કુશ ઘાસ અને વાલકલ ધારણ કરેલા, દિવ્ય તેજથી યુક્ત તે આશ્રમ આકાશમાં દીપ્તિમાન અને અવલોકન માટે અઘરું લાગતું સૂર્યમંડળ જેવું ઝગમગતું હતું. સર્વ જીવો માટે આશ્રયરૂપ, તેનું પ્રાંગણ હંમેશાં સ્વચ્છ રહેતું, અનેક હરણો અને પક્ષીઓથી ઘેરાયેલું હતું. ત્યાં સતત અપ્સરાઓના સમૂહો દ્વારા પૂજિત અને સેવા પામતું, વિશાળ યજ્ઞવેદિકાઓ, હવનકુંડ, કરછા, પાત્રો, મૃગચર્મ તથા કુશ ઘાસથી શોભિત હતું. આશ્રમમાં સમિદ, જળપાત્ર, ફળ-મૂળ અને શુભ, મધુર ફળો ધરાવતાં મહાવનવૃક્ષોથી સજ્જ રહેલું હતું. યજ્ઞ અને હવનથી પવિત્ર, બ્રહ્મનાદથી ગુંજતું, વિવિધ પુષ્પોથી ઘેરાયેલું અને કમળો વડે શોભિત સરોવરથી યુક્ત હતું. ત્યાં સ્વયંસંયમી ઋષિઓ વસતા, જે ફળ-મૂળ પર નિર્વાહ કરતા, વાલકલ અને કૃષ્ણમૃગચર્મ પહેરતા, સૂર્ય અને અગ્નિ સમાન તેજસ્વી અને પુરાતન મુનિઓ સાથે હતા. પવિત્ર આહાર કરનારા મહાન ઋષિઓથી શોભિત, તે સ્થાન બ્રહ્મલોક જેવું લાગતું અને બ્રહ્મનાદથી ગુંજતું હતું. વિદ્વાન અને મહાભાગ્યશાળી બ્રાહ્મણો વડે અલંકૃત, શ્રીરામે એ આશ્રમસમૂહ નિહાળ્યો. દેવજ્ઞાનથી યુક્ત મહાત્મા ઋષિઓ, પોતાના મહાબળવાન ધનુષ્ય ધારણ કરીને, રામને જોઈને નજીક આવ્યા. તેઓ પ્રસન્ન થઈને વૈદેહીનું પણ સન્માનપૂર્વક આવકાર્યું; ધર્મનિષ્ઠ અને ચંદ્રમા જેવાં તેજસ્વી તેમને જોઈને આનંદિત થયા. લક્ષ્મણ અને પ્રખ્યાત વૈદેહીને જોઈને, તે સ્થિરવ્રતી ઋષિઓએ શુભ આશીર્વાદ સાથે તેમનું સ્વાગત કર્યું. વનવાસીઓ રામના રૂપ, આકાર, સૌમ્યતા અને સુંદર વસ્ત્રો જોઈને આશ્ચર્યચકિત થયા. સૌ વનવાસીઓ વૈદેહી, લક્ષ્મણ અને રામને નિરંતર નિહાળતા, આંખ ન મિટાવતા હતા. તે મહાભાગ્યશાળી, સર્વજનોના કલ્યાણમાં તત્પર ઋષિઓએ રાઘવને પોતાના પર્ણકુટિરમાં અતિથિ તરીકે સ્વીકાર્યા. પછી, પરંપરા અનુસાર, તેજસ્વી અગ્નિસમાન ઋષિઓએ ધર્મનિષ્ઠ રામને પાદ્યાદિ જળ અર્પણ કર્યું. અત્યંત આનંદથી, શુભ આશીર્વાદો સાથે, તેઓએ મૂળ, પુષ્પ, ફળ અને આશ્રમના સર્વ સાધનો રામને અર્પણ કર્યા. આ બધું અર્પણ કરીને, ધર્મજ્ઞ ઋષિઓએ હાથે જોડીને કહ્યું: “હે ધર્મના રક્ષક અને લોક આશ્રય, પ્રખ્યાત રાઘવ! રાજા, દંડધારી, સદાય પૂજ્ય અને માન્ય છે; ઇન્દ્રના ચોથા ભાગ જેવો રાઘવ લોકરક્ષક છે. તેથી રાજા પૂજિત થઈને ઉત્તમ ભોગો ભોગવે છે; અમે તમારા રાજ્યના વનવાસી, તમારી રક્ષા હેઠળ છીએ. શહેરમાં હોવ કે વનમાં, તમે અમારા રાજા અને લોકનાથ છો. હે રાજન! અમે દંડ ત્યાગી દીધો છે, ક્રોધ અને ઇન્દ્રિયોને જીત્યા છે; હંમેશાં તમે અમ જેવા તપસ્વી, ગર્ભ સમાન, તપથી સંપન્નને રક્ષવું જ જોઈએ.” આમ કહીને ઋષિઓએ રાઘવ અને લક્ષ્મણને મૂળ, ફળ, પુષ્પ અને વિવિધ વનભોજનથી સન્માનિત કર્યા. અન્ય તપસ્વી અને સિદ્ધ પુરુષોએ પણ, ધર્મનિષ્ઠ અને અગ્નિસમાન, યોગ્ય રીતે રામને સંતોષ્યા. હવે, મહાન વાલ્મીકિ રામાયણના આરણ્યકાંડના બીજા અધ્યાયને સાંભળો. ત્યારે, યથાવિધી આતિથ્ય સ્વીકારી, રામે તમામ ઋષિઓને વિદાય આપી, પૂર્વ દિશામાં વટાવી વનમાં પ્રવેશ કર્યો. લક્ષ્મણ સાથે, રામે વનમધ્યમાં પ્રવેશ કર્યો, જ્યાં પક્ષીઓનું કલરવ નહોતું, માત્ર ઝીંગુરોની ધ્વનિ હતી. ત્યાં, સીતા સાથે, કકુત્સ્થ વંશજ રામે એક ભયાનક, ગર્જનારા, પ્રચંડ માનવીભક્ષક રાક્ષસને જોયો, જે પર્વતશિખર જેવો ભયાનક હતો. તેની આંખો ઊંડી, મોટું મોં, વિકૃત અને ફૂલેલું પેટ, અશોભન, અસમાન, ઊંચો અને ભયાનક દેખાતો હતો. તે વાઘચર્મ પહેરેલો, જે તાજું ચરબીથી ભીનું અને લોહીથી રંજાયેલું હતું, સર્વ જીવો માટે ભયજનક, મોં ખુલ્લું અને મૃત્યુ સમાન લાગતું હતું. ત્રણ સિંહ, ચાર વાઘ, બે વરુ, દસ ચિત્તલ અને એક વિશાળ હાથીનું શિરસ, શિંગાવાળું અને ચરબીથી મ smeared, તેણે લોખંડની કાંટે ઘૂસી દીધેલા હતા. તે ગર્જનાથી ધ્વનિત થતો, અને રામ, લક્ષ્મણ અને મિથિલાની સીતા સામે જોઈને ધાવતો આવ્યો. તે દોષી વિરાધ, મૃત્યુ જેવી ભયાનક ધ્વનિ સાથે, પ્રલયકાળના મૃત્યુ સમાન, ક્રોધથી ભરેલો, ધરતી ધ્રુજાવતો ધસી આવ્યો. વિરાધે વૈદેહીને બળાત્કારે હાથમાં પકડી, દૂર લઈ જઈને કહ્યું: “તમારે બંને, જટાધારી અને વાલકલધારી, પત્ની સાથે, હવે જીવન અંતને પામ્યું છે. તમે ધનુષ્ય, બાણ અને તલવાર સાથે દંડક વનમાં કેમ આવી ગયા? તમે કોણ છો, પાપી, અધર્મી અને ઋષિઓના વિઘ્નકર્તા? હું વિરાધ રાક્ષસ છું, જે આ કઠિન વનમાં ભટકે છે. હંમેશાં શસ્ત્રધારી રહી, ઋષિમુનિઓનું માંસ ભોજન કરું છું; આ સુંદર નારી હવે મારી પત્ની બનશે. અને તમે બે પાપીઓ, યુદ્ધમાં તમારું લોહી પી જઈશ.” તે દુષ્ટ વિરાધના આવા દંભી શબ્દો સાંભળીને, જનકનંદિની સીતા ભયથી કંપી ઉઠી, પવનમાં કંપતા વેલી જેવી ધ્રુજતી રહી. સીતા, તેજસ્વી અને વિરાધની ગોદમાં બેઠેલી જોઈ, રાઘવે લક્ષ્મણને પ્યાસથી સુકાયેલા મોઢે કહ્યું: “જુઓ, સૌમ્ય, જનકરાજાની પુત્રી, મારી ધર્મપત્ની, વિરાધની ગોદમાં છે.