રાવણના દરબારમાં, ministersની હાજરીમાં, શૂર્પણખાએ રાવણને તીખા શબ્દોમાં ઉપાલંભ આપ્યો: "હે રાક્ષસ, તું બાળસ્વભાવનો અને અવિચારી છે; જે જાણવું જોઈએ તે તને ખબર જ નથી—ત્યારે તું રાજા કેવી રીતે રહી શકે? રાજા તે, જેના ગુપ્તચર, ખજાનાં અને નીતિ તેના નિયંત્રણમાં હોય છે; નહિંતર તો તે સામાન્ય માણસ સમાન જ ગણાય છે, હે વિજયીઓમાં શ્રેષ્ઠ. રાજાઓ દૂરના પણ સંકટોને પોતાના ગુપ્તચરો દ્વારા ઓળખી શકે છે, તેથી તેમને 'દૂરદર્શી' કહેવામાં આવે છે. પણ હું તને એવો માનું છું કે તું ગુપ્તચરો રાખતો નથી; તારા આસપાસ સામાન્ય સલાહકારો છે; તને ખબર જ નથી પડી કે તારા પોતાના લોકો અને જનસ્થાનનો નાશ થઈ ગયો છે. રામે એકલા જ ભયાનક કર્મ કરનારા ચૌદ હજાર રાક્ષસો, તેમજ ખરા અને દુષણને પણ મારી નાખ્યા છે. તેણે ઋષિઓને સુરક્ષા આપી છે, દંડકવન હવે નિર્ભય બની ગયું છે, અને જનસ્થાનનો નાશ પણ રામે જ કર્યો છે, જે કદી થાકતા નથી. પણ તું, હે રાક્ષસ, લોભી, બેધ્યાન અને બીજા પર આધારિત છે; તને પોતાના રાજ્યમાં ઉદ્ભવેલા સંકટનું જ્ઞાન જ નથી. જે રાજા ક્રૂર, ઓછું આપનાર, બેધ્યાન, અહંકારી અને કપટી હોય છે, જ્યારે તે મુશ્કેલીમાં પડે છે ત્યારે કોઈ પણ તેના તરફ દોડી આવતું નથી. જે રાજા અતિગર્વી, અપ્રાપ્ય, આત્મમગ્ન અને ક્રોધી હોય છે, ત્યારે તેના પોતાના જ લોકો તેનું વિનાશ કરે છે. જે રાજા પોતાના કર્તવ્ય નથી કરતો અને સંકટ સમયે ડરે નહીં, તે ઝડપથી પોતાનું રાજ્ય ગુમાવી દે છે, દુઃખી બને છે અને ઘાસ જેટલો તુચ્છ ગણાય છે. સૂકા લાકડાં, માટીના ઢગલા કે ધૂળથી પણ કામ ચાલે—but પદચ્યૂત રાજા ઉપયોગી રહેતો નથી. જેમ પહેરેલું વસ્ત્ર કે મરઘેલી માળા ફેંકી દેવામાં આવે છે, તેમ પદચ્યૂત—even જો તે કાબિલ હોય—કોઈ કામનો રહેતો નથી. પણ જે રાજા ચેતી રહે છે, સર્વજ્ઞ છે, આત્મનિયંત્રિત, આભારી અને ધર્મનિષ્ઠ છે, તે લાંબા સમય સુધી સ્થિર રહે છે. એ રાજા, જાગ્રત હોય કે સુતેલો, પોતાના નીતિના દ્રષ્ટિથી હંમેશા ચેતી રહે છે; જેના ક્રોધ અને કૃપા સ્પષ્ટ છે, તે પ્રજામાં માન્ય બને છે. પણ તું, રાવણ, દુષ્ટમન, આ ગુણોથી વંચિત છે; તારે ગુપ્તચરો દ્વારા રાક્ષસોના મહાન વિનાશ વિશે જાણ્યું જ નથી. તું બીજાઓનું અપમાન કરે છે, ભોગોમાં આસક્ત છે, સ્થાન અને સમયની યોગ્ય વિભાજન જાણતો નથી; ગુણ અને દોષની ઓળખમાં પણ તારો વિવેક ખોટો છે; તેથી તું, તારો નષ્ટ રાજ્ય જલ્દી વિનાશ પામશે." આ રીતે શૂર્પણખાએ રાવણના દોષોનું વિશ્લેષણ કર્યું. રાવણ, રાત્રિમાં વિહાર કરનારા રાક્ષસોના સ્વામી, ધન, ગર્વ અને શક્તિથી ભરપૂર, પોતાના દોષો પર લાંબો વિચાર કરવા લાગ્યો. અત્યાર બાદ, મહર્ષિ વાલ્મીકિ રચિત અરણ્યકાંડના ચોથા ત્રીસમા સર્ગને સાંભળો. આ રીતે, શૂર્પણખાને તીખા શબ્દો બોલતા જોઈ, રાવણ ગુસ્સામાં ministersની વચ્ચે તેને પૂછવા લાગ્યો: "આ રામ કોણ છે? તેની શક્તિ કેટલી છે? તેનું રૂપ કેવું છે? તેની પરાક્રમ શું છે? અને તે દંડકવનમાં—જે પાર કરવું અત્યંત કઠિન છે—કયા હેતુથી આવ્યો છે? કયાં શસ્ત્રથી રામે ખરા, ત્રિશિરા અને દુષણ જેવા રાક્ષસોને યુદ્ધમાં મારી નાખ્યા?" પછી રાવણે પુછયું, "સાચું કહેજે, સુંદર અંગવાળી, તને કોણે વિકૃત કરી દીધા?" રાક્ષસાધિપતિના આ પ્રશ્નો સાંભળી, શૂર્પણખા ક્રોધથી ભરાઈને રામનું સાચું વર્ણન કરવા લાગી: "રામ લાંબા હાથવાળો, વિશાળ નેત્રોવાળો છે, વલ્કલ અને કૃષ્ણમૃગચર્મ ધારણ કરે છે. દશરથનંદન રામ રૂપથી કામદેવ સમાન છે, ઈન્દ્રની જેમ ધનુષ્ય તાણે છે અને સોના જેવી કંકણોથી શોભે છે. તે અગ્નિ સમાન તીક્ષ્ણ બાણો છોડે છે, જે ભયાનક સાપો જેવાં લાગે છે; તેની બાણવર્ષા કદી અટકતી નથી, અને તે મહાન શક્તિથી સતત યુદ્ધ કરે છે. હું કદી રામને યુદ્ધના મેદાનમાં ધનુષ્ય તાણતો નથી જોઈ શકતી, પણ તેના બાણોથી દુશ્મન સેના ધ્વંસ પામતી જોઈ છે. જેમ ઈન્દ્ર વાવાઝોડાથી પાકને નષ્ટ કરે છે, તેમ રામે ચૌદ હજાર ભયાનક રાક્ષસોને મારી નાંખ્યા. તે એક જ પુરુષ, પગેથી ચાલતો, તીક્ષ્ણ બાણોથી, અડધા મુહૂર્તથી પણ ઓછા સમયમાં ખરા અને દુષણ સહિત બધાને સંહાર્યો. તેણે ઋષિઓને સુરક્ષા આપી છે, અને દંડકવન હવે નિર્ભય બની ગયું છે. હું એકલી જ બચી ગઈ, પણ રામના મહાત્માથી અપમાનિત થઈ; પણ તેણે સ્ત્રી હોવાને કારણે મને જીવતો છોડ્યો. તેના ભાઈ પણ મહાશક્તિશાળી છે, પરાક્રમ અને ગુણમાં સમાન છે, ભક્તિથી ભરપૂર અને વફાદાર છે—લક્ષ્મણ નામે, જે બળમાં મહાન છે. લક્ષ્મણ ઉત્સાહી, અપરાજિત, વિજયી, ધીર, બુદ્ધિશાળી અને શક્તિશાળી છે—તે રામની જમણી બાજુનું બળ છે, જેમ રામનું જીવન શરીરથી બહાર હોય તેમ. રામની પત્ની, વિશાળ નેત્રોવાળી, પૂર્ણચંદ્ર જેવું મુખવાળી, હંમેશા પતિપ્રેમમાં સ્થિર છે અને તેની સુખમાં આનંદિત રહે છે. તે સુંદર વાળવાળી, સુપર્ણ નાકવાળી, સુમધુર અને પ્રસિદ્ધ છે; તે આ વનમાં દેવી જેવી, અથવા બીજી શ્રી જેવી તેજવાળી છે. સુવર્ણ સમાન કાંતિવાળી, સુંદર, લાલ અને ઊંચાં નખવાળી, પાતળી કમરવાળી, ઉત્કૃષ્ટ રૂપવાળી, વિદેહનંદીની સીતાએ અહીં તેજ ફેલાવ્યું છે. પૃથ્વી પર મેં કદી આવી સુંદર સ્ત્રી જોઈ નથી—ન દેવી, ન ગંધર્વી, ન યક્ષી, ન કિન્નરી. જેના પત્ની સીતા છે, જે આનંદથી તેને ભેટી રહી છે, તે તો ઈન્દ્રને પણ સર્વે લોકોમાં સુખમાં પાછળ પાડી દેશે. સીતા ગુણવતી છે, રૂપમાં અપ્રતિમ છે, પૃથ્વી પર એની સમાન કોઈ નથી; તે તારી યોગ્ય પત્ની બની શકે અને તું તેનો શ્રેષ્ઠ પતિ બની શકે. હું નિશ્ચયપૂર્વક એ ચૌડાં કટિવાળી, ઊંચાં સ્તનવાળી અને સુંદર મુખવાળી સીતાને તારી માટે લાવીશ. હું તો ક્રૂર લક્ષ્મણે, જે બળવાન છે, તેની કારણે વિકૃત થઈ ગઈ છું; પણ હવે, જયારે મેં પૂર્ણચંદ્રમુખી વૈદેહી સીતાને જોઈ છે..." આ રીતે શૂર્પણખાએ રાવણ સમક્ષ રામ, લક્ષ્મણ અને સીતાનું સાચું સ્વરૂપ અને પોતાના પર થયેલા દુર્વ્યવહારનું વર્ણન કર્યું.