ભાઈઓ અને મંત્રીઓ સાથે ભરત રામચંદ્રજીને વિનમ્રતાપૂર્વક નમન કરીને વિનંતી કરે છે: "હું તમારો ભાઈ, શિષ્ય અને દાસ છું—મારે પર કૃપા કરો." પછી તેઓ કહે છે, "હે પુરુષસિંહ, આપ સદા માન્ય અને પ્રાચીન પ્રજાના આ સદાચરણ ચક્રને ન તોડો." આ રીતે કહીને, કૈકેયીપુત્ર ભરતે આંખોમાં આંસુ સાથે પુનઃ રામના પગ પકડીને માથું ઝુકાવ્યું. ભાઈ ભરતને ફરી ફરી ઉદ્વિગ્ન હાથીની જેમ આહ ભરતા જોઈ, રામે તેને હૃદયથી લગાવી કહ્યું: "તમે ઉત્તમ કુળમાં જન્મેલા, ગુણવાન, તેજસ્વી અને પ્રતિજ્ઞાપાલક છો—તમે કદી રાજ્ય માટે અયોગ્ય કાર્ય કરી શકો એવું શક્ય નથી. હે શત્રુવિનાશક, તુમામાં તો રતીમાત્ર પણ દોષ મને દેખાતો નથી. અને માતા કૈકેયી અજ્ઞાનવશ હોય એમ સમજવું જોઈએ—તેમના પર પણ દોષારોપણ ન કરો." રામ આગળ કહે છે: "હે વિદ્વાન અને નિર્દોષ, વડીલોના આદેશનું પાલન હંમેશાં કરવું જોઈએ, ખાસ કરીને પત્ની અને પુત્ર વિષયક. જેમ સદ્ગૃહસ્થો પત્ની, પુત્ર અને શિષ્ય તરીકે ઓળખાય છે, તેમ તમે પણ એ રીતે સમજો. હું વનમાં કાંટા અને વાઘાં પહેરીને રહું કે રાજ્યમાં મહારાજા બનીને, એ નક્કી કરવાનો અધિકાર પિતાજીનો છે. જેમ પવિત્ર પિતા માન્ય છે, તેમ માતા પણ માન્ય છે." "હે રાઘવ, જ્યારે પિતાજી અને માતાએ મને વનમાં મોકલ્યો છે, ત્યારે હું બીજું કંઈ કરી શકું નહીં. તું અયોધ્યાનું રાજ્ય પ્રાપ્ત કર, અને હું દંડકવનમાં વાસ કરું—આજ્ઞાપૂર્વક વિભાજન થયું છે. મહારાજે લોકોને સાક્ષી રાખીને આ વિધાન કર્યું અને તેઓ સ્વર્ગસ્થ થયા. પિતા ધર્મપ્રમુખ અને જગતગુરુ છે—તેમણે જે ભાગ આપ્યો તે તારે ભોગવવો જોઈએ. હું દંડકવનમાં ચૌદ વર્ષ સુધી પિતાના આજ્ઞાથી રહીશ, એજ મારો ભાગ છે." "મારા પિતા, જે મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ અને દેવોમાં ઇન્દ્ર સમાન છે, તેમનું કહ્યું સર્વોત્તમ કલ્યાણકારી છે—એટલું કે, ત્રણેય લોકનું રાજપદ પણ એ સામે મૂલ્યવાન નથી." આ રીતે અયોધ્યાકાંડના ૧૦૪મા સર્ગનો અંત થાય છે. પછી, રાત્રિ દુઃખમાં વીતી ગઈ. પર્વત સમાન તે પુરુષો, મિત્રો સાથે શોકમાં રાત વિતાવે છે. સવારે, ભાઈઓ અને મિત્રો મંડાકિની નદી પર સ્નાન, સંધ્યા અને જપ કરીને રામ પાસે આવ્યા. બધા નિઃશબ્દ બેઠા; કોઈએ એક પણ શબ્દ બોલ્યો નહીં. પણ ભરતે વચ્ચે બેઠા રામને સંબોધ્યા: "મારી માતાએ મને રાજ્ય આપ્યું છે—હવે હું એ આપને પરત આપું છું. આપ નિર્ભયપણે રાજ્ય ભોગવો." "મોટા પૂરથી તૂટી ગયેલા બંધની જેમ, આ વિશાળ રાજ્યને આપ સિવાય બીજો કોઈ ધરવી શકે નહીં. જેમ ઘોડાની દોડ કે ગરુડની ઉડાન સુધી પહોંચવું અશક્ય છે, તેમ હું આપની સમકક્ષ થઈ શકતો નથી. જે હંમેશાં વિમાનો પર આધાર રાખે છે, તેને જીવન સરળ લાગે છે, પણ પરાધીન રહેવું કઠિન છે." "જેમ કોઈ વૃક્ષ ઉછેરે અને એ વૃક્ષ મોટું થાય, પણ જો એ ફળ ન આપે, તો ઉછેરનારને સંતોષ નથી મળતો—એમ, હે મહાબાહુ, તમે અમારા મુખ્ય હો તો દાસો પર શાસન ન કરો. અગ્રણી વર્ણો અને પ્રજાઓ આપને શત્રુઅજેય અને તેજસ્વી રાજામાં જોઈ આનંદ પામે. intoxicated હાથીઓ આપના વિધાનમાં ગર્જના કરે, અને અંતઃપુરની સ્ત્રીઓ આનંદિત થાય." ભરતના આ વચન સાંભળીને પ્રજાજનો અને સર્વ લોકોએ 'સાચું કહ્યું' કહી રામને ફરી વિનંતી કરી. illustrious ભરતને દુઃખી જોઈ, આત્મસંયમી રામે તેમને શાંત કર્યા: "માણસ પોતાના ઇચ્છાથી કઈ કરી શકતો નથી; મૃત્યુ તેને અહીંથી ત્યાં ખેંચી જાય છે." "સંપત્તિનો અંત ક્ષય છે; ઊંચાઈ પછી પતન આવે છે; મિલન પછી વિયોગ છે; અને જીવનનો અંત મૃત્યુ છે. પાકેલા ફળને પડવાનો જ ભય હોય છે, એમ જન્મેલા માટે મૃત્યુ જ એકમાત્ર ભય છે." "મજબૂત થાંભલાંવાળું ઘર પણ વૃદ્ધાવસ્થામાં તૂટી પડે છે, તેમ મનુષ્ય પણ વૃદ્ધાવસ્થાથી ક્ષીણ થાય છે. પસાર થયેલી રાત પાછી આવતી નથી; યમુના સતત સાગર તરફ ધસી જાય છે. દિવસ-રાત સર્વ જીવો માટે જીવન ઘટાડે છે, જેમ ઉનાળે સૂર્યની કિરણો પાણી સુકાવી નાખે છે." "તમે બીજા માટે શા માટે શોક કરો? પોતાનું આયુષ્ય તો ઘટતું જ જાય છે, રહેતા હો કે જતા હો. મૃત્યુ માણસ સાથે ચાલે છે, સાથે બેસે છે, અને લાંબી યાત્રા પછી પણ પાછું આવે છે. અંગોમાં ચામડી ઢીળી પડી છે, વાળ સફેદ થઈ ગયા છે, વૃદ્ધાવસ્થાથી મનુષ્ય થાકી જાય છે—પછી તે શું કરી શકે?" આ રીતે રામે ભરતને સમજાવ્યા અને સૌને જીવનનો સત્ય માર્ગ બતાવ્યો.