ભરત જ્યારે પણ કોઈ ફરજ ઊભી થતી કે કોઈ અમૂલ્ય ભેટ લાવવામાં આવતી, ત્યારે તે પહેલાં તેને રામના પાદુકાઓને અર્પણ કરતો અને પછી જ યોગ્ય રીતે તે કાર્ય પૂર્ણ કરતો. આ રીતે અયોધ્યા કાંડના એક સર્ગનો અંત આવે છે. ભરતના વિદાય પછી, રામ આશ્રમમાં રહ્યા અને તેમણે આશ્રમના ઋષિઓમાં ઉદ્વેગ અને ચિંતાની લાગણી જોઈ. ચિત્રકૂટ પાસેના આશ્રમમાં વસતા, રામપ્રતિ ભક્તિ ધરાવતા તે ઋષિઓ ચિંતિત દેખાતા. તેઓ આંખો અને ભ્રૂઓ વડે રામ તરફ સંકેત કરતા અને ચુપચાપ એકબીજામાં ચર્ચા કરતા. ઋષિઓની આ ચિંતા જોઈને રામને પણ ઉદ્વેગ થયો અને તેમણે હાથ જોડીને આશ્રમના મુખ્ય ઋષિને સંબોધ્યા: “મને આશા છે કે મારા પૂર્વ વર્તનમાં કંઈક ઉચિત ન હોય એવું કંઈ થયું નથી, જેના કારણે ઋષિઓને અસ્વસ્થતા અનુભવાય છે? આશા છે કે મારો ભાઈ લક્ષ્મણ પણ અયોગ્ય રીતે વર્ત્યો નથી? અને સીતા, જે તમારી સેવા અને મારી કાળજી રાખે છે, તેણે પણ કોઈ અયોગ્ય વર્તન કર્યું નથી?” ત્યારે વર્ષો અને તપસ્યા વડે વૃદ્ધ થયેલા, ધ્રુજી રહેલા ઋષિ રામને કહ્યું: “પ્રિય રામ, વૈદેહી તો સદ્ગુણવંતી અને ધર્મપ્રિય છે, તેના તરફથી કોઈ અયોગ્ય વર્તન, ખાસ કરીને ઋષિઓમાં, શક્ય જ નથી. અહીં જે ઉદ્વેગ છે તે માત્ર તમારા કારણે છે; રાક્ષસોથી ડરીને ઋષિઓમાં ચર્ચા થાય છે. અહીં એક રાક્ષસ છે, ખરા નામે, જે રાવણનો ભાઈ છે. તેણે જનસ્થાનમાં વસતા અનેક ઋષિઓને નષ્ટ કર્યા છે. તે દૃઢ, ક્રૂર, માનવભક્ષી, અહંકારી અને દુષ્ટ છે અને તમને સહન કરી શકતો નથી. તમે જયાંથી અહીં આવ્યા ત્યારથી રાક્ષસોએ ઋષિઓને ત્રાસ આપવાનું શરૂ કર્યું છે. તેઓ ભયાનક, વિકૃત રૂપ ધારણ કરીને, ભયજનક દેખાવ સાથે આવે છે. તેઓ દુષ્ટ અને અશુદ્ધ ક્રિયાઓથી અન્ય ઋષિઓ પર તાબડતોબ હુમલો કરે છે. તેઓ આશ્રમોમાં છુપાઈને ઋષિઓને હેરાન કરે છે અને દુઃખ આપે છે. તેઓ હવનકુંડની ચમચીઓ અને પાત્રો ચોરી લે છે, યજ્ઞ શરૂ થવાના સમયે જ પાણી નાખીને અગ્નિ બુઝાવી દે છે અને પાણીના ઘડા ફોડી નાખે છે. આવા દુષ્ટ રાક્ષસો આશ્રમોને દૂષિત કરી રહ્યા છે, તેથી ઋષિઓ અહીંથી જવાનું વિચારી રહ્યા છે અને આજે મને પણ અન્ય સ્થળે જવા કહે છે. એથી, રામ, દુષ્ટો ઋષિઓને શારીરિક હાનિ કરે તે પહેલાં આપણે આ આશ્રમ છોડવો જોઈએ. અહીંથી દૂર એક સુંદર જંગલ છે, જે મૂળ અને ફળોથી ભરપૂર છે; હું અને મારા અનુયાયીઓ ત્યાં અમારા જૂના આશ્રમમાં જઇશું. ખરા પણ પહેલાં તમારો અપમાન કરી ચૂક્યો છે; જો તમારો મન હોય તો અમારે સાથે અહીંથી જાવ. પરિવારની સલામતી અંગે સતત અનિશ્ચિતતા હોય, ત્યારે—even for the capable—અહીં રહેવું મુશ્કેલ છે.” રાજકુમાર રામ એ ઋષિને વધુ સમજાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો, પણ તેમને રોકી શક્યા નહીં. પછી ઋષિએ રામને વિદાય આપી, આશ્વાસન આપ્યું અને પોતાની સમુદાય સાથે આશ્રમ છોડી દીધો. ત્યારબાદ રામ, ઋષિ અને તેમના અનુયાયીઓને થોડે દૂર સુધી વંદન કરવા ગયા, મુખ્ય ઋષિને પ્રણામ કર્યો અને તેમની મંજૂરી અને આદેશથી પોતાના આશ્રમમાં પાછા ફર્યા. છતાં, રાઘવ એ આશ્રમને એક ક્ષણ માટે પણ છોડ્યો નહીં, ભલે ઋષિઓએ ત્યાંથી વિદાય લીધી હોય; કારણ કે સત્યમાર્ગી ઋષિઓ હંમેશા રાઘવનું અનુસરણ કરતા. આ રીતે અયોધ્યા કાંડના વધુ એક સર્ગનો અંત આવે છે. પછી, જ્યારે ઋષિઓ ચાલ્યા ગયા, રાઘવે વિચાર કર્યો અને અનેક કારણોસર એ સ્થળે રહેવું યોગ્ય લાગ્યું નહીં. “અહીં ભરતે મને મળ્યા હતા, મારી માતાઓ અને અયોધ્યાના લોકો પણ અહીં આવ્યા હતા; અને મારું મન તેમને યાદ કરીને સતત દુઃખી થાય છે. મહાન આત્મા ભરતે અહીં પોતાનું શિબિર ઉભું કર્યું હતું, તેથી જમીન ઘોડા અને હાથીના દળથી ખૂબ કચડી ગઈ છે.” એથી, અન્ય સ્થળે જવું શ્રેષ્ઠ ગણીને, રાઘવ સીતા અને લક્ષ્મણ સાથે ત્યાંથી નીકળી પડ્યા. પછી, મહાન યશસ્વી રામ અત્રિ ઋષિના આશ્રમમાં પહોંચ્યા અને તેમણે ઋષિને વંદન કર્યું. venerable અત્રિએ તેમને પુત્ર સમાન સ્વીકાર્યા. તેમણે જાતે જ તમામ આતિથ્યની વ્યવસ્થા કરી, રામ, લક્ષ્મણ અને મહાન સીતા ત્રણેયને સન્માનપૂર્વક આવકાર્યા અને આશ્વાસન આપ્યું. પછી અત્રિએ પોતાની વૃદ્ધ પત્નીને, જે તેમના પાસે આવી હતી, સન્માન આપીને આશ્વાસન આપ્યું; તેઓ ધર્મવિદ અને સર્વજનોના હિતેચ્છુ હતા. મહાન ઋષિએ વૈદેહીને સંબોધીને કહ્યું: “અનસૂયા, આ ધન્ય અને ધર્મનિષ્ઠ તપસ્વિનીનું સ્વીકાર કરો.” તેમણે રામને પણ આ ધર્મપ્રિય તપસ્વિની વિશે જણાવ્યું. “જ્યારે દુનિયામાં દસ વર્ષ સુધી અનાવૃષ્ટિ રહી, ત્યારે અનસૂયાએ મૂળ અને ફળો ઉત્પન્ન કર્યા અને ગંગાને વહાવવા માટે કારણ બની. તેઓ કઠોર તપસ્યાથી યુક્ત અને નિયમોથી શોભાયમાન છે; તેમણે દસ હજાર વર્ષ સુધી મહાન તપ કર્યું. અનસૂયા, પોતાના વ્રતો દ્વારા શુદ્ધ થયેલી અને વિઘ્નો દૂર કરનાર, દેવકાર્ય માટે તત્પર બની, દસ દિવસ સુધી ચાલતી રાત્રિ સર્જી હતી; એ તમારા માટે માતાસમાન છે, પાપરહિત રામ.” આ રીતે આ પ્રસંગોનું વર્ણન પૂર્ણ થાય છે.