રાજા એ બધા સંકટોને, ભલે દુર હોય, પોતાના ગુપ્તચરો દ્વારા ઓળખી શકે છે, તેથી તેમને ‘દૂરદર્શી’ કહેવામાં આવે છે. પણ હું માનું છું કે તું ગુપ્તચરોનો ઉપયોગ કરતો નથી, તારા આસપાસ સામાન્ય મંત્રીઓ છે અને તને એ પણ ખબર નથી કે તારા પોતાના લોકો અને જનસ્થાનનો નાશ થઈ ગયો છે. રામએ માત્ર એકલાએ જ ભયાનક કાર્યો કરનાર ચૌદ હજાર રાક્ષસોને, તેમજ ખરા અને દુષણને પણ, સંહાર્યા છે. રામે ઋષિઓને સુરક્ષા આપી છે, દંડકવન હવે સુરક્ષિત છે અને જનસ્થાન પણ રામના થકી તૂટ્યું છે—એ રામ, જે કદી થાકતો નથી. પણ તું, રાક્ષસ, લોભી, બેદરકાર અને બીજાઓ પર આધાર રાખનાર છે. તને પોતાના રાજ્યમાં ઉભેલા ભયની ખબર જ નથી. જે રાજા દયાળુ નથી, ઓછું આપે છે, બેદરકાર, અહંકારી અને કપટી હોય છે, અને જ્યારે સંકટ આવે ત્યારે કોઈ પણ પ્રાણી તેની પાસે જતું નથી. જ્યારે રાજા વધારે ગર્વીલા, દુર્ગમ્ય, આત્મમગ્ન અને ક્રોધી હોય છે, ત્યારે તેના પોતાના લોકો પણ તેને સંકટમાં નાશ કરી નાખે છે. જે રાજા પોતાના કર્તવ્ય નથી કરતો અને સંકટની ઘડીમાં ડરે નહીં, તેની રાજ્યથી ઝડપથી વંચિત થઈ જાય છે, દુઃખી થાય છે અને અહીં તૃણ જેટલો મૂલ્યહીન ગણાય છે. સુકા લાકડાં, માટીના ગાંઠા કે ધૂળથી પણ કાંઈ કામ થઈ શકે, પણ જે રાજા પદચ્યૂત થઈ જાય છે, તેનાથી કોઈ કામ થતું નથી. જે રીતે પહેરેલું વસ્ત્ર કે મરઘેલું હાર ફેંકી દેવામાં આવે છે, એ જ રીતે રાજ્ય ગુમાવનાર—even જો તે શક્તિશાળી હોય—નકામો થઈ જાય છે. પણ જે રાજા સાવધાન, સર્વજ્ઞ, આત્મસંયમી, કૃતજ્ઞ અને ધર્મનિષ્ઠ હોય છે, તે લાંબા સમય સુધી સ્થિર રહે છે. એ રાજા, ભલે ઊંઘમાં હોય કે જાગૃત, રાજનીતિની દૃષ્ટિથી હંમેશાં નજર રાખે છે; જેના ક્રોધ અને પ્રસાદ સ્પષ્ટ હોય છે, એ લોકોમાં માન પામે છે. પણ તું, રાવણ, દુષ્ટમન, એ ગુણોથી રહિત છે, કેમ કે તારે ગુપ્તચરો દ્વારા રાક્ષસોના મહાન સંહાર વિશે જાણ્યું જ નહોતું. તું બીજાઓનું અપમાન કરે છે, ભોગવિલાસમાં મગ્ન છે, સ્થળ અને સમયની યોગ્ય સમજ નથી, ગુણ-દોષની યોગ્ય પરખ નથી; તું પોતાનું રાજ્ય નાશ કરી બેઠો છે, અને તે ટૂંક સમયમાં સંપૂર્ણપણે વિનાશ પામશે. આ રીતે રાવણ—રાતે ફરતા રાક્ષસોના સ્વામી, ધન, ગર્વ અને શક્તિથી ભરપૂર—પોતાના દોષોનું વિચાર કરી, લાંબો સમય વિચારતો રહ્યો. હવે, મહાન વાલ્મીકી રામાયણના અરણ્યકાંડના ચોત્રીસમા સર્ગનું વર્ણન સાંભળો. પછી, જ્યારે શૂર્પણખા કઠોર શબ્દો બોલતી હતી, ત્યારે રાવણ પોતાના મંત્રીઓ વચ્ચે ક્રોધિત થયો અને તેને પ્રશ્ન કર્યો: “આ રામ કોણ છે? એની શક્તિ કેટલી છે? એનું સ્વરૂપ કેવું છે? એનું પરાક્રમ શું છે? અને એ દંડકવનમાં—જેને પસાર થવું અત્યંત મુશ્કેલ છે—કઈ રીતે અને શા માટે આવ્યો છે? રામ પાસે કયું શસ્ત્ર છે, જેના દ્વારા ખરા, ત્રિશિરા અને દુષણ જેવા રાક્ષસો યુદ્ધમાં માર્યા ગયા? સાચું કહેજે, સુન્દર અંગવાળી, તારો વિકાર કોણે કર્યો? એમ રાક્ષસાધિપતિએ પૂછ્યું. ત્યારે એ રાક્ષસ સ્ત્રી, ક્રોધથી ભરાઈને, રામનું સાચું વર્ણન કરવા લાગી: “રામ લાંબા હાથવાળો, વિશાળ નેત્રોવાળો છે, વલ્કલ અને કૃષ્ણમૃગચર્મ ધારણ કરે છે. રામ, દશરથપુત્ર, કામદેવ જેટલો સુંદર છે, ઇન્દ્ર જેવા ધનુષ્ય તાણે છે અને સોનેરી કરધનોથી શોભે છે. એ જ્વલંત તીરો છોડે છે, જે ભયાનક સાપ જેવા છે અને સતત ભયાનક બાણોથી શત્રુઓને ઘાયલ કરે છે. હું કદી રામને યુદ્ધમાં ધનુષ્ય તાણતો નથી જોતી, પણ તેના દુશ્મનોની સેના તીરોની વરસાદથી સંહારાયેલી જોવાય છે. જેમ ઇન્દ્ર પકવેલી પાકને ગાજવીજ સાથે નાશ કરે છે, એમ રામે ચૌદ હજાર ભયાનક રાક્ષસોને સંહાર્યા. એ એકલાએ, પગે ચાલતાં, તીક્ષ્ણ તીરો વડે માત્ર અડધા મુહૂર્તમાં ખરા અને દુષણ સહિત બધાને મારી નાખ્યા. એણે ઋષિઓને સુરક્ષા આપી છે, હવે દંડકવન નિર્ભય છે. હું જ એકલી, રામના મહાત્મ્યથી અપમાનિત થઈ બચી ગઈ છું—એણે સ્ત્રી હોવાને કારણે મારી હત્યા નહોતી કરી. એના ભાઈ પણ મહાશક્તિશાળી છે, પરાક્રમ અને ગુણોમાં સમાન, ભક્તિભર્યા અને વિશ્વાસુ—લક્ષ્મણ નામે, જે અત્યંત બળવાન છે. લક્ષ્મણ ઉત્સાહી, અજેય, વિજયી, ધૈર્યવાન, બુદ્ધિશાળી અને શક્તિશાળી છે—એ રામનો જમણો હાથ છે, રામના શરીરની બહારનું જીવન છે. રામની પત્ની, વિશાળ નેત્રવાળી અને પૂર્ણચંદ્ર જેવા મુખવાળી, પતિપ્રેમી અને પતિના કલ્યાણમાં આનંદ પામનારી છે. એ સુંદર વાળવાળી, સુગંધી નાકવાળી, સુશોભિત, પ્રસિદ્ધ અને આ વનમાં દેવી જેવી તેજવાળી છે—જાણે બીજી શ્રી છે. પોલાદ જેવા તેજવાળી, સુંદર, લાલ અને ઉન્નત નખવાળી, પાતળી કમરવાળી, ઉન્નત સ્વરૂપવાળી, વિદેહપુત્રી સીતા છે. મેં પૃથ્વી પર એવી સુંદર સ્ત્રી કદી જોઈ નથી—ન દેવીઓમાં, ન ગંધર્વીઓમાં, ન યક્ષીઓમાં, ન કિનરીઓમાં. જેની પત્ની સીતા છે, જેને એ આનંદથી ભેટે છે, એ સર્વ પ્રાણીઓમાં ઇન્દ્ર કરતાં પણ વધુ સુખી બની જાય. એ સદ્ગુણવાળી, રૂપમાં અપ્રતિમ, પૃથ્વી પર અનન્ય સુંદર છે—એ તારી યોગ્ય પત્ની બની શકે અને તું પણ તેનો શ્રેષ્ઠ પતિ બની શકે. હું નક્કી કરી છે કે, પહોળા નિતંબવાળી, ઉન્નત સ્તનવાળી અને સુંદર મુખવાળી એને તારી પત્ની બનાવું. મને ક્રૂર લક્ષ્મણે વિકૃત કરી છે, પણ હવે, જયારે મેં પૂર્ણચંદ્રમુખી વૈદેહી જોઈ છે— જો તને એ સ્ત્રી માટે ઈચ્છા થાય, તો કામદેવના તીરોની અસર તને થશે; તું તરત જ વિજય માટે તારો જમણો પગ આગળ વધાર. જો મારા શબ્દો તને ગમે છે, હે રાક્ષસાધિપતિ, તો મારા ઉપદેશને વિલંબ વિના મંજૂર કરજે, હે રાવણ.