આયોધ્યા કાંડના વિભવશાળી રામાયણના ૧૧૬મા સર્ગનો અંત આવતો છે, જ્યાં ભગવાન રાઘવ, ઋષિ-મુનિઓના તપોવન છોડી ગયા હોવા છતાં, એક ક્ષણ માટે પણ Hermitage છોડતા નથી. એ તપસ્વીઓ, જે સદાય ઋષિઓની રીતને પકડી રાખે છે, તેઓ રાઘવનું અનુસરણ કરે છે. પછી, જ્યારે તપસ્વીઓ પણ તપોવન છોડીને જવા લાગ્યા, રાઘવ મનમાં વિચારે છે અને અનેક કારણોસર એ સ્થળે રહેવું યોગ્ય નથી એવું માને છે. "અહીં, ભરત મને મળ્યા હતા; મારી માતાઓ અને શહેરના લોકો પણ આવ્યા હતા. મારા મનમાં તેઓની યાદ સતત દુ:ખ આપે છે," એમ રામ વિચારે છે. ભરત મહાન આત્મા છે, અને એના કેમ્પ અહીં જ હતો, તેથી એ જમીન ઘોડા અને હાથીના ગોથાણથી બહુ જ દૂષિત અને દબાઈ ગઈ છે. આથી, રાઘવ, વૈદેહી અને લક્ષ્મણ સાથે, બીજું સ્થાન શોધવા નીકળે છે. રામ, જે મહાન યશ ધરાવે છે, અત્રિ મुनિના આશ્રમમાં પહોંચે છે અને ત્યાં આદરપૂર્વક વંદન કરે છે. venerable અત્રિ, રામને પુત્ર સમાન સ્વાગત આપે છે. તેઓ પોતે જ તમામ આતિથ્યની વ્યવસ્થા કરે છે, સૌમિત્રિ અને સીતાને પણ સન્માન આપે છે અને તેમને હળવાશ આપે છે. પછી, અત્રિ મુનિ પોતાની વૃદ્ધ પત્ની પાસે જાય છે, જેનું સન્માન અને આદર થાય છે, અને ધર્મજ્ઞ અને સર્વ જીવોના કલ્યાણમાં તત્પર છે. અત્રિ, વૈદેહી પાસે કહે છે, "અનસૂયા, જે ધર્મમાર્ગ પર ચાલે છે અને ખૂબ જ સુભાગ્યશાળી તપસ્વિ છે, તેને મેળવો." રામને પણ એ તપસ્વિ વિશે કહે છે. અત્રિ જણાવે છે કે, "જ્યારે દુનિયા દસ વર્ષ સુધી સતત દુષ્કાળથી દહાયેલી હતી, ત્યારે અનસૂયાએ મૂળ-ફળ ઉત્પન્ન કર્યા અને ગંગા વહાવી." અનસૂયા, ઉગ્ર તપ અને નિયમોથી શોભિત, દસ હજાર વર્ષ સુધી મહાન તપ કરી. અનસૂયાએ, પોતાના વ્રતથી પવિત્ર થઈ, અવરોધો દૂર કર્યા અને દેવોના કામ માટે દસ દિવસ લાંબી રાત રચી; એ તમારા માટે માતા સમાન છે, નિર્દોષે." "વૈદેહી, આ પ્રસિદ્ધ, સર્વ જીવો દ્વારા પૂજ્ય, વૃદ્ધ અને સદા ક્રોધમુક્ત અનસૂયા પાસે જાઓ, જે પોતાના કાર્યો દ્વારા વિશ્વમાં પ્રસિદ્ધ છે," એમ અત્રિ કહે છે. આપે એવા શબ્દો સાંભળ્યા પછી, રાઘવ 'એવું જ થશે' એમ સંમતિ આપે છે અને સીતાને કહે છે, "રાજકુમારી, તમે સાંભળ્યા છે કે આ ઋષિ શું બોલ્યા છે; તમારા કલ્યાણ માટે, તપસ્વિ પાસે જલદી જાઓ." રાઘવના શુભ શબ્દો સાંભળીને, સીતાએ ધર્મજ્ઞ અને વૃદ્ધ અનસૂયાની પાસે જાય છે. અનસૂયા, જે ધર્મજ્ઞ, વૃદ્ધ, કાંતિહીન વાળ, કાંપતી કાયાથી પવનમાં કેળાના છોડ જેવી, એવી છે. સીતાએ, hesitation વિના, અનસૂયાને વંદન કરી, પોતાનું નામ જણાવે છે. વૈદેહી, નિર્દોષ તપસ્વિનું હર્ષ અને ભક્તિથી, જોડેલા હાથથી, સન્માનપૂર્વક પુછે છે—'માતાજી, તમે કેમ છો?' પછી, અનસૂયા, સીતાને જોઈને, હર્ષથી અને ધર્મજ્ઞ સ્ત્રી તરીકે, મૃદુ શબ્દોમાં કહે છે, "સૌભાગ્યથી, તમે ધર્મનું પાલન કરો છો." "સીતે, તમે કટુમ્બ, યશ અને સમૃદ્ધિ છોડી, રામનું અનુસરણ કર્યું છે, જંગલમાં બંધાયેલા છો; સૌભાગ્યથી, તમે એમના સાથે છો." "પતિ શહેરમાં હોય કે જંગલમાં, દૂષ્ટ હોય કે સજ્જન, જેમ પત્ની માટે પતિ પ્રિય હોય, એમ એના બધા લોક ઉન્નત થાય છે. પતિ દુરાચાર હોય, કામથી ચાલે કે સંપત્તિથી વંચિત હોય, પણ સજ્જન સ્ત્રીઓ માટે પતિ સર્વોચ્ચ દેવ છે. કોઈ પણ સંબંધ પતિથી શ્રેષ્ઠ નથી, વૈદેહી; પતિ સર્વત્ર યોગ્ય છે, જેમ તપસ્વિનું ફળ અક્ષય હોય છે." "પરંતુ દુષ્ટ સ્ત્રીઓ પતિમાં ગુણ-અવગુણ નથી જુએ; એમના હૃદયમાં માત્ર ઇચ્છા હોય છે અને પતિ પર આધાર રાખીને ભટકે છે." "મૈથિલી, જે સ્ત્રીઓ અયોગ્ય વર્તન કરે છે, તેઓ નિશ્ચય disgrace અને ધર્મથી પતન પામે છે." "પણ, તુમ જેવી સ્ત્રીઓ, જે ગુણોથી સજ્જ અને જગતની રીત જાણે છે, એ પોતાના સ્વભાવ મુજબ જીવે છે, જેમ ધર્મનું પાલન કરનાર જીવે છે." "તેથી, તું, ભક્તિમાં સ્થિર, પતિવ્રતાની રીત પકડી, પતિના ધર્મમાં સહાય બન; એમાંથી તને both યશ અને ધર્મ મળશે." આ રીતે ૧૧૭મા સર્ગનો અંત થાય છે. પછી અનસૂયાએ જે રીતે સીતાને કહ્યું, એ સાંભળીને વૈદેહી, ઈર્ષ્યા વિનાની, એના શબ્દોનું સન્માન કરતી, મૃદુ શબ્દોમાં બોલવા લાગે છે. "માતાજી, એમાં અચરજ નથી કે તમે મને આવું કહે છો; હું પણ જાણું છું કે પતિ સ્ત્રી માટે સર્વોચ્ચ પૂજ્ય છે." "મહાન સ્ત્રી, જો મારા પતિ દુષ્ટ વર્તન ધરાવતા હોય, તો પણ હું એમની સેવા કરવી જ જોઈએ." "તો પછી, જ્યારે મારા પતિ સજ્જન, પ્રશંસનીય, દયાળુ, આત્મનિયંત્રણ ધરાવતા, પ્રેમમાં સ્થિર, ધર્મજ્ઞ અને માતા-પિતા જેટલા પ્રિય છે, ત્યારે તો વધુ જ સેવા કરવી!" "મહાન રામ કૌશલ્યાના પ્રત્યે જે રીતે વર્તે છે, એ જ રીતે બધી રાણી સ્ત્રીઓના પ્રત્યે વર્તે છે." "મહાન પાત્ર—even એ સ્ત્રીઓ, જેમને રાજાએ માત્ર એકવાર જોયા છે, એમની પ્રત્યે પણ રામ માતા સમાન માન આપે છે, ગૌરવ aside રાખીને." "અને મેં આ એકલ અને ભયાનક જંગલમાં આવતી વખતે, મારી સાસુએ જે ઉપદેશ આપ્યો, એ હંમેશા મારા હૃદયમાં છે." "મારી માતાએ પણ, લગ્ન સમયે, અગ્નિ સમક્ષ, જે શબ્દો કહ્યા, એ પણ મારા મનમાં છે." "તમારા શબ્દો દ્વારા એ બધું ફરીથી જાગૃત થયું છે, ધર્મજ્ઞ સ્ત્રી; સ્ત્રી માટે પતિની સેવા કરતાં વધુ તપ કોઈ નથી." "સાવિત્રીએ પતિની સેવા કરીને સ્વર્ગમાં સન્માન મેળવ્યો; અને તમે પણ પતિસેવા દ્વારા સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કર્યો છે." આ રીતે, પ્રાચીન અને પવિત્ર રામાયણના આ સર્ગો પૂર્ણ થાય છે.