ભરત રામની સામે વાંતિપૂર્વક, નમ્રતાપૂર્વક માથું ઝૂકી, વિનંતી કરે છે: “હે ધર્મજ્ઞ રામ! આપના કુટુંબીઓ સાથે મળીને, નિરાધાર અને નિઃકંટક, પિતૃપરંપરાગત રાજ્યને આપના ધર્મ અનુસાર શાસન કરો. બધા મંત્રીઓ, પુરોહિતો અને મંત્રવિદ વશિષ્ઠ અહીં જ આપને રાજા તરીકે અભિષેક કરે. આપના અભિષેક પછી, આપની શક્તિથી વિશ્વોને જીતીને, ઇન્દ્ર અને મારુતોની જેમ અયોધ્યાનું શાસન કરો. ત્રણ દેવું ચૂકવી, દુષ્ટોને દહન કરી, મીત્રોને ઇચ્છિત સુખ આપીને, અહીં મને પણ શાસન કરો. આજના દિવસે આપના સચ્ચા મીત્રો અભિષેકથી આનંદિત થાય, અને દુશ્મનો ભયથી દશ દિશામાં ભાગી જાય. હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, આપ મારી અને મારી માતાની નિંદા દૂર કરો, અને પિતાને પાપથી રક્ષા કરો. માથું ઝૂકી, હું વિનંતી કરું છું: આપ અને આપણા સગાંઓ પર દયા કરો, જેમ મહાન ભગવાન સર્વ જીવો પર કરે છે. પણ જો આ બધું છોડી, આપ વનમાં જવા નિશ્ચય કરો, તો હું પણ આપ સાથે જવાનું નક્કી કરું છું.” ભરત 이렇게 રામને દુ:ખી હૃદયથી વિનંતી કરે છે, છતાં રામ પિતાની આજ્ઞામાં અડગ રહી, પાછા ફરવાનો નિશ્ચય નથી કરતા. રામની આ અદભુત ધૈર્ય અને નિશ્ચય જોઈ, લોકો虽然 દુ:ખી હતા કે રામ પાછા નથી ફરતા, છતાં તેમના અડગ ધર્મમાં આનંદ અનુભવતા. ત્યારબાદ, પુરોહિતો, શહેરના વડીલોના પ્રિયજન અને માતાઓ, આંખોમાં અશ્રુ લઈને, ભરતની પ્રશંસા કરી, રામને પણ સાથે વિનંતી કરે છે. આ રીતે અયોધ્યા કાંડના ૧૦૬મા સર્ગનો અંત થાય છે. પછી ફરી, ભરતની વાત સાંભળીને, લક્ષ્મણના મોટા ભાઈ, કુટુંબમાં માન્ય રામ, ભરતને જવાબ આપે છે: “ભરત, તમે જે કહ્યું તે યોગ્ય છે, કેમ કે તમે દશરથ અને કૈકેયીપુત્ર છો, હે રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ. ઘણા વર્ષો પહેલાં, પિતાએ તમારી માતા સાથે લગ્ન કરતાં, તમારા નાનાને અનન્ય રાજદક્ષિણાની વાત સાંભળી હતી. દેવ-અસુર યુદ્ધમાં, તમારી માતાના પિતા, રાજાએ, આનંદિત થઈ, કૈકેયીને એક વરદાન આપ્યું હતું. એ વચન મળ્યા પછી, તમારી પ્રસિદ્ધ માતાએ, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, રાજાને બે વરદાન માગ્યા. તેમણે તમારું રાજ્ય અને મારું વનવાસ માગ્યું; અને રાજાએ એ બંને વરદાન આપી દીધા. પિતાની આજ્ઞાથી, હું પણ વનવાસ માટે ચૌદ વર્ષ માટે બંધાયેલો છું, કેમ કે પિતા વરદાન આપનાર છે. તેથી, હું લક્ષ્મણ અને સીતાને લઈને, સત્ય અને પિતાના વચન માટે આ એકાંત વનમાં આવ્યો છું. તમે પણ, હે રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, પિતાની આજ્ઞા પૂરી કરો અને અભિષેક સ્વીકારો. મારા કારણે, પિતાને દેવુંમાંથી મુક્ત કરો, અને પિતા-માતાને સન્માન આપો. અનાદિ કાળથી, ગયાએ પોતાના પિતાને ગયામાં જ પ્રસિદ્ધ સ્તોત્ર ગાયું હતું. પુત્ર પિતાને 'પુત' નામના નરકમાંથી બચાવે છે, તેથી તેને 'પુત્ર' કહે છે, કારણ કે તે પિતાને રક્ષે છે. અનેક પુત્રો હોવા જોઈએ, ધર્મ અને જ્ઞાનમાં પારંગત, કેમ કે એમાંથી એક ગયામાં જઈ પિતાને ઉદ્ધાર કરે. એ રીતે, બધા રાજર્ષીઓ માનતા આવ્યા છે, હે રાજકુલના આનંદ; તેથી, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, પિતાને નરકમાંથી બચાવો. અયોધ્યામાં જાઓ, ભરત, શત્રુઘ્ન સાથે, લોકો અને દ્વિજાતિઓના પ્રેમ જીતી લો. હું પણ વિલંબ કર્યા વિના, સીતા અને લક્ષ્મણ સાથે દંડક વનમાં પ્રવેશીશ. તમે મનુષ્યોના રાજા બનો; હું વનવાસી અને વનજીવોનો રાજા બનીશ. આનંદથી અયોધ્યામાં જાઓ; હું પણ આનંદથી દંડક વનમાં જઈશ. હે ભરત, વરસાદી ઋતુમાં, સૂર્યની કિરણો તમારું માથું ઠંડું કરે; હું પણ વનમાં વૃક્ષોની ઘેરી છાંયામાં સુખથી આરામ કરીશ. શત્રુઘ્ન, જે ખૂબ કુશળ છે, તમારો સાથી થશે; સૌમિત્રિ (લક્ષ્મણ) મને મુખ્ય મિત્ર છે. આપણે ચાર શ્રેષ્ઠ પુત્રો, હે રાજા, સત્યના માર્ગે ચાલીએ – દુ:ખ ન કરો, ભરત.” આ રીતે અયોધ્યા કાંડના ૧૦૭મા સર્ગનો અંત થાય છે. ભરતને સંભળાવતાં, Eminent બ્રાહ્મણ જાબાલી, રામને ધર્મવિરુદ્ધ વાત કહે છે: “રાઘવ, તમે સારું કરો છો, પણ તમારું મન સામાન્ય માણસની જેમ નિષ્ફળ ન કરો; તમે તો શ્રેષ્ઠ મન અને ધર્મજ્ઞ છો. કોણ કોનો સગો છે? કોનું શું છે, અને કોણે શું ધરાવ્યું છે? દરેક જીવો એકલા જન્મે છે અને એકલા મરે છે. તેથી, 'માતા' અને 'પિતા'ને ચુંટીને રહેવો, એ માણસ પાગલ ગણાય; સાચે, કોઈ કોઈનો નથી. જેમ કોઈ માણસ બીજા ગામે જઈ, થોડા સમય માટે ક્યાંક રહે, પછી એ ઘર છોડીને બીજા દિવસે બીજી જગ્યાએ વસે છે, એમ જ, હે કકુત્સ્થકુલના વંશજ, લોકો માટે પિતા, માતા અને ઘર માત્ર તાત્કાલિક નિવાસ છે; સારા લોકો એમાં લગાવ રાખતા નથી. પિતાનું રાજ્ય છોડીને, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, તમારે આ દુ:ખદ, કંટકમય અને મુશ્કેલ માર્ગ સ્વીકારવો જોઈએ નહીં. સમૃદ્ધ અયોધ્યામાં પોતાને રાજા તરીકે અભિષેક કરો; શહેર, એક જ જટામાં, હવે તમારું રાહ જોઈ રહ્યું છે.” આ રીતે, રામ, ભરત, જાબાલી અને અન્ય લોકો વચ્ચે, ધર્મ, પિતૃવચન, અને રાજધર્મ વિશે ઊંડા સંવાદો ચાલે છે, અને અયોધ્યા કાંડના આ પ્રસંગો પૂર્ણ થાય છે.