એક સમયે, અહીં બે ભયાનક અસુર ભાઈઓ, વાટાપિ અને ઇલ્વલ, cruel અને બ્રાહ્મણહંતાના રૂપે રહેતા હતા. ઇલ્વલ, બ્રાહ્મણનો વેશ ધારણ કરી, કપટપૂર્વક બ્રાહ્મણોને પિતૃક્રિયા માટે આમંત્રિત કરતો. પછી, તે પોતાના ભાઈ વાટાપિને મેષ (માંદડો)ના રૂપમાં પિતૃક્રિયા અનુસારે તૈયાર કરતો અને આમંત્રિત બ્રાહ્મણોને એ ભોજન કરાવતો. જ્યારે બધા બ્રાહ્મણો એ ભોજન કરી લેતા, ઇલ્વલ ઉંચા અવાજે બોલતો, “વાટાપિ, બહાર આવો!” ત્યારે વાટાપિ, માંદડાની જેમ રડતો, બ્રાહ્મણોના શરીરમાંથી ફાટી નીકળતો અને તેમને ચીરી નાખતો. આ રીતે, રૂપ બદલી શકનારા અને માંસાહારી એવા આ ભાઈઓએ હજારો બ્રાહ્મણોનો વિનાશ કર્યો. આ પછી, દેવતાઓની પ્રાર્થનાથી મહાન ઋષિ અગસ્ત્યએ એ પિતૃક્રિયા સ્વીકારી અને એ મહાઅસુરને ભોજનરૂપે પચાવી લીધા. પછી, જ્યારે ઇલ્વલએ હાથે પાણી આપીને કહ્યું, “વાટાપિ, બહાર આવો!” ત્યારે અગસ્ત્ય મુસ્કુરાવીને કહ્યું, “જેને મેં પચાવી લીધો છે, જે યમલોક પામી ચૂક્યો છે, એ તારો રાક્ષસ ભાઈ કેમ બહાર આવી શકે?” ભાઈના મૃત્યુનું સંકેત સાંભળીને, રાત્રિમાં ફરતો એ અસુર ગુસ્સામાં ઋષિ પર તૂટ્યો, પણ તેજસ્વી ઋષિ અગસ્ત્યની દ્રષ્ટિએ તે ભસ્મ થઈ ગયો. આ તે કુટિર છે, જે સુંદર સરોવર અને વનથી સજ્જ છે, જ્યાં બ્રાહ્મણો પર કરુણા રાખીને એ અઘરું કાર્ય થયેલું. જ્યારે રામ અને સૌમિત્ર (લક્ષ્મણ) આ વાર્તા સાંભળી રહ્યા હતા, ત્યારે સૂર્યાસ્ત થયો અને સાંજનો સમય થયો. બંને ભાઈઓએ યોગ્ય રીતે સંધ્યા વંદન કર્યું અને પછી ઋષિ પાસે ગયા. ઋષિએ તેમનું સન્માનપૂર્વક સ્વાગત કર્યું. રામ ત્યાં મૂળ-ફળ ભોજન કરીને આરામથી રાત વિતાવી. પછી સવારે, રામે અગસ્ત્યના ભાઈને વિદાય માગી, “હે venerable one, હું રાત સારી રીતે વિતાવી. હવે હું તમારા મોટા ભાઈ, મારા ગુરુને મળવા જઈ રહ્યો છું.” ઋષિએ “જાઓ” કહીને માર્ગ દર્શાવ્યો અને રામ, લક્ષ્મણ અને સીતા એ વનમાર્ગે આગળ વધ્યા. રામે રસ્તામાં જંગલમાં જંગલી ચોખા, ફણસ, શાલ, વંજુલા, તિનિશ, ચિરીબિલ્વ, મધુક, બિલ્વ અને તિંડુક વૃક્ષો જોયા. અનેક વૃક્ષો પર ફૂલોવાળી લતાઓ લટકી રહી હતી. કેટલાક વૃક્ષો હાથીના સુંડથી દબાયા હતા, કેટલાક વાંદરોના ચંચળતાથી પ્રકાશિત થયા હતા, અને અનેક પક્ષીઓની મદમસ્ત ટોળીઓથી જંગલ ગુંજતું હતું. પછી કમળનેત્ર રામ લક્ષ્મણને કહ્યા, “જુઓ, વૃક્ષો ચમકતા પાંદડા ધરાવે છે, પ્રાણી અને પક્ષીઓ સૌમ્ય છે. અહીંથી દૂર નથી એ મહાન ઋષિનું આશ્રમ, જેમનું મન પવિત્ર છે. એ આશ્રમ, જગતમાં જે અગસ્ત્ય તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, અહીં દેખાય છે—એના સદ્ગુણોથી થાકેલા યાત્રિકોનું કષ્ટ દુર થાય છે. વન ઘન ધૂમ્રવર્ણથી છવાયેલું છે, છાલના વસ્ત્રના હારોથી શોભાયમાન છે, મૃગગણ શાંત છે અને વિવિધ પક્ષીઓના કલરવથી ગુંજે છે. એ મહાન ઋષિ, જગતનું કલ્યાણ ઇચ્છતા, મૃત્યુને પણ વશ કરી દક્ષિણ દિશાને આશ્રયસ્થાન બનાવી દીધું છે. એના પરાક્રમથી દક્ષિણ દિશા રાક્ષસો માટે ભયજનક બની ગઈ છે—એ દિશા હવે તેમને માટે સુખદાયિ નથી. એ દિવસથી, જ્યારે આ દિશા મહાન ઋષિએ સંભાળી, રાત્રિમાં ફરતા અસુરો શાંત અને નિરવિરોધ બની ગયા છે. આ દક્ષિણ દિશા, એ પુણ્યાત્મા અગસ્ત્યના નામે પ્રસિદ્ધ છે અને ત્રણેય લોકમાં વિખ્યાત છે; દુષ્ટો એને જીતવા અસમર્થ છે. વિંધ્યપર્વત પણ, સૂર્યમાર્ગ અવરોધવા હંમેશા ઊંચો થતો, પણ મહાન ઋષિના આજ્ઞાથી હવે વધતો નથી. આ છે એ અગસ્ત્યના દીર્ઘાયુ, વિખ્યાત આશ્રમ, જ્યાં શિસ્તબદ્ધ હરણો પણ સેવા આપે છે. એ ઋષિ સદાય સદ્ગુણ પરાયણ, લોકપ્રિય અને સજ્જનોના કલ્યાણમાં તત્પર છે—અમે અહીં આવ્યા છીએ, એ અમને શ્રેષ્ઠ સાથે જોડશે. અહીં હું એ મહાન ઋષિ અગસ્ત્યની પૂજા કરીશ અને, હે સૌમ્ય, આ વનમાં બાકીનો સમય વિતાવીશ. અહીં દેવતાઓ, ગંધર્વો, સિદ્ધો અને મહર્ષિઓ, સદાય નિયમિત આહાર સાથે, અગસ્ત્યની સેવા કરે છે. અહીં કોઈ કપટી, ક્રૂર, દુરાશયી અથવા ખોટું બોલનાર રહી શકતો નથી—એવું છે આ ઋષિનું આશ્રમ. અહીં દેવ, યક્ષ, નાગ અને પક્ષીઓ—all restrained in their diets—ધર્મની ઉપાસનામાં તત્પર રહીને વસે છે. અહીં મહાત્મા સિદ્ધો, સૂર્યપ્રભા સમાન રથમાં, શરીર ત્યાગી, દિવ્ય સ્વરૂપે સ્વર્ગે ગયા છે. અહીં દેવતાઓ યક્ષત્વ, અમરત્વ અને વિવિધ રાજ્ય પણ આપે છે, જયારે શુભ દાનથી તેમની પૂજા થાય છે. હે સૌમિત્ર, આપણે આશ્રમ પર આવી પહોંચ્યા છીએ. તું પહેલા જઈને ઋષિને જાણ કરજે કે હું, સીતા સાથે, મળવા આવ્યો છું.