ભરત રામને વિનંતી કરે છે: "હું આશ્ચિત અને પ્રત્યક્ષ ધર્મને છોડીને શંકાસ્પદ, અનિશ્ચિત અને ભવિષ્યના ધર્મના પીછા કેમ કરું? હું ક્ષત્રિય છું, તારા કટુંબનો છું—કેવી રીતે અઘરા અને દુઃખદ ધર્મને પાળવા જઇ શકું? જો છતાં તું એ દુઃખદ ધર્મ પાળવા ઇચ્છે છે, તો ચાર વર્ણની રક્ષા કર અને એ દુઃખ સહન કર. ચાર આશ્રમોમાં ગૃહસ્થ આશ્રમ જ શ્રેષ્ઠ ગણાયો છે—પંડિતો એમ કહે છે—તો એને કેમ તું ત્યજી શકે?" ભરત આગળ કહે છે: "શિક્ષણ, પદ અને જન્મથી હું તારો કનિષ્ઠ છું—તારે હાજર રહીને હું રાજ્ય કેવી રીતે ચલાવી શકું? હું તો બાળ છું, બુદ્ધિ અને ગુણમાં અપરિપક્વ, પદમાં ન્યૂન; તારી વિના હું રાજ્ય સાચવી શકતો નથી. તું જ આ નિઃશંક, કંટકમુક્ત, પિતૃપરંપરાગત રાજ્ય તારા ધર્મ અનુસાર, તારા સગાં સાથે શાસન કર. બધા મંત્રીઓ, પુજારીઓ અને વશિષ્ઠ, જે મંત્રોમાં નિપુણ છે, તને અહી જ અભિષેક કરે. અમે તને અભિષેક કરી, તું ઇન્દ્રની જેમ મારુતો સાથે, અયોધ્યા પર શાસન કર. તું ત્રણ ઋણ ચૂકવી, દુષ્ટોને દહન કરી, મિત્રોનો આનંદ પૂરો કરી, તું જ અહી રાજા બનીને મને શાસન કર." ભરત આશા વ્યક્ત કરે છે: "આજે તારા સચ્ચા મિત્રો તારા અભિષેકથી આનંદિત થાય અને દુશ્મન ભયથી દશ દિશામાં ભાગી જાય. તું, શ્રેષ્ઠ પુરુષ, મારી અને મારી માતાની બદનામી દૂર કર, અને પિતા ને પાપથી રક્ષા કર. હું માથું ઝુકાવી તને વિનંતી કરું છું—મારે અને બધા સ્વજનો પર દયા કર, જેમ મહાન ભગવાન બધા જીવો પર કરે છે. જો છતાં તું એ બધું છોડીને વનમાં જવાનો નિશ્ચય કરે છે, તો હું પણ તારી સાથે જઇશ." ભરત એ રીતે, દુઃખી થઈ, માથું ઝુકાવી, રામને પ્રાર્થના કરે છે, પણ ધર્મનિષ્ઠ રામ પિતાના આજ્ઞામાં અડગ રહે છે, પાછા ફરવાનો સંકલ્પ નથી કરે. રાઘવની એ અદભુત અડગતા જોઈને લોકો, ભલે દુઃખી થાય છે કે રામ અયોધ્યા પાછા નથી ફરતા, પણ તેમનો સંકલ્પ જોઈ આનંદ અનુભવે છે. પછી પુજારીઓ, શહેરના વડીલોના પ્રિયજન, માતાઓ, આંખમાં અશ્રુ લઈને, ભરતના શબ્દોની પ્રશંસા કરે છે અને રામને સાથે વિનંતી કરે છે. અયોધ્યા કાંડના ૧૦૬મા સર્ગનો અહિ સમાપ્તિ થાય છે. પછી, ફરી ભરત આવા શબ્દો કહે છે, ત્યારે લક્ષ્મણના મહાન મોટા ભાઈ, પોતાનાં સગાંમાં આદર પામેલા, ભરતને જવાબ આપે છે: "તું જે કહ્યું તે યોગ્ય છે, કેમ કે તું દશરથ અને કૈકેયીનો પુત્ર છે, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ. ઘણા વર્ષો પહેલાં, પિતાએ તારી માતાને લગ્ન સમયે, માતાપિતાના પિતા પાસેથી અનન્ય રાજદાયનું વચન સાંભળ્યું હતું. દેવ-અસુર યુદ્ધમાં, તારી માતાના પિતા રાજાએ ખુશ થઈ, તારી માતાને એક વરદાન આપ્યું હતું. એ વચન મળ્યા પછી, તારી પ્રસિદ્ધ માતાએ પિતાને બે વરદાન માંગ્યા. તેણે તારો રાજ્યાભિષેક અને મારા વનમાં જવાનો વરદાન માંગ્યા, અને પિતાએ એમ જ આપી દીધા." "પિતાની આજ્ઞાથી, હું પણ વનમાં ચૌદ વર્ષ રહેવા બાંધ્યો છું, વરદાન આપનાર તરીકે. એથી જ હું લક્ષ્મણ અને સીતાની સાથે, પિતાની આજ્ઞા અને સત્યમાં અડગ રહી, આ એકાંત વનમાં આવ્યો છું. તું પણ, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, પિતાની સત્યવચન આજ્ઞા પૂર્ણ કરવા, ત્વરિત રાજ્યાભિષેક સ્વીકાર. મારા કારણે, પિતાને ઋણમાંથી મુક્ત કર, ભરત, ધર્મજ્ઞ, અને પિતાનું અને માતાનું સન્માન કર." "પૂર્વે ગયા નામના યજ્ઞકર્તાએ પિતાને ગયામાં જ પ્રસિદ્ધ સ્તોત્ર ગાયું હતું. પુત્ર પિતાને પુત નામના નરકમાંથી બચાવે છે, એથી એ 'પુત્ર' કહેવાય છે, કેમ કે તે પિતાને રક્ષા કરે છે કે માર્ગ બતાવે છે. ઘણા પુત્રો હોવા જોઈએ, ધર્મમાં નિપુણ અને વિદ્વાન; કેમ કે એમમાં એક તો ગયાએ જશે. બધા રાજર્ષિઓએ એમ માન્યું છે, રાજાઓના આનંદ, એથી, શ્રેષ્ઠ પુરુષ, પિતાને નરકથી બચાવ, સ્વામી." "અયોધ્યા જા, ભરત, લોકોનો સન્માન મેળવે, શત્રુઘ્ન સાથે, અને બધા દ્વિજ સાથે. હું પણ વિલંબ વિના દંડક વનમાં પ્રવેશીશ, વૈદેહી અને લક્ષ્મણ સાથે. તું, ભરત, માનવોમાં રાજા બની, હું વનવાસી અને વનપશુઓનો રાજા બનીશ. આજે આનંદપૂર્વક મહાન શહેરમાં જા; હું પણ આનંદથી દંડકમાં પ્રવેશીશ." "સૂર્યની કિરણો, ભરત, તારા માથે વરસાદી ઋતુમાં ઠંડક આપે; હું પણ આ વનના વૃક્ષોની ઘનછાયા નીચે આનંદથી આરામ કરીશ. શત્રુઘ્ન, જે ખૂબ કુશળ છે, તારો સાથી રહેશે; સૌમિત્રિ મને મુખ્ય મિત્ર છે. અમે ચાર શ્રેષ્ઠ પુત્રો, રાજા, સત્યના માર્ગે ચાલશું—દુઃખ ન કર, ભરત." અયોધ્યા કાંડના ૧૦૭મા સર્ગનો અહિ સમાપ્તિ થાય છે. જ્યારે ભરતને શાંત કરવામાં આવે છે, ત્યારે Eminent બ્રાહ્મણ જાબાલિ, ધર્મવિરોધી શબ્દોમાં, ધર્મજ્ઞ રામને કહે છે: "શાબાશ, રાઘવ, પણ તારો મન સામાન્ય માણસની જેમ વ્યર્થ ન રહેવા દેજો; તું તો સદ્ગુણવંતોનું ઉન્નત મન ધરાવે છે. કોણ કોનો સાચો સંબંધ છે? શું કોનું છે, અને કોને શું મળે છે? દરેક જીવ પોતે જ જન્મે છે અને પોતે જ મરે છે." અયોધ્યા કાંડના ૧૦૮મા સર્ગનો અહિ સમાપ્તિ થાય છે.