યુદ્ધ દરમિયાન, દેવો અને દાનવો વચ્ચેના મહાસંગ્રામમાં, તમારી માતાના પિતા, રાજા, ખૂબ પ્રસન્ન થયા અને તમારી માતાને એક વરદાન આપ્યો. એ વચન પ્રાપ્ત થયા પછી, તમારી પ્રસિદ્ધ માતાએ, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, રાજા પાસે બે વરદાન માંગ્યા. તેમણે એક વરદાનમાં તમારા રાજસિંહાસન અને બીજામાં મારી વનવાસની ઈચ્છા વ્યક્ત કરી; અને રાજાએ તેમની ઈચ્છા મુજબ બંને વરદાન આપી દીધા. પિતાના આદેશથી, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, હું પણ વનમાં ચૌદ વર્ષ માટે નિવાસ કરવાનું બંધાયેલો હતો, કારણ કે પિતા વરદાન આપનાર હતા. તેથી, હું સત્ય અને પિતાના વચન માટે, લક્ષ્મણ અને સીતાની સાથે, આ એકાંત વનમાં આવી ગયો છું. હે રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, તમે પણ પિતાના સત્યવચનને પૂર્ણ કરો અને રાજ્ય સ્વીકારો. હે ધર્મજ્ઞ ભારત, મારા કારણે આપણા રાજાને તેમના ઋણમાંથી મુક્ત કરો અને પિતા-માતા બંનેનું સન્માન કરો. પહેલાં, ગયામાં, ગય નામના યજ્ઞકર્તાએ પોતાના પિતા માટે એક પ્રસિદ્ધ સ્તોત્ર ગાયું હતું. પુત્ર પિતાને 'પુત' નામના નરકમાંથી બચાવે છે, તેથી તેને 'પુત્ર' કહેવાય છે—કારણ કે તે પિતાનું રક્ષણ કરે છે અથવા તેમને ઉદ્ધાર કરે છે. મહાન અને વિદ્વાન પુત્રો જન્માવવા જોઈએ; કેમ કે, ઘણા પુત્રોમાંથી, કદાચ એક તો ગયા જઈ પિતાના ઉદ્ધાર માટે કાર્ય કરશે. એ રીતે તમામ રાજર્ષિઓ માનતા આવ્યા છે, હે રાજાઓના આનંદ, અને તેથી, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, પિતાને નરકમાંથી બચાવો. હે ભારત, અયોધ્યા જાઓ, લોકોની કૃપા જીતો, શત્રુઘ્ન સાથે, અને તમામ દ્વિજોને લઈને પણ. હું પણ વિલંબ કર્યા વિના, વૈદેહી અને લક્ષ્મણ સાથે દંડક વનમાં પ્રવેશ કરીશ. હે રાજા, તમે મનુષ્યોના રાજા બનીને રાજ્ય સંભાળો; હું વનવાસીઓ અને જંગલના પ્રાણીઓનો રાજા બનીશ. આજે આનંદપૂર્વક મહાન અયોધ્યા જાઓ; હું પણ આનંદથી દંડક વનમાં પ્રવેશ કરીશ. હે ભારત, વરસાદના સમયમાં સૂર્યની કિરણો તમારા માથા પર ઠંડક આપતી રહે; હું પણ આ વનના વૃક્ષોની ઊંડી છાંયામાં આનંદથી આરામ કરીશ. શત્રુઘ્ન, જે ખૂબ કુશળ છે, તમારી સાથે રહેશે; સોમિત્રિ (લક્ષ્મણ) મારા મુખ્ય મિત્ર છે. આપણે ચાર શ્રેષ્ઠ પુત્રો, હે રાજા, સત્યના માર્ગે ચાલશું—તમે દુ:ખી ન થાઓ, હે ભારત. આ રીતે, મહાન અયોધ્યા કાંડના વિભૂતિશાળી રામાયણના સાતસો સત્તરમા સર્ગનો સમાપ્તિ થાય છે. ભારતને શાંત કરી રહ્યા હતા ત્યારે, વિખ્યાત બ્રાહ્મણ જાબાલી, ધર્મના વિરુદ્ધ, રામને—ધર્મજ્ઞ—આ રીતે સંબોધન કરે છે: "રાઘવ, સારું કર્યું, પણ તમારો મન સામાન્ય મનુષ્ય જેવો નિરર્થક ન રહે, કેમ કે તમે શ્રેષ્ઠ મન અને ગુણ ધરાવ છો. કોણ કોનો સંબંધિત છે? શું કયા માણસનું છે, અને કોણે શું ધરાવે છે? દરેક જીવ એકલા જન્મે છે અને એકલા જ મૃત્યુ પામે છે. તેથી, રામ, જે 'માતા' અને 'પિતા' સાથે执ળાઈ જાય છે, તેને પાગલ માનવું જોઈએ; ખરેખર, કોઈ કોઈનો નથી. જેમ કોઈ માણસ બીજા ગામમાં જાય, થોડા સમય માટે ક્યાંક રહે, પછી એ ઘર છોડી, બીજા દિવસે બીજે સ્થાયી થાય, એ રીતે, હે કકુત્સ્થ વંશી, લોકો માટે પિતા, માતા અને ઘર માત્ર તાત્કાલિક નિવાસસ્થાન છે; સારા લોકો એમાં执ળાઈ નથી. પિતાનું રાજ્ય ત્યાગી, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, તમે આ દુ:ખદ, કઠિન અને કાંટાળું માર્ગ ન અપનાવો. સુખી અયોધ્યામાં રાજા તરીકે અભિષેક કરો; શહેર, એક જ ચોટી સાથે, તમારી રાહ જુએ છે. હે રાજકુમાર, અયોધ્યાના રાજસુખ ભોગવો, જે સર્વોત્તમ છે, જેમ ઇન્દ્ર સ્વર્ગમાં આનંદ કરે છે. તમે દશરથ નથી, ન તો દશરથ તમે છો; હવે બીજો રાજા છે, તેથી એના આદેશ પ્રમાણે કરો. પિતા માત્ર જીવના બીજ છે, જેમ સફેદ અને લાલ દ્રવ; માતાના ગર્ભ સાથે સંયોજન થાય ત્યારે જ માનવ જન્મે છે. એ રાજા એ સ્થાને ગયા છે, જ્યાં જવું જોઈએ; એ જ મરણશીલોના માર્ગ છે, છતાં તમે વ્યર્થ દુ:ખ કરો છો. જે લોકો ધન અને ધર્મમાં执ળાઈ છે, હું એમના માટે દુ:ખી છું, બીજાઓ માટે નહીં; કેમ કે અહીં દુ:ખ ભોગવી, મૃત્યુ પછી પણ વિનાશ પામે છે. લોકો અષ્ટકા વિધિ કરે છે, માનતા કે એ પિતૃઓ માટે છે; પણ જુઓ, મરેલો માણસ શું ખાય છે, સિવાય કે સડેલું અન્ન? જો અહીં જે ખાય છે, એ બીજાના શરીર સુધી પહોંચે, તો કોઈ વિદેશમાં રહેતા માટે શ્રાદ્ધ કરી શકે, પણ એ સ્વસ્થ અન્ન નથી. આ શાસ્ત્રો, વિદ્વानों દ્વારા રચાયેલા, માત્ર દાન માટે પ્રેરણા આપે છે: 'યજ્ઞ કરો, દાન કરો, દિક્ષા લો, તપ કરો, ત્યાગ કરો.' તેથી, હે વિદ્વાન, મનમાં 'આ સિવાય કંઈ નથી' એ નિશ્ચય કરો; જે દેખાય છે, એ અનુસરો, અને અજ્ઞાતને છોડી દો. આ રીતે, સર્વ લોકોના સ્વભાવને સમજીને, ભારત જેવી રીતે કહે છે, રાજ્ય સ્વીકારો. મહાન અયોધ્યા કાંડના એકસો અઠ્ઠાવનમા સર્ગનો સમાપ્તિ થાય છે. જાબાલીના શબ્દો સાંભળીને, સત્યમાં શ્રેષ્ઠ રામે, ગાઢ ભક્તિ અને અડગ સમજથી ઉત્તર આપ્યો: "તમે મારા આનંદ અને ઇચ્છા માટે જે શબ્દો બોલ્યા છે, એ ધર્મરૂપ લાગે છે, પણ ખરેખર ધર્મ નથી; એ સ્વસ્થ લાગે છે, પણ સાચા સ્વસ્થ નથી. જે માણસ અદમ્ય છે, દુષ્ટ વર્તન કરે છે, અને તૂટેલા ચરિત્રવાળા છે, એ સજ્જનોમાં માન પામતો નથી. માનવ, ભલે મહાન હોય કે ન હોય, પરાક્રમી હોય કે સ્વાર્થમાં રહેતો હોય, ચરિત્ર જ માણસને ઓળખાવે છે—સ્વચ્છ હોય કે અશુદ્ધ." આ રીતે, મહાન અયોધ્યા કાંડના એકસો ઓગણસામા સર્ગનો સમાપ્તિ થાય છે, જે પ્રાચીન અને પવિત્ર રામાયણમાં વાલ્મિકિ દ્વારા રચાયેલા છે.