આ પ્રસંગમાં, રામ પોતે કહે છે કે, “મને તો આ લોકમાં ચાલતી વાત સાચી લાગે છે: માણસ જેવું ખાય છે, તે પ્રમાણે જ તેના પર દેવતાઓની કૃપા હોય છે.” પછી, રામની અન્ય પત્નીઓ, સીતા પર આવી દુઃખદ સ્થિતિ જોઈને, તેને સાંત્વન આપે છે. આશ્રમમાં, તેઓ રામને જોઈ શકે છે, જે સ્વર્ગમાંથી પૃથ્વી પર પડેલા દેવ જેવા દેખાય છે. રામને જોઈને, જેમણે સર્વ ભોગોનો ત્યાગ કર્યો છે, માતાઓ દુઃખથી વ્યથિત થઈને ઊંચે-ઉંચે રડવા લાગે છે. રામ, મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ અને વચનનિષ્ઠ, ઊભા થઈને પોતાના બધાં માતાઓના પાવન પગ સ્પર્શ કરે છે. પછી, વિશાળ આંખો ધરાવતી એ સ્ત્રીઓ, પોતાના નરમ અને કોમળ અંગૂઠાંથી રામના પીઠ પરથી ધૂળી દૂર કરે છે. સૌમિત્રિ, એટલે કે લક્ષ્મણ, પણ, તમામ માતાઓને દુઃખી જોઈને, રામ પછી, ખૂબ ભાવપૂર્વક તેમને વંદન કરે છે. એ સ્ત્રીઓ લક્ષ્મણ પર પણ રામ જેટલું જ પ્રેમ દર્શાવે છે, કારણ કે લક્ષ્મણ દશરથના પુત્ર અને શુભ ચિહ્નો ધરાવે છે. સીતા પણ, દુઃખી, પોતાના સાસુઓના પગ સ્પર્શ કરે છે અને આંખોમાં આંસુ સાથે તેમના સામે ઊભી રહે છે. કૌસલ્યા, માતા જેવી વ્યથિત થઈને, સીતાને ગળે લગાવે છે, જે જંગલજીવનથી કાંઈક દુર્બળ અને ઉદાસ થઈ ગઈ છે. કૌસલ્યા સીતાને પૂછે છે: “વિદેહના રાજાની દીકરી, દશરથની વહુ અને રામની પત્ની, તું આ એકાંગી જંગલમાં કેમ આવી દુઃખમાં પડી છે?” સીતાનું મુખ, જાણે સૂર્યથી દાઝેલી કમળપાંખડી, સૂકાઈ ગયેલી જળકુમુદ, ધૂળથી મલિન થયેલું સોનુ, કે વાદળોથી ઝાંખું થયેલું ચાંદ્રમukh—એ જોઈને, કૌસલ્યાના હૃદયમાં દુઃખ જાણે અગ્નિ જેવી બળે છે અને દુર્ભાગ્યથી જન્મેલો શોક તેને તરસે છે. જ્યારે માતા આવી રીતે દુઃખથી બોલે છે, ત્યારે રામ, ભરતના મોટા ભાઈ, વશિષ્ઠના પગ સ્પર્શ કરવા આગળ વધી જાય છે. પછી, રામ, જાણે ઇન્દ્ર બ્રહસ્પતિ પાસે જાય, તેમ, તેજસ્વી અને સમૃદ્ધિથી ભરપૂર, યજ્ઞના અગ્નિ સમાન પૂજ્ય પુરોહિતના પગ સ્પર્શ કરે છે અને તેમની સાથે બેઠા રહે છે. પછી, ધર્મનિષ્ઠ ભરત, પોતાના ભાઈના નજીક, મંત્રીઓ, મહાનગરના મુખ્ય નાગરિકો, સૈનિકો અને ધર્મને જાણનારા લોકો સાથે બેઠા છે. એ રીતે, શક્તિશાળી ભરત, હાથ જોડીને, રાઘવને જોઈ રહ્યો છે, જે ઋષિ જેવી તેજસ્વીતા ધરાવે છે—જાણે ઇન્દ્ર પ્રજાપતિને શ્રદ્ધાપૂર્વક જોઈ રહ્યો હોય. એ સમયે, એ મહાન સભામાં, સૌને એ જિજ્ઞાસા થાય છે: “ભરત, રાઘવને વંદન કર્યા પછી, આજે શું બોલશે?” ત્યાં, સત્યનિષ્ઠ રાઘવ, શક્તિશાળી લક્ષ્મણ અને ધર્મનિષ્ઠ ભરત, પોતાના મિત્રોના ઘેરાવમાં, જાણે યજ્ઞના ત્રણ અગ્નિ અને તેમના પુરોહિતો સાથે, સભામાં તેજસ્વી રીતે ઝળકે છે. આ રીતે, વૈભવી અયોધ્યા કાંડના એકસો ત્રણમા સર્ગનો અંત થાય છે. પછી, રામ, પોતાના ભાઈને, જે મોટા લોકોના પ્રત્યે શ્રદ્ધાનિષ્ઠ છે, લક્ષ્મણ સાથે મળીને પ્રશ્ન કરે છે: “ભરત, તું શું બોલ્યો છે અને કયા કારણથી, તું વનવાસી વસ્ત્ર અને જટાધારી બની, અહીં આવ્યો છે? તું કાળા કૃષ્ણમૃગ ચામડી અને જટાધારી વસ્ત્ર પહેરીને, રાજ્ય છોડીને આ જંગલમાં કેમ આવ્યો છે? તું મને બધું કહે.” કાકુષ્ટ્થ વંશના મહાત્મા રામના આ પ્રશ્ન પર, કૈકેયીપુત્ર ભરત, હાથ જોડીને, ખૂબ પ્રયત્ન સાથે, બોલે છે: “અમારા પવિત્ર પિતા, અત્યંત દુઃખદ કાર્ય કરીને, જીવન ત્યાગી, પુત્રના શોકથી સ્વર્ગ સધાર્યા છે. એક સ્ત્રી, મારી માતા કૈકેયી દ્વારા ઉકેલવામાં આવી, તેણે એ મોટું પાપ કર્યું, જે પોતાની ઈજ્જતનો નાશ કરી નાખ્યું. મારી માતા, રાજ્યના ફળથી વંચિત, વિધવા અને શોકમાં દગ્ધ, હવે ભયંકર નરકમાં પડી જશે. એથી, હું તારા દાસ તરીકે, તારી કૃપા માગું છું; તું આજે રાજ્યાભિષેક કર, જેમ મેઘાવાન (ઇન્દ્ર)ને અભિષેક કરવામાં આવ્યો હતો. આ બધા નાગરિકો અને વિધવા માતાઓ, જે તારી પાસે આવ્યા છે, તેઓ તારી કૃપા માટે પાત્ર છે. એથી, સન્માન આપનાર, તું ધર્મ અનુસાર અને યોગ્ય રીતે રાજ્ય સ્વીકાર, અને પોતાના મિત્રોને આનંદિત કર. પૃથ્વી, તું તેના સ્વામી બની, વિધવા ન રહે, જેમ શરદની રાત નિર્મલ ચાંદ્રથી ઉજવાઈ જાય છે. આ મંત્રીઓ સાથે, હું માથું ઝૂકાવી, તારે વિનંતી કરું છું; ભાઈ, શિષ્ય અને દાસ તરીકે, તું મને કૃપા બતાવવી જોઈએ. એથી, મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ, તારે આ સદાકાળ અને પૌરાણિક પ્રજાના ચક્રને, જે હંમેશાં ગૌરવપૂર્વક માનવામાં આવે છે, ભંગ ન કરવો જોઈએ.” આ રીતે બોલીને, શક્તિશાળી કૈકેયીપુત્ર, આંખોમાં આંસુ લઈને, ફરીથી પરંપરા મુજબ, રામના પગને પોતાના માથે લગાવે છે. ભરત, વારંવાર ઉદાસ શ્વાસ લઈ રહ્યો છે, જાણે ઉન્મત્ત હાથી, એ જોઈને, રામ તેને ગળે લગાવે છે અને કહે છે: “તું ઉચિત વંશમાં જન્મેલ, ગુણવાન, તેજસ્વી અને વ્રતનિષ્ઠ છે; આવા માણસે રાજ્ય માટે કાંઈ અયોગ્ય કામ કેમ કરી શકે? હું તારા અંદર જરા પણ દોષ નથી જોતા, દુશ્મનોને નાશ કરનાર, અને તારે પોતાની માતાને તેના અજ્ઞાન માટે દોષ ન આપવો જોઈએ. હે જ્ઞાની અને નિર્દોષ, મોટા લોકોની ઇચ્છા હંમેશાં અનુસરી જવી જોઈએ, ખાસ કરીને યોગ્ય પત્ની અને પુત્રના વિષયમાં. હે કોમળ, જેમ દુનિયામાં, સજ્જનોએ અમને પત્ની, પુત્ર અને શિષ્ય તરીકે ગણ્યા છે, તેમ તારે પણ પોતાને સમજવું જોઈએ. ચાહે હું વનમાં, વનવાસી વસ્ત્ર અને કૃષ્ણમૃગ ચામડી પહેરીને રહું, કે રાજ્યમાં મહાન રાજા તરીકે રહું, એ તો તેમના (પિતાના) નિર્ણય પર છે, હું ક્યાં રહું. જેટલો સજ્જન પિતા, જે દુનિયામાં સન્માનિત છે, માટે માન છે, એટલો જ, હે ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ, માતા માટે પણ માન હોવો જોઈએ.” આ રીતે, રામ, ભરત અને લક્ષ્મણ—all પોતાના પરિવાર, મિત્ર અને સભામાં ઉપસ્થિત લોકો સાથે, શ્રદ્ધા, પ્રેમ અને ધર્મની ભાવનાથી, એકબીજાને સાંત્વના, માર્ગદર્શન અને સન્માન આપે છે.