કશ્યપમુનિની અનેક પુત્રીઓ હતી—તામ્રા, ક્રોધવશા, મનુ અને અનલા. pleased થઈને કશ્યપે પોતાની પુત્રીઓ સાથે પુનઃ વાત કરી. તેમણે આશીર્વાદ આપ્યો કે, “અદિતિ, દિતિ અને દનુ, તમારામાંથી એવા પુત્રો જન્મે છે, જે ત્રણેય લોકના સ્વામી અને મારા સમાન મહાન હશે.” પછી કાળકા અને અન્ય પણ મનમાંથી જન્મ્યા. અદિતિમાંથી ત્રીસત્રીસ દેવતાઓ જન્મ્યા—આદિત્ય, વસુ, રુદ્ર અને અશ્વિનીકુમાર. દિતિએ પ્રસિદ્ધ દૈત્યપુત્રોને જન્મ આપ્યો. નરક, કાલક અને કાળકા પણ જન્મ્યા. તામ્રાએ ક્રૌંચી, ભાસી, શ્યેની, ધૃતરાષ્ટ્રિ અને શુકી નામની પાંચ પુત્રીઓને જન્મ આપી, જેઓ સમગ્ર જગતમાં પ્રસિદ્ધ થઈ. ક્રૌંચીએ ઘુવડોને જન્મ આપ્યા, ભાસીમાંથી બગલા થયા. શ્યેનીમાંથી શ્યેન અને શક્તિશાળી ગિદ્ધો થયા. ધૃતરાષ્ટ્રિમાંથી હંસ અને વિવિધ જાતિના રાજહંસ થયા. તેણે ચકવાક પક્ષીઓને પણ જન્મ આપ્યો. શુકીમાંથી નટા જન્મી, અને નટાની પુત્રી વિનતા થઈ. રામ, ક્રોધવશાથી પણ દસ પુત્રીઓ જન્મી—મૃગી, મૃગમંદા, હરી, ભદ્રમદા, માતંગી, શાર્દૂલી, શ્વેતા, સુરભિ, સુરસા અને કદ્રૂ. મૃગીમાંથી બધા મૃગો થયા; મૃગમંદાથી ભાલૂ અને સૃમરા-ચમરા પણ. ભદ્રમદાએ ઇરાવતી નામની પુત્રીને જન્મ આપી; ઇરાવતીનો પુત્ર એ મહાન ગજપતિ એરાવત થયો, જે સમગ્ર જગતનો પ્રમુખ હાથી છે. હરિમાંથી વાનર અને વનવાસી વાનરજાતિ ઉત્પન્ન થઈ. શાર્દૂલીમાંથી પૂંછવાળા વાનર અને વાઘો થયા. માતંગીમાંથી હાથીઓ થયા. શ્વેતાએ દિશાના હાથીને જન્મ આપ્યો. પછી, સુરભીએ બે પુત્રીઓને જન્મ આપી—રોહિણી અને પ્રસિદ્ધ ગંધર્વી. રોહિણીમાંથી ગાયો અને ગંધર્વીમાંથી ઘોડાઓ થયા. સુરસાએ સર્વનાગો અને કદ્રૂએ પણ નાગો જન્માવ્યા. મનુએ મહાત્મા કશ્યપમાંથી માનવો ઉત્પન્ન કર્યા—બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્ર. પરંપરા અનુસાર, બ્રાહ્મણો મુખથી, ક્ષત્રિયો છાતીમાંથી, વૈશ્યો જાંઘમાંથી અને શૂદ્રો પગમાંથી જન્મ્યા. અનલાએ સર્વ પુણ્યવાળી ફળવાળી વૃક્ષોને જન્માવ્યા. શુકીની પુત્રી વિનતા અને સુરસાની બહેન કદ્રૂ પણ પ્રસિદ્ધ છે. કદ્રૂએ હજારો નાગો જન્માવ્યા, જેમણે પૃથ્વીને આધાર આપ્યો; વિનતાએ બે પુત્રોને જન્માવ્યા—ગરૂડ અને અરુણ. અરુણમાંથી હું જન્મ્યો છું, અને સંપાતિ મારો મોટો ભાઈ છે; મને શ્યેનીપુત્ર જટાયુ તરીકે જાણો, હે રામ. જો તમારી ઈચ્છા હોય, તો હું અહીં તમારો સાથી બની રહીશ; કારણ કે આ વન દુર્ગમ અને દૈત્યોથી ભરેલું છે. હે પ્રિય, જ્યારે તમે લક્ષ્મણ સાથે જશો, ત્યારે હું સીતાજીની રક્ષા કરીશ. રાઘવએ આનંદપૂર્વક જટાયુને સન્માન આપ્યો, તેને હૃદયથી ભેટ્યો અને નમસ્કાર કર્યો; કારણ કે પિતાએ જટાયુ સાથેની મિત્રતાની વારંવાર વાત કરી હતી. ત્યાં જ રાઘવે મિથિલાનંદિની સીતાને શક્તિશાળી જટાયુને સોંપી, લક્ષ્મણ સાથે પંચવટી તરફ પ્રયાણ કર્યું, દુશ્મનોને ભસ્મ કરવા માટે ઉત્સુક બનીને. અત્યારસુધીની કથા પછી સત્તરમું સર્ગ આરંભે છે. રામે ગોદાવરીના તટે સ્નાન પૂર્ણ કર્યું અને સીતાજી તથા સૌમિત્ર લક્ષ્મણ સાથે પોતાના આશ્રમ તરફ ગયા. રાઘવે લક્ષ્મણ સાથે આશ્રમ પાસે પહોંચીને પ્રાત:કાળની વિધિઓ કરી અને પર્ણકુટિરમાં પ્રવેશ કર્યો. ત્યાં તેઓ મહાન ઋષિઓ દ્વારા માન પામીને આનંદથી રહેવા લાગ્યા. રામ સીતાજી સાથે પર્ણકુટિરમાં બેઠા. મહાબાહુ રામ ચંદ્રમા જેવો તેજસ્વી દેખાતા હતા, તેમના ભાઈ લક્ષ્મણ સાથે વિવિધ વાતો કરતા હતા. એ સમયે, રામ વાર્તાલાપમાં લીન હતા, ત્યારે અચાનક એક રાક્ષસી આવી પહોંચી. તેનું નામ હતું શૂર્પણખા, દશગ્રિવ રાવણની બહેન. તેણે રામને જોયા, જે દેવતાને સરખા દેખાતા હતા. તેણે તેમના તેજસ્વી ચહેરા, વિશાળ ભુજાઓ, કમળપાંખ જેવી આંખો, ગજગતિ, અને ગોઠવેલી જટાઓ જોયા. તે રામને જોઈ, જે સૌમ્ય પણ શક્તિશાળી, રાજલક્ષણોથી યુક્ત, નીલકમળ સમાન વૃણ, અને કામદેવ જેવા તેજસ્વી હતા. ઇન્દ્ર સમાન દેખાતા રામને જોઈ, રાક્ષસી કામવશ થઈ ગઈ. પોતે વિકૃતમુખી હોવા છતાં સુંદર રામને તાકતી રહી, તેની પહોળી કમર અને મોટું પેટ હતું. તેની આંખો વિકૃત, વાળ તાંબાં જેવા, પોતે ભયાનક છતાં રામનું રૂપ મોહક, તેની અવાજ મધુર છતાં ભયાનક. તે વૃદ્ધ છતાં યુવાન, ભયાનક છતાં મૃદુભાષી, દુષ્ટચરિત્ર છતાં રામ ધર્મનિષ્ઠ, પોતે અપ્રિય છતાં રામ મનોહર. શરીરલાલસાથી વશ થયેલી શૂર્પણખાએ રામને કહ્યું: “તમે જટાધારી, વનવાસી, ધનુષ-બાણ ધારણ કરીને પત્ની સાથે અહીં આવ્યા છો…” “આ રાક્ષસોથી ભરેલી ભૂમિમાં તમે કેમ આવ્યા? આવવાનો ઉદ્દેશ્ય શું છે? સત્ય કહો.” રાક્ષસી શૂર્પણખાએ આમ પુછતાં, દુશ્મનોના સંહારક રામે નિઃસંકોચપણે બધું કહેવું શરૂ કર્યું: “દશરથ નામના મહાન રાજા હતા, જેમનું પરાક્રમ દેવતાને પણ ટક્કર આપે. હું તેમનો મોટો પુત્ર છું—લોકોમાં રામ તરીકે પ્રસિદ્ધ છું.