રામાયણના આ પ્રસંગમાં, મારીચા રાવણને સમજાવે છે, "હે રાક્ષસરાજ! રામ યુદ્ધમાં સિંહ સમાન છે, યુદ્ધકૌશલ્યમાં નિપુણ અને ચાલાક રાક્ષસોનો સંહારક છે. જ્યારે તે ઊંઘે છે, ત્યારે પણ તેની આસપાસ તીક્ષ્ણ તીરો અને તલવારોની જેમ તેની દાઢો છે—એમના પાસે જવું શક્ય નથી." મારીચા આગળ કહે છે, "રામના ભુજાબળના કાદવમાં, મહાયુદ્ધના પ્રવાહમાં, તીરોની લહેરોમાં અને ધનુષ્યના હરણમાં—હે રાક્ષસોના રાજા, રામના ભયાનક મુખમાં પડવું એ પાતાળમાં ઝંપલાવવું જેવું છે. એથી, કૃપા કરીને, લંકાના સ્વામી બનીને સંતોષ માનો. તમારાં પત્નીઓ સાથે હંમેશાં આનંદ માણો અને રામને તેની પત્ની સાથે વનવાસમાં રહેવા દો." મારીચાના આ શબ્દો સાંભળી, દશમુખ રાવણ પાછો ફર્યો અને પોતાના ઉત્તમ મહેલમાં લંકામાં પ્રવેશ કર્યો. આ પછીની કથા સાંભળો: સૂર્પણખાએ જોયું કે રામે એકલા જ ચૌદ હજાર ભયાનક અને પરાક્રમી રાક્ષસોનો સંહાર કર્યો છે. તેણે દુષણ, ખરા અને ત્રિશિરાને યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામેલા જોયા અને વાદળના ગર્જનાથી પણ વધુ ભયાનક ગર્જના કરી. રામના આવા અશક્ય કાર્યને જોઈ, સૂર્પણખા ભારે વ્યાકુળ થઈ અને રાવણના રાજ્ય લંકામાં પહોંચી. ત્યાં તેણે રાવણને જોયો—મંત્રીઓની વચ્ચે, મહેલના પ્રાંગણે, ઇન્દ્ર જેવો તેજસ્વી, સુવર્ણના ઉત્તમ સિંહાસન પર, સૂર્ય સમાન તેજ સાથે, સુવર્ણના મંચ પર, જ્વલંત અગ્નિ જેવો. દેવો, ગંધર્વો, ભૂતપ્રેત અને મહર્ષિઓ પણ જેને યુદ્ધમાં જીતવા અશક્ય હતા, એવો રાવણ મૃત્યુદેવ સમાન ભયાનક દેખાતો. તેના વક્ષ પર ઇરાવત હાથીના દાંતોના નિશાન હતા, દેવ-દૈત્ય યુદ્ધોમાં વજ્ર અને વીજળીથી થયેલા ઘા હતા. રાવણને વીસ બાંય, દસ મસ્તક, વિશાળ છાતી, રાજલક્ષણોથી યુક્ત, દિવ્ય વસ્ત્રો અને આભૂષણોથી શોભિત, બળવાન બાંય, સફેદ દાંત, વિશાળ મોઢું અને પર્વત સમાન કાયા હતી. વિષ્ણુના ચક્ર અને અન્ય દેવાસ્ત્રો તેને અનેક વખત ઘાયલ કરી ચૂક્યા હતા, છતાં તેનો કોઈ અંગ તૂટ્યું નહોતું; તે તો સ્થિર મહાસાગરોને પણ હલાવી શકે એવો શક્તિશાળી હતો. તે પર્વતો ઉછાળી શકે, દેવોને દબાવી શકે, ધર્મનો નાશ કરી શકે અને અન્યની સ્ત્રીઓનું અપહરણ કરી શકે એવો ભયાનક હતો. સર્વ દેવાસ્ત્રોનો ધારક, યજ્ઞ વિઘ્નકર્તા, વાસુકિને જીતનાર અને ભોગવતી નગરમાં પ્રવેશ કરનાર, તક્ષકને હરાવનાર અને તેની પ્રિય પત્ની હરણ કરનાર, નરવાહનને હરાવી કૈલાસ પર્વત સુધી પહોંચનાર, પુષ્પક વિમાન અને ચૈત્રરથ, નલિની, નંદન જેવા દેવોત્તમ વનોએ લઈ જનાર—આવો રાવણ હતો. તેના ક્રોધમાં, દેવોના ઉદ્યાનોનો વિનાશ કર્યો હતો, સૂર્ય-ચંદ્રને પણ પોતાની બાંયે રોકી દીધા હતા. દસ હજાર વર્ષ સુધી મહાવનમાં તપ કર્યો હતો. સ્વયંભુના સમયમાં, તેણે દેવ, દૈત્ય, ગંધર્વ, પિશાચ, પક્ષી અને સાપોના મસ્તક છિન્ન કર્યા હતા. યુદ્ધમાં એને કોઈનો ભય નહોતો—માત્ર મનુષ્યનો જ થતો. દ્વિજાતિઓના યજ્ઞોમાં મંત્રોચ્ચારથી તેની સ્તુતિ થતી; તે પુણ્યશાળી ગણાતો. એવો મહાબલી, યજ્ઞવિઘ્નકર્તા, પાપી, બ્રાહ્મણહંતા, ક્રૂરકર્મી, નિર્દયી, જીવહિંસામાં આનંદ માણતો, સર્વ જીવો અને લોકોએ જેને ભયભીત થવાં પડે—એવો રાવણ, દિવ્ય વસ્ત્રો અને આભૂષણોથી શોભિત, દિવ્યમાલાઓથી અલંકૃત, પોતાના સિંહાસન પર બેઠો હતો. પૌલસ્ત્યકુલના મહાન અને વિખ્યાત રાજા, દશમુખ રાવણ, સમયસર આવતાં મૃત્યુદેવ જેવો દેખાતો. સૂર્પણખા, ડરીને, કાંપતી અવસ્થામાં, દુશ્મનોના વિનાશક રાવણ પાસે ગઈ, જે મંત્રીઓથી ઘેરાયેલો હતો. રાવણ, વિશાળ અને તેજસ્વી આંખો ધરાવતો, સામે બેઠો. સૂર્પણખાએ, પોતે વિકલાંગ હોવા છતાં નિર્ભયપણે, પોતાના ભય, લોભ અને મોહ દર્શાવી, ભયાનક શબ્દોમાં રાવણને સંબોધ્યો. આ પછી, આરણ્યકાંડના ત્રેત્રીસમાં સર્ગમાં, સૂર્પણખા દુઃખી અને ક્રોધિત અવાજે રાવણને, મંત્રીઓની વચ્ચે, આકરા શબ્દોમાં કહે છે, "હે લોકવિનાશક! તું ભોગોમાં લિપ્ત, અનિયંત્રિત અને મનમોજી બનીને, સામે ઊભેલા ભયને ઓળખતો નથી. જે રાજા તૃણસમાન ભોગોમાં જ આસક્ત, કામ અને લોભથી વશ થયેલો હોય, એ પ્રજામાં અપ્રતિષ્ઠિત રહે છે—જેમ સ્મશાનની અગ્નિનો કોઈ માન આપતો નથી. જે રાજા યોગ્ય સમયે પોતાનું કાર્ય નથી કરતો, તે પોતે પણ, તેની પ્રજા અને ધર્મ પણ નષ્ટ થઈ જાય છે." "જે રાજા ગુપ્તચરો, ખજાનો અને નીતિ પર નિયંત્રણ રાખતો નથી, તે સામાન્ય મનુષ્ય સમાન છે, હે વિજયી. જે રાજા પોતાના રાજ્યનું રક્ષણ નથી કરતો અને આત્મસંયમથી રહિત છે, તે ક્યારેય સમૃદ્ધિથી શોભતો નથી—જેમ પર્વતો દરિયામાં દેખાતા નથી. દેવો, ગંધર્વો અને દૈત્યો જે જ્ઞાન અને સંયમ ધરાવે છે, તેવા સામે તું, યોગ્ય બુદ્ધિ અને સ્થિરતા વિના, કેવી રીતે રાજા રહીશ? તું તો બાળસ્વભાવ ધરાવતો અને અજ્ઞાન છે; જે જ્ઞાન આવશ્યક છે, એ તને નથી—તો તું રાજા કેમ બનીશ?" આ રીતે, સૂર્પણખાએ રાવણને તેના અહંકાર અને અસાવધાની વિશે કડક અને સ્પષ્ટ શબ્દોમાં ચેતવણી આપી.