રામચરિતનું આ પ્રસંગો શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળો: જ્યારે મહર્ષિ અને તેમના સંગાથે રામના આશ્રમને છોડવાનો સમય આવ્યો, ત્યારે રામચંદ્રજીએ વિનમ્રતાપૂર્વક થોડું દૂર સુધી તેમની સાથે ગયા. મુખ્ય ઋષિને પ્રણામ કરી, તેમની today મંજૂરી અને ઉપદેશ મેળવી, રામ પોતાના શુભ આશ્રમ તરફ પાછા ફર્યા. જો કે, હવે સાધુઓ ત્યાં નહોતા, રાઘવ એ આશ્રમ છોડ્યો નહીં—even ક્ષણમાત્ર માટે પણ નહીં—કારણકે ઋષિગણ તો હંમેશાં રાઘવના માર્ગે ચાલતા હતા. જ્યારે સાધુઓ ત્યાંથી વિદાય થયા, ત્યારે રાઘવએ મનમાં વિચાર્યું કે હવે અહીં વસવું યોગ્ય નથી. તેણે મનમાં કહ્યું: "આ સ્થળે ભાઈ ભરત મને મળ્યા હતા, મારી માતાઓ અને અયોધ્યાના પ્રજાજનો પણ અહીં આવ્યા હતા. એ યાદો મને સતત દુ:ખ આપે છે. અહીં ભરતે પોતાનો લશ્કર ઉતાર્યો હતો, ઘોડા-હાથીઓના બગાડથી જમીન પણ દબાઈ ગઈ છે." તેથી, રામે વિચાર્યું કે હવે બીજું સ્થળ પસંદ કરવું જોઈએ. પછી, રામ, સીતાજી અને લક્ષ્મણ સાથે આગળ વધ્યા અને અત્રિ મહર્ષિના આશ્રમ પહોંચ્યા. મહાન કીર્તિવાળા રામે મહર્ષિ અત્રિને પ્રણામ કર્યા; venerable અત્રિએ તેમને પુત્ર સમાન સ્નેહપૂર્વક આવકાર્યા. મહર્ષિએ પોતે જ આત્મિયતાપૂર્વક મહેમાનગતિ આપી, સૌમિત્રિ (લક્ષ્મણ) અને ધર્મનિષ્ઠા સીતાને પણ સ્નેહપૂર્વક આશ્વાસન આપ્યું. આ સમયે, મહર્ષિ અત્રિએ પોતાની વૃદ્ધ પત્ની અનુસૂયાને બોલાવી, સન્માન આપ્યું અને ધર્મપ્રેમી, સર્વજીવના કલ્યાણમાં નિષ્ઠાવાન રહી, આશિર્વાદ આપ્યા. પછી તેમણે સીતાને સંબોધીને કહ્યું: "વૈદેહિ, સુખી અને પુણ્યવંતી અનુસૂયા, જે સદા ધર્મમાર્ગે ચાલે છે, તને આવકારશે." અને રામને પણ તેમણે અનુસૂયાના મહિમાનું વર્ણન કર્યું. અત્રિએ કહ્યું: "જ્યારે દસ વર્ષ સુધી સતત દુષ્કાળ પડ્યો હતો, ત્યારે અનુસૂયાએ પોતાના તપથી મૂળ-ફળ ઉત્પન્ન કર્યા અને ગંગાને વહાવાવી. દસ હજાર વર્ષ સુધી દૃઢ તપસ્યા કરી, અનુસૂયા સર્વ અવરોધો દૂર કરી, દેવકાર્ય માટે દસ દિવસની રાત્રિ સર્જી હતી. એ તપસ્વિ તારી માતા સમાન છે, પાપરહિતે." "વૈદેહિ, તું આ પ્રસિદ્ધ, સર્વજીવોને venerable, ક્રોધરહિત અને વૃદ્ધ અનુસૂયાને અવશ્ય મળજે, જે પોતાના કર્મથી લોકપ્રસિદ્ધ છે." ઋષિના આ વચન સાંભળીને રાઘવે કહ્યું: "જેમ કહ્યુ તેમ થશે." અને તેણે ધાર્મિક સીતાને કહ્યું: "પ્રિયે, મહર્ષિએ જે કહ્યું છે એ સાંભળ્યું છે, તારા કલ્યાણ માટે તું તુરંત અનુસૂયાના શરણ જા." રાઘવના આ વચનો સાંભળી, સીતાજી આનંદપૂર્વક, સંકોચ વિના, વૃદ્ધ અનુસૂયાને પ્રણામ કરવા ગઈ. અનુસૂયા વૃદ્ધ, કાંપતી, વાળ સફેદ, દેહ નાજુક, પવનમાં કેલા છોડ જેવી હંમેશા હલતી હતી. સીતાએ શ્રદ્ધાપૂર્વક પોતાનું નામ જણાવ્યુ અને અનુસૂયાને વંદન કર્યું. પછી, હર્ષિત ચિત્તે, હસ્તજોડીને, અનુસૂયાની કুশળતા પુછવા લાગી. આ સમયે અનુસૂયાએ સીતાને હર્ષપૂર્વક કહ્યું: "હે સીતે, તું ધર્મનિષ્ઠા છે, એ તારો સૌભાગ્ય છે. તું તારા કુટુંબ, સન્માન અને સુખ છોડીને રામ સાથે વનમાં ચાલીને આવી છે, એ તારો પુણ્ય છે. પતિ શહેરમાં રહે કે વનમાં, ધર્મી હોય કે અધર્મી—પતિ પ્રિય હોય એવી સ્ત્રીઓ માટે બધાં લોક ઉન્નત થાય છે. પતિ દુશ્ચરિત્ર હોય, કામાસક્ત હોય, ધનહીન હોય—પતિ સર્વોચ્ચ દેવતા છે." "હું નથી માનતી કે પતિથી શ્રેષ્ઠ કોઈ સગો છે; સર્વત્ર પતિ એ અક્ષય તપફળ સમાન છે. જે સ્ત્રીઓ પતિમાં ગુણ-દોષ જુએ નહીં, માત્ર ઇચ્છાથી ચાલે—એ પતિ પર આધારિત રહી, ધર્મમાંથી પલટાઈ જાય છે. પણ તારી જેમની સ્ત્રીઓ, ગુણવંતી અને સમજદાર, સદા પોતાના સ્વભાવ પ્રમાણે ધર્મથી જીવે છે. તેથી, તું પતિપ્રતિ નિષ્ઠાવાન રહી, ધર્મપત્ની તરીકે પતિની સાથે ચાલજે; એમાંથી તને યશ અને ધર્મ મળશે." આ રીતે અનુસૂયાના વચનો સાંભળી, વૈદેહીએ વિનમ્રતાથી તેમની વાતોનું સન્માન કર્યું અને ધીરે ધીરે બોલવા લાગી: "માતા, તમે જે કહ્યુ એ આશ્ચર્યજનક નથી; હું પણ માનું છું કે પતિ સ્ત્રી માટે સર્વોચ્ચ પૂજ્ય છે. જો મારા પતિ દુશ્ચરિત્ર પણ હોય, તો પણ હું તેમને અવિચલ સેવા કરું; તો પછી જ્યારે તેઓ ધર્મનિષ્ઠા, દયાળુ, સ્વયંવશ, પ્રેમાળ અને માતા-પિતા સમાન પ્રિય છે, ત્યારે તો વધુ જ સેવા કરવી." "મારા પતિ રામ કૌશલ્યાજી સાથે જે રીતે વર્તે છે, એ જ રીતે અન્ય રાજપરિવારની સ્ત્રીઓ સાથે પણ માતા સમાન વર્તે છે. રાજાએ જેમને માત્ર એક વાર જોયા હોય, એમની સાથે પણ રામ ધર્મ પ્રમાણે માતા સમાન આદર આપે છે, પોતાની અહંકાર છોડી. જ્યારે હું આ ભયજનક અને એકાંત વનમાં આવી, ત્યારે મારી સાસુએ મને જે ઉપદેશ આપ્યો, એ હંમેશા યાદ રહે છે. લગ્ન સમયે, અગ્નિસાક્ષી રાખીને મારી માતાએ મને જે સંસ્કાર આપ્યા, એ પણ હું ભૂલતી નથી." "માતા, તમારાં આજના વચનોથી એ બધું ફરીથી મનમાં તાજું થયું છે. સ્ત્રી માટે પતિસેવા કરતા મોટું તપ નથી." આ રીતે, અનુસૂયા અને સીતાના પવિત્ર સંવાદથી ધર્મનું મહાત્મ્ય ઉજાગર થયું.