રામ, તેજસ્વી અને સમૃદ્ધ, ઇન્દ્ર જેવું ભાવ ધરાવીને પોતાના પૂજ્ય ગુરુ પાસે ગયા અને ભક્તિપૂર્વક તેમના પગ સ્પર્શી બેઠા. તેમના બાજુમાં ધર્મનિષ્ઠ ભરત, પોતાના મંત્રીઓ, અગ્રગણ્ય નાગરિકો, સૈનિકો અને ધર્મજ્ઞ જનસમૂહ સાથે, મોટા ભાઈ રામના નજીક બેઠા. એ સમયે પરાક્રમી ભરત, હાથ જોડીને, રાઘવને એવી ભક્તિપૂર્વક જોઈ રહ્યા હતા જેમ ઇન્દ્ર પ્રજાપતિને જોઈને શ્રદ્ધા પ્રગટાવે છે. આ ભવ્ય સભામાં સૌના મનમાં ઉત્સુકતા હતી—આજે ભરત પોતાના ભાઈ રાઘવને પ્રણામ કર્યા પછી શું બોલશે? એ પ્રસંગે રાઘવ, સત્ય નાં પાળક, મહાપરાક્રમી લક્ષ્મણ અને ધર્મનિષ્ઠ ભરત, મિત્રો દ્વારા ઘેરાયેલા, એવી શોભા પામતા હતા જાણે ત્રણ અગ્નિ, પોતાના-પોતાના ઋત્વિજ સાથે, સભામાં પ્રકાશિત થાય. આ રીતે અયોધ્યાકાંડના એકસોથીત્રીસમા સર્ગનો વિધાન પૂર્ણ થયો. પછી રામે, પોતાના મોટા ભાઈ પ્રત્યે નિષ્ઠાવાન ભરતને જોઈ, લક્ષ્મણ સાથે મળીને પૂછ્યું: “હું સાંભળવા ઈચ્છું છું કે તું શું બોલ્યો છે અને કઈ રીતે, વલ્કલ પહેરી, જટાવાળું દેહ ધારણ કરીને, અહીં આવી ગયો છે? તું કયા હેતુથી મૃગચર્મ અને જટાવાળી વસ્ત્ર ધારણ કરીને રાજ્ય ત્યજી આ વનમાં પ્રવેશ્યો છે? બધું મને કહેજે.” કકુત્સ્થ વંશી મહાત્મા રામના આ પ્રશ્ન પર, કૈકેયીપુત્ર ભરતે, હાથ જોડીને, મહાન પ્રયત્નથી કહ્યું: “પવિત્ર પિતા, અત્યંત દુષ્કર કર્મ કરી, પુત્રશોકથી પીડાઈ, પ્રાણ ત્યજી સ્વર્ગસ્થ થયા છે. માતા કૈકેયી, સ્ત્રીપ્રેરિત પિતાએ, દુઃખદ કાર્ય કર્યું અને પોતાનો યશ નષ્ટ કર્યો. મારી માતા, રાજ્યના ફળથી વંચિત, વિધવા અને દુઃખથી દહાયેલી, ભયાનક નરકમાં જ જશે. આથી, હું તારો દાસ બની, તારી કૃપા માગું છું; આજે તું મઘવન જેવો અભિષેક પામજે. આ બધા નાગરિકો અને વિધવા માતાઓ, જે તારી પાસે આવ્યા છે, તેઓ પણ તારી કૃપા પાત્ર છે. તેથી, ધર્મના અનુસંધાનથી રાજ્ય ગ્રહણ કર અને પોતાના મિત્રો ખુશ કર. ધરા, તારા સ્વામીરૂપે, વધુ વિધવા ન રહે—as the spotless moon brightens the autumn night, so should you brighten the earth. હું અને મંત્રીઓ મસ્તક નમાવી તારી વંદના કરીએ છીએ; ભાઈ, શિષ્ય અને દાસ તરીકે તું અમારે પર કૃપા કરવી જ જોઈએ. હે પુરુષશાર્દૂલ, આ પરંપરાગત પ્રજાવૃત્તિને તું કદી તોડી નશકતો. આમ કહી, મહાબાહુ ભરતે, આંખોમાં આંસુ લઈને, ફરીથી રામના પગ પર શિરોનમન કર્યું. ભાઈ ભરતને વારંવાર ઉચ્છવાસ લેતા જોઈ, રામે તેમને વક્ષમાં ભેટી, સ્નેહપૂર્વક કહ્યું: “તું ઉત્તમ કુળમાં જન્મેલો, ધર્મનિષ્ઠ, તેજસ્વી અને પ્રતિજ્ઞાપાલક છે; તું રાજ્ય માટે કોઈ અયોગ્ય કાર્ય કરી શકે એવું નથી. હે શત્રુવિનાશક, હું તારી અંદર લઘુત્તમ દોષ પણ નથી જોતો; અને તારે તારી માતાને અજ્ઞાનવશ અપમાન આપવું પણ યોગ્ય નથી. હે નિર્દોષ અને બુદ્ધિશાળી, વડીલોએ જે ઈચ્છા વ્યક્ત કરી હોય તેને હંમેશા માનવું જોઈએ, ખાસ કરીને પત્ની અને પુત્ર વિષયક. જેમ પૃથ્વી પર ધર્મનિષ્ઠો પત્ની, પુત્ર અને શિષ્ય ગણાય છે, તેમ તારે પણ એ રીતે સમજવું જોઈએ. વનમાં વલ્કલ અને મૃગચર્મ પહેરી રહું કે રાજ્યમાં મહારાજા બની રહું—એ બધું પિતાની todayના પર છે. જ્યાં સુધી પિતા પ્રત્યે માન છે, ત્યાં સુધી માતા પ્રત્યે પણ માન હોવો જોઈએ. હે રાઘવ, જ્યારે બંને ધર્મનિષ્ઠ માતા-પિતાએ મને વનમાં મોકલ્યો છે, ત્યારે હું બીજું શું કરી શકું? અયોધ્યા રાજ્ય તું ગ્રહણ કર અને હું દંડક વનમાં વલ્કલ ધારણ કરીને રહીશ. આ રીતે જનસમક્ષે વિભાજન કરીને, મહારાજાએ આજ્ઞા આપી, સ્વર્ગને પામ્યા. એ રાજા, તારો પિતા, ધર્મનિષ્ઠ અને જગતગુરુ છે—તારે તેમને મળેલા ભાગનો સુખપૂર્વક ઉપભોગ કરવો જોઈએ. હે સૌમ્ય, હું ચૌદ વર્ષ દંડક વનમાં રહીશ અને પિતાએ આપેલો ભાગ ગ્રહણ કરીશ. મારા પવિત્ર પિતા, દેવતાસમાન, જે આજ્ઞા આપેલી, એ જ સર્વોત્તમ કલ્યાણ છે—અન્યત્ર તો ત્રણેય લોકનું સત્તાપદ પણ મને વાંધો નથી.” આ રીતે અયોધ્યાકાંડના એકસોચૌદમા સર્ગનો વિધાન પૂર્ણ થયો. પછી, જ્યારે એ સિંહસમાન ભાઈઓ, મિત્રો સાથે ઘેરાયેલા, શોકમાં ડૂબેલા હતા, રાત પણ દુઃખ સાથે વીતી. સવારે ઉજાસ થતાં, ભાઈઓ મિત્રો સાથે મન્દાકિની નદી કિનારે સ્નાન, સંધ્યા-પાઠ વગેરે કરીને, રામ પાસે આવ્યા. તેઓ સૌ શાંતિથી બેઠા, કોઈએ એક શબ્દ પણ બોલ્યો નહીં. પણ મિત્રો વચ્ચે ભરતે રામને સંબોધન કર્યું: “મારી માતાએ, સમજાવ્યા પછી, mulle રાજ્ય આપ્યું છે; હવે હું એ તને પરત આપું છું—તું નિર્વિઘ્નપણે રાજ્ય ભોગવજે. જેમ મહાપુરુષે તોડેલો બંધ પાણીના પ્રવાહે રોકી શકાય તેમ નથી, તેમ આ વિશાળ રાજ્ય તારા સિવાય બીજું કોઈ સંભાળી શકે તેમ નથી. જેમ ઘોડાની દોડ કે ગરુડની ઉડાનને પીછો કરી શકાય નહિ, તેમ હું પણ તારી ગતિને પામવા અસમર્થ છું, હે રાજન!” — આ રીતે, રામ, ભરત, લક્ષ્મણ અને તેમના મિત્રો વચ્ચે, ધર્મ, ભક્તિ અને ભાઈચારા સાથે, આ પવિત્ર સંવાદ યોજાયો.