજા બનાવ્યો અને પોતાનું કાર્ય પૂર્ણ કરીને, દુ:ખમુક્ત થઈ આનંદ કર્યો. દેવો પાસેથી આશીર્વાદ મેળવ્યા, વાનરોને પુનર્જીવિત કર્યા અને પુષ્પક વિમાનમાં મિત્રોની સાથે અયોધ્યાની તરફ નીકળ્યા. તેઓ ભરદ્વાજના આશ્રમમાં પહોંચ્યા, જ્યાં સત્યનિષ્ઠ રામે હનુમાનને ભરત પાસે મોકલ્યા. પછી, સુગ્રીવ સાથે ફરી વાત કરીને, રામે પુષ્પક વિમાનમાં ચડી નંદિગ્રામ ગયા. નંદિગ્રામમાં, રામે પોતાના જટાધારી વેશ ત્યાગી, ભાઈઓ સાથે પવિત્ર થઈ, સીતાને ફરી મેળવ્યા અને રાજ્ય પાછું મેળવ્યું. લોકો આનંદથી પરિપૂર્ણ, સુખી, ધન્ય, ધર્મનિષ્ઠ, રોગ અને વ્યાધિથી મુક્ત, અને દુર્ભિક્ષનો કોઈ ભય નહોતો. કોઈપણ પુત્રના મૃત્યુનો કોઈ ક્યારેય સાક્ષી નહીં બને, સ્ત્રીઓ હંમેશા પતિપ્રતિ નિષ્ઠ રહે, ક્યારેય વિધવા નહીં થાય. અગ્નિથી કોઈ ભય નહીં, કોઈ જીવ પાણીમાં ડૂબશે નહીં, પવનથી અને તાવથી પણ કોઈ ભય નહીં. ભૂખ અને ચોરોનો પણ ભય નહીં, શહેરો અને રાજ્યો ધન અને અનાજથી ભરપૂર રહેશે. બધા હંમેશા આનંદિત રહેશે, જાણે સત્યયુગમાં હોય; રામે અનેક અશ્વમેધ યજ્ઞો કર્યા અને ઘણું સોનુ દાન આપ્યું. વિદ્વાન બ્રાહ્મણોને દસ લાખ ગાયો અને અપરિમિત ધન યથાવિધિ દાન કર્યું. રાઘવ રાજવંશને સો ગણા વધારે સ્થાપિત કરશે, અને ચાર વર્ણોને પોતાના-પોતાના ધર્મમાં સ્થિર કરશે. દસ હજાર અને દસ સો વર્ષ સુધી રાજ્ય કરીને, રામ બ્રહ્મલોકમાં જશે. આ પવિત્ર, પાપનાશક, પુણ્યદાયક કથા, જે વેદો દ્વારા માન્ય છે—જે કોઈ રામકથાનું પઠન કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. જે મનુષ્ય આ જીવનદાયી રામાયણ કથા પઠે છે, તે મૃત્યુ પછી સ્વર્ગમાં પુત્ર, પૌત્ર અને મિત્ર સાથે સન્માન પામે છે. પઠનથી બ્રાહ્મણને વાક્પટુતા મળે, ક્ષત્રિયને પૃથ્વી પર શાસન, વૈશ્યને વેપારમાં સફળતા, અને શૂદ્રને મહાનતા મળે છે. આવી રીતે, વાલ્મીકી રામાયણના બાલકાંડનું બીજું અધ્યાય સાંભળવાનું છે. નારદના એ વચનો સાંભળીને, સદ્ગુણવંત, વાક્પટુતા ધરાવનાર વાલ્મીકી પોતાના શિષ્યો સાથે મહાન ઋષિનો સન્માન કર્યો. થોડા સમય પછી, એ ઋષિ દેવલોકમાં ગયા, અને વાલ્મીકી જહ્નવીથી દૂર નહીં, તમસા નદીના કિનારે ગયા. તમસા નદીના કિનારે પહોંચીને, વાલ્મીકી એ કિનારો જોયો—કાદવથી મુક્ત, આનંદદાયક, શુદ્ધ પાણીથી ભરપૂર, સદ્ગુણવંત લોકોના મનને ગમતો. તેમણે પોતાના શિષ્ય ભરદ્વાજને કહ્યું, “પાત્ર અહીં મૂકી દે, અને મારા વણવાટ કપડાં આપ, હું આ ઉત્તમ તમસા કિનારે સ્નાન કરું.” મહાન આત્મા વાલ્મીકીના આ શબ્દો સાંભળીને, ભરદ્વાજે અનુશાસનપૂર્વક ગુરુને વણવાટ કપડાં આપ્યા. વાલ્મીકી એ કપડાં લઈને, મનનિયંત્રણ સાથે, તે વિશાળ વનને સર્વ દિશામાં નિરીક્ષણ કરતાં ફર્યા. નજીક જ, તેમણે એક ક્રૌંચ પક્ષીઓની જોડી જોઈ, જે એકબીજાથી અવિભાજ્ય, મધુર અને સુંદર અવાજમાં બોલતી હતી. પણ, એ જોડીમાંથી એક શિકારી, દુશ્ટ મનથી, પુરુષ પક્ષીને મારી નાખ્યો—એ ક્રૌંચ જોડીમાં વિરોધનું સ્થાન હતું—અને વાલ્મીકી એ જોઈ રહ્યા હતા. મૃતક સાથીને જોઈ, લોહીથી લથપથ, જમીન પર તડપતા, સ્ત્રી પક્ષીએ ઊંડા દુ:ખથી રડવા લાગ્યું. પોતાના જીવનસાથીથી અલગ થઈ, એ દ્વિજ પક્ષી, તાંબું રંગનું માથું ધરાવતો, પાંખોથી શોભિત, અને મદમાં, એ સ્ત્રી શોકમાં મગ્ન થઈ. એવો પક્ષી, શિકારીના હાથમાં મારવામાં આવ્યો, એ જોઈને, ધર્મનિષ્ઠ ઋષિના હૃદયમાં દયાનું ઉદય થયું. દયાથી પ્રેરિત થઈ, ઋષિએ વિચાર્યું: “આ અધર્મ છે,” અને રડતી ક્રૌંચને જોઈ, એમ કહ્યું: “શિકારી, તું ક્યારેય સ્થાયી યશ ન પામે, કેમકે તું લાલચથી ક્રૌંચ જોડીમાંથી એકને મારી નાખ્યો.” એ રીતે બોલતાં, ઋષિએ મનમાં વિચાર્યું: “પક્ષીના શોકથી વ્યથિત થઈ, મેં શું બોલી દીધું?” વિચારતા, શાંત અને વિવેકી ઋષિએ પોતાના મનને સંયમમાં રાખી, શિષ્યને કહ્યું: “છંદમાં બંધાયેલ, સિલેબલ્સની રચના સાથે, અને સંગીત સાથે જોડાયેલ—મારા શોકથી જન્મેલો એ શ્લોક, એ જ રીતે રહે, બીજા રીતે નહીં.” આ રીતે, વાલ્મીકીના હૃદયમાંથી અને વાણીમાંથી, રામાયણ કાવ્યની શરૂઆત થઈ.