રાજા માટે સત્ય અને દયા એ શાશ્વત ધર્મ છે; રાજયનું મૂળ સત્યમાં છે અને આખો વિશ્વ સત્ય પર જ સ્થિર છે. ઋષિ અને દેવોએ સત્યને સર્વોચ્ચ માન્યું છે, કેમ કે જે આ દુનિયામાં સત્ય બોલે છે, તે સર્વોત્તમ સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરે છે. જેમ લોકો સાપથી દૂર રહે છે, તેમ જ તેઓ ઝૂઠું બોલનારથી પણ દૂર રહે છે; ધર્મ દુનિયામાં સર્વોચ્ચ છે અને સત્યને સ્વર્ગનું મૂળ માનવામાં આવે છે. આ દુનિયામાં સત્ય જ સ્વામી છે; ભાગ્યલક્ષ્મી હંમેશા સત્ય સાથે રહે છે; સર્વ વસ્તુઓ સત્ય પર આધારિત છે અને સત્યથી ઊંચું કશું નથી. દાન, યજ્ઞ, હવન અને તપ—all વેદોમાં સત્ય પર સ્થિર છે; તેથી, માણસે સત્યમાં નિષ્ઠા રાખવી જોઈએ. એક વ્યક્તિ આખા વિશ્વની, એક વ્યક્તિ કુટુંબની રક્ષા કરે છે; એક વ્યક્તિ નરકમાં જાય છે, અને એક વ્યક્તિ સ્વર્ગમાં સન્માન પામે છે. તો પછી હું મારા પિતાના આદેશને કેમ ન પાળું? મેં સાચું વચન આપ્યું છે, તેથી હું સત્યથી બંધાયેલો છું. ન તો લોભથી, ન તો મોહથી, ન તો અજ્ઞાનથી કે અંધકારથી, હું સત્યના પુલને તોડી શકીશ નહીં, કેમ કે મેં મારા ગુરુને સાચું વચન આપ્યું છે. કહેવાય છે કે દેવો અને પિતૃઓ એ વ્યક્તિના યજ્ઞ સ્વીકારતા નથી, જે પોતાના વચનથી ખોટું, ધૂર્ત અને અસ્થિર મનવાળો હોય. મારે આ ધર્મ, આ સત્ય, મારા આત્મામાં જ અનુભવાય છે; મહાન લોકો જે ભાર વહન કરે છે, તે એ જ માટે છે. જો ક્ષત્રિય ધર્મ અધર્મ હોય, તો—even જો તે ધર્મ સાથે જોડાયેલો હોય—જો તે નીચ, ક્રૂર, લોભી અને દુષ્ટ કર્મ કરનાર દ્વારા પાળવામાં આવે, તો હું તેને ત્યજી દઈશ. મનુષ્ય ત્રણ રીતે પાપ કરે છે: શરીરથી દુષ્ટ કાર્ય, મનમાં દુષ્ટ વિચાર, અને જીભથી ખોટું બોલવું. ધરતી, યશ, કીર્તિ અને વૈભવ એ વ્યક્તિને શોધે છે, અને તેને સ્વર્ગમાં જોવે છે; તેથી, હંમેશા સત્યનું પાલન કરવું જોઈએ. ભલે તમે શ્રેષ્ઠ માનતા હોય તે અયોગ્ય થઈ શકે છે, જો તમે, મહાન, મને પોતાને અવગણવા માટે કહો; છતાં તમે યોગ્ય વાતો કહો છો—તો, હે પુણ્યશાળી, એ કરો. મેં ગુરુને વનવાસનું વચન આપ્યું છે, તો હું કેવી રીતે ભરતની વિનંતી સ્વીકારું અને ગુરુના આજ્ઞાને ત્યજી દઈશ? ગુરુની હાજરીમાં મેં જે પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી, તે દૃઢ હતી; એ સમયે રાણી કૈકેયી ખૂબ પ્રસન્ન થઈ હતી. આ રીતે વનમાં રહી, શુદ્ધ અને નિયમિત ભોજનથી, હું પિતૃઓ અને દેવોને મૂળ, ફૂલો અને શુભ ફળોથી તૃપ્ત કરું છું. પાંચ ઇન્દ્રિયોમાં સંતોષ રાખીને, જીવનયાત્રા ચાલુ રાખું છું; હું ધૂર્ત નથી, નિષ્ઠાવાન છું, અને શું કરવું અને શું ન કરવું એનું વિવેક રાખું છું. આ કર્મક્ષેત્ર પ્રાપ્ત કરીને, જે શુભ કાર્ય કરવું જોઈએ, તે કરવું જોઈએ; અગ્નિ, વાયુ અને સોમ એ કર્મના ફળના પ્રાપ્તિકારક છે. દેવોના રાજાએ શતયજ્ઞ કરીને સ્વર્ગમાં ગયા; અને મહાન ઋષિઓએ ઉગ્ર તપ કરીને પણ સ્વર્ગને પ્રાપ્ત કર્યો. રાજાના પુત્રે, એ શબ્દો સાંભળીને, જે અધર્મમાં મૂળ ધરાવે છે, તેમનો સહન ન કરી શક્યો; તેની ઉર્જા પ્રખર હતી, અને તેણે એ શબ્દોનો તિરસ્કાર કર્યો. સત્ય, ધર્મ, પરાક્રમ, જીવો માટે દયા, મૃદુ વાણી, અને દ્વિજ, દેવો અને અતિથિનો સન્માન—આ સર્વ ગુણોને પુણ્યશાળીઓએ સ્વર્ગમાર્ગ ગણાવ્યો છે. વિષયને યોગ્ય રીતે સમજીને, એકાગ્ર ચિત્તે, બ્રાહ્મણો સર્વ ધર્મનું પાલન કરે છે અને સર્વદાં vigilance રાખીને પરલોકની કામના કરે છે. મારા પિતાના એ કાર્યને હું નિંદા કરું છું, જેમણે તમારે, જેનું મન અયોગ્યમાં સ્થિર છે, સ્વીકાર્યું; જેણે આવા સમજથી કાર્ય કર્યું, તે ખરેખર અધર્મમાં પડેલો છે. જેમ ચોર, તેમ જ એ વ્યક્તિ; અધર્મ એ જ સ્થિતિ છે. તેથી, સર્વ લોકોમાં, અધર્મી સૌથી શંકાસ્પદ છે; વિવેકશીલોએ ક્યારેય તેની સાથે સંગ ન રાખવો જોઈએ. તમાથી પૂર્વે, અને તમાથી પણ મહાન લોકોએ, અનેક શુભ કાર્યો કરીને, આ લોક અને પરલોક જીત્યા છે; તેથી, હે બ્રાહ્મણો, યજ્ઞ અને હવન ખરેખર શુભ છે. ધર્મમાં નિષ્ઠાવાન, મહાન લોકો સાથે સંકળાયેલા, તેજસ્વી, દાન અને ગુણમાં શ્રેષ્ઠ, અહિંસક, નિર્દોષ—એવા ઋષિઓને દુનિયામાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે. રામે, ક્રોધથી, મહાન આત્મા અને સ્થિર મનથી, આ શબ્દો કહ્યા ત્યારે, બ્રાહ્મણે ફરીથી સાચા, નિષ્ઠાપૂર્વક અને મૃદુ ભાવથી જવાબ આપ્યો. "હું અધર્મી શબ્દો બોલતો નથી; હું અધર્મી નથી, અને કશું નથી એવું પણ નથી. સમય અનુસાર, હું ફરીથી નિષ્ઠાવાન બન્યો; બીજા સમયે, હું ફરીથી અધર્મી બની શકું." "હવે એ સમય આવી ગયો છે, જેમ કે મેં અધર્મી શબ્દો કહ્યા; પણ, હે રામ, હું એ તમે પાછા વળો અને તમારો અનુકૂળતા મેળવવા માટે કહ્યો." આયોધ્યા કાંડના વૈભવી વાલ્મીકી રામાયણના એકસો નવમા સર્ગનો અંત આવી ગયો. રામને ક્રોધિત જોઈને, વશિષ્ઠે કહ્યું: "જાબાલી પણ આ લોકના આગમન-વિગમનને જાણે છે." પરંતુ, તમને પાછા વળાવવા માટે, તેણે એ શબ્દો કહ્યા; હવે, હે વિશ્વના સ્વામી, મારા પાસેથી આ જગતની ઉત્પત્તિ વિશે સાંભળો. આપણે જાણીએ છીએ, શરૂઆતમાં બધું પાણી જ હતું, જેમાં પૃથ્વી રચાઈ; પછી બ્રહ્મા, સ્વયંભૂ, દેવો સાથે પ્રગટ થયા. પછી, વરાહ બની, પૃથ્વીને ઉંચે ઉઠાવી. બ્રહ્મા, શાશ્વત, અક્ષય અને સ્વયંભૂ, આકાશમાંથી જન્મ્યા, અને તેમણે પોતાના પુત્રો, જેઓ આત્મસંયમ ધરાવતા હતા, સાથે આખા વિશ્વની રચના કરી. બ્રહ્માથી મારિચિ જન્મ્યા, અને મારિચિથી તેમના પુત્ર કશ્યપ. કશ્યપથી વિવસ્વાન, અને વિવસ્વાનથી મનુ, વિવસ્વાનના પુત્ર; મનુ, પ્રાચીન પ્રાણીઓના સ્વામી, ઇક્ષ્વાકુના પિતા હતા. આ સમૃદ્ધ ધરતી મનુએ પ્રથમ તેમના પુત્રને આપી હતી; ઇક્ષ્વાકુને જાણો, આયોધ્યાના પ્રથમ રાજા. ઇક્ષ્વાકુના પ્રસિદ્ધ પુત્ર કુક્ષિ હતા; કુક્ષિથી વિકુક્ષિ, પરાક્રમી પુત્ર, જન્મ્યા. વિકુક્ષિથી બાણ, શક્તિશાળી અને પરાક્રમી; બાણથી અનરાણ્ય, મહાન બાહુવાળી અને પ્રસિદ્ધ, જન્મ્યા. આ રીતે, રામે સત્ય, ધર્મ અને વંશની મહાન પરંપરાની વાત કરી, અને વશિષ્ઠે જગતની ઉત્પત્તિ અને રાજવંશની શ્રેષ્ઠતા સમજાવી.