રામચંદ્રજી પોતાના ભાઈને સમજાવતા કહે છે: “મૃત્યુ માનવી સાથે સતત રહે છે, સાથે બેઠી હોય છે, અને લાંબી યાત્રા પછી પણ તેની સાથે પાછી આવે છે. વૃદ્ધાવસ્થામાં શરીર પર ચામડીમાં વાંઝણાં દેખાય છે, વાળ સફેદ થઈ જાય છે, અને માણસ થાકી જાય છે—પછી એ શું કરી શકે? લોકો સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત પર આનંદ કરે છે, પણ પોતાનો જીવનકાળ ઘટી રહ્યો છે, એ સમજતા નથી. તેઓ ઋતુઓના પરિવર્તન પર ખુશ થાય છે, પણ દરેક ઋતુ બદલાય ત્યારે પ્રાણીઓનો જીવનકાળ ઓછો થાય છે. વિશ્વના સમુદ્રમાં જેમ બે લાકડાં એકબીજા સાથે મળે છે અને સમય આવતાં વિખૂટા પડે છે, એ જ રીતે પત્ની, પુત્ર, સ્નેહી, મિત્રો—all મળીને અંતે અલગ પડે છે; વિયોગ તો નિશ્ચિત છે. કોઈ જીવ એ જ રીતે રહેતો નથી, એટલે વિદાય પામનાર માટે શોક કરવો વ્યર્થ છે. જેમ રસ્તે ઊભેલો માણસ પસાર થતી યાત્રા પર કહે, ‘હું પણ પછી આવું છું,’ એ જ રીતે આપણા પૂર્વજોએ જે માર્ગ લીધો છે, એ નિશ્ચિત છે—એમ પહોંચ્યા પછી શોક કેમ કરવો? જીવનની ધારા પાછી વળતી નથી, ઉંમર ઘટે છે, ત્યારે મન આનંદ તરફ જવું જોઈએ; સંતાન તો આનંદ માટે છે. આપણા પિતા, ધરતીના સ્વામી, જે ધર્મમાં નિપુણ અને શ્રેષ્ઠ યજ્ઞો-દાનથી શુદ્ધ થયેલા હતા, સ્વર્ગમાં પહોંચ્યા છે. તેમણે સેવકોનું યોગ્ય રીતે પાલન કર્યું, પ્રજાની રક્ષા કરી, ધર્મથી દાન આપ્યું, અને તૃતીય સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કર્યો. શુભ કર્મો અને ઇચ્છિત યજ્ઞો સાથે, રાજા દશરથ સ્વર્ગમાં પહોંચ્યા છે. અનેક યજ્ઞો કર્યા, સુખ-સંપત્તિ માણી, જીવનનો સર્વોચ્ચ સમય જીવી, અને હવે સ્વર્ગમાં છે. રાઘવ, અમારા પિતા, શ્રેષ્ઠ જીવન અને સુખ પ્રાપ્ત કરીને, સજ્જનોમાં આદર પામીને, સ્વર્ગમાં ગયા છે—એ માટે શોક કરવો યોગ્ય નથી. પિતાએ જૂનું, થાકી ગયેલું માનવ શરીર છોડી, now divine prosperity પ્રાપ્ત કરી, બ્રહ્મલોકમાં વસે છે. કોઈ પણ વિવેકી, જ્ઞાનવાન માણસ, આવા સંજોગોમાં શોક કરવો જોઈએ નહીં. આ પ્રકારના દુઃખ, રડવું, શોક—all વિવેકીઓએ ટાળવા જોઈએ. તેથી, મનમાં શાંતિ રાખો, શોક ન કરો, અને એ શહેરમાં રહો—આપણા પિતા, ઇન્દ્રિયજિત અને શ્રેષ્ઠ વક્તા, એમણે આ રીતે સમજાવ્યું છે. જ્યાં મને પણ પિતાએ આદેશ આપ્યો છે, ત્યાં હું પિતાના આદેશનું પાલન કરીશ. શત્રુઓના વિજયી, હું પિતાના આદેશનું અવગણન કરવું યોગ્ય નથી; એ આપણા સંબંધિત અને પિતા છે, એ હંમેશા આદરપાત્ર છે. રાઘવ, પિતાના ધર્મમય આદેશનું પાલન કરીને, હું જંગલમાં વાસ કરીશ, એમ તેમણે મંજૂર કર્યું છે. જે મનુષ્ય પરલોકની ઇચ્છા રાખે, એ બુદ્ધિ, દયા, અને વડીલોના આદેશનું પાલન કરે—એવો પુરુષ શ્રેષ્ઠ છે. તમે પણ, શ્રેષ્ઠ પુરુષ, પિતા દશરથના કર્મોથી શીખીને, તમારી સ્વભાવ અનુસાર વર્તવું જોઈએ. આ રીતે પિતાના આદેશના પાલન માટે અર્થપૂર્ણ શબ્દો બોલી, મહાન, બુદ્ધિશાળી રામ થોડા સમય પછી પોતાના નાના ભાઈને કહેવું બંધ કરે છે. આયોધ્યાકાંડના મહિમાવંત, પ્રાચીન વાલ્મીકી રામાયણનો ૧૦૫મો સર્ગ અહીં પૂર્ણ થાય છે. રામની વાત સાંભળીને, મંડાકિનીના કિનારે, ધર્મનિષ્ઠ ભરત, રામ—જે લોકોના હિતમાં રત છે—ને ખૂબ જ ધાર્મિક અને ઉત્તમ શબ્દોમાં કહે છે: “કોણ આ જગતમાં તમારી જેમ હોઈ શકે છે, શત્રુઓના વિજયી? દુઃખ તમને હલાવી શકતું નથી, અને સુખમાં પણ તમે ઉલ્લાસિત થાતા નથી. તમે વડીલો દ્વારા માન્ય છો, અને શંકા હોય ત્યારે તેમનો પરામર્શ લો છો. જે માણસ, જીવતો કે મરેલો, હાજર કે ગેરહાજર, આવા વિવેક ધરાવે છે—એણે શોક કેમ કરવો જોઈએ? જે ઊંચા અને નીચા તત્વ જાણે છે, જેમ તમે જાણો છો, એ પુરુષ—even દુઃખદ સંજોગોમાં શોક કરવો યોગ્ય નથી. તમારો સ્વભાવ અમર લોકો જેવો છે, મહાન આત્મા, સત્યમાં સ્થિર, સર્વજ્ઞ, સર્વદર્શન, અને બુદ્ધિશાળી, રાઘવ. જે પુરુષ તમારી જેમ ગુણોથી સજ્જ છે, સર્જન અને વિલયને જાણે છે, એણે અસહ્ય દુઃખથી પીડાવું જોઈએ નહીં. મારી માતાએ, હું ગેરહાજર હતો ત્યારે, જે દોષ કર્યો—તે દુષ્ટ, પાપી—એમ છતાં, તમે, મહાન, એ દોષને માફ કરો. ધર્મના બંધનથી, હું માતાને deservedly દંડ આપતો નથી, તેમ છતાં એ પાપી છે. મારે, દશરથના પુત્ર તરીકે, શુદ્ધ વંશ અને કર્મ ધરાવતો, યોગ્ય-અયોગ્ય જાણતો, ક્યારેય અધર્મ અને નिंदનીય કાર્ય કરવું યોગ્ય નથી. ગુરુ, કરનાર, વડીલ, રાજા, અને મૃત્યુ પામેલા પિતા—આપણે સભામાં એમની નિંદા ન કરીએ, ન તો દૈવી શક્તિઓની. કોણ સ્ત્રીના મનમાં આનંદ લાવવા માટે, ધર્મ અને હેતુ વિનાનું પાપકર્મ કરશે, જો એ ધર્મ જાણે છે? પ્રાચીન સમયથી કહેવાય છે કે, જીવતો અંત સમયે ભટકાઈ જાય છે; પિતાએ જગતમાં જે રીતે વર્તન કર્યું, એ પરંપરા હવે આપણા આંખો આગળ પ્રગટ થઈ છે. પિતાએ ગુસ્સા, ભ્રમ, કે ઉતાવળથી જે પણ દોષ કર્યો, હવે તમે, યોગ્યતા માટે, એ કાર્ય પાછું ખેંચો.” આ રીતે, રામ અને ભરત વચ્ચે, પિતાના આદેશ, ધર્મ, અને જીવનના રહસ્યો અંગે શ્રદ્ધા અને વિવેકથી વાતચીત થાય છે.