આયોધ્યાના પવિત્ર કાંડા ખાતે, એક દુ:ખદ દૃશ્ય સામે આવે છે—રામ, જે સૌભાગ્યશાળી અને વિભવી હતા, પોતાના પિતાને માત્ર ઇંગુદીના ફળ અને મધ અર્પણ કરે છે; એથી વધુ દુ:ખદ વાત આ પૃથ્વી પર કઈ હોય શકે? રામ પોતાનાં પિતાને ઇંગુદીના પકવાન આપે છે, એ જોઈને કઈ રીતે મારા હૃદયના ટુકડા થઈને બખડી ન જાય છે, એ આશ્ચર્ય છે. ખરેખર, લોકમાં કહેવાતું એ વાક્ય સાચું લાગે છે—જેવું માણસનું અન્ન, તેવા જ દેવતા તેની ઉપર હોય છે. એ સમયે, રામની માતાઓ, એકબીજાની પીડા જોઈને, એકબીજાને આશ્વાસન આપે છે અને આશ્રમમાં રામને જુએ છે, જે સ્વર્ગમાંથી પૃથ્વી પર પડેલા દેવ સમાન દેખાય છે. રામ, જેમણે સર્વ સુખ-સગવડો ત્યજી દીધા છે, એમને જોઈને માતાઓ દુ:ખથી ત્રસ્ત થઈ, ઉંચી અવાજે રડી પડે છે. રામ, પુરુષોમાં શિષ્ય અને વચનપાલક, ઊભા થઈને પોતાના તમામ માતાઓના પવિત્ર પગ સ્પર્શ કરે છે. એ સ્ત્રીઓ, વિશાળ નેત્રવાળી, પોતાના નમ્ર અને કોમળ અંગૂઠા વડે રામના પીઠ પરથી ધૂળ હળવે હળવે સાફ કરે છે. સૌમિત્રિ, એટલે કે લક્ષ્મણ, પણ, રામ પછી, તમામ માતાઓને શ્રદ્ધાપૂર્વક અભિવાદન કરે છે, અને સૌમિત્રિમાં પણ એ સ્ત્રીઓએ રામ જેવું જ પ્રેમ દર્શાવ્યું; લક્ષ્મણ, દશરથના પુત્ર અને શુભ લક્ષણોથી યુક્ત, સૌના હૃદયમાં રામ સમાન સ્થાન પામે છે. સીતા, દુ:ખી, પોતાના શ્વશ્રુઓના પગ સ્પર્શ કરે છે અને આંખોમાં અશ્રુ લઈને તેમના સામે ઊભી રહે છે. કૌસલ્યા, પોતાની દીકરી જેવી distressed સીતા ને ગળે લગાવે છે અને પુછે છે—વિદેહના રાજાની પુત્રી, દશરથની વહુ અને રામની પત્ની, કેવી રીતે આ એકાંત વનમાં આવીને આટલું દુ:ખ સહન કરે છે? કૌસલ્યા, સીતા નો ચહેરો જોઈને, જે સૂર્યથી બળેલી કમળની જેમ, કુમળા જળકમળની જેમ, ધૂળથી ધૂંધળી થયેલી સોનાની જેમ, કે વાદળોથી છવાયેલ ચંદ્રની જેમ, વિઝાઈ ગયેલો છે—એ જોઈને કૌસલ્યાના હૃદયમાં દુ:ખ જાગે છે. "હે વૈદેહી, તારા ચહેરાને જોઈને મને એ રીતે દુ:ખ થાય છે, જેમ આગ પોતાના દ્રવ્યને બળાવે છે, અને આ દુ:ખ મારા હૃદયને ત્રાસ આપે છે," એમ કૌસલ્યા કહે છે. માતાએ આ રીતે વાત કરતાં, રામ, ભરતના મોટા ભાઈ, વસિષ્ઠના પગ સ્પર્શ કરવા જાય છે. પછી, રામ, જેમ ઇન્દ્ર બૃહસ્પતિ પાસે જાય, તેમ, તેજસ્વી અને વિભવી, પોતાના પુરોહિતના પગ સ્પર્શ કરે છે અને તેમની સાથે બેસે છે. ત્યારબાદ, ધર્મપ્રિય ભરત, પોતાના મોટા ભાઈની નજીક, મંત્રીઓ, મુખ્ય નાગરિકો, સૈનિકો અને ધર્મજ્ઞ લોકો સાથે બેસે છે. આ રીતે બેઠેલા ભરત, જોડેલા હાથથી, રાઘવને જુએ છે, જે તેજમાં ઋષિ સમાન છે, અને એ રીતે જુએ છે, જેમ ઇન્દ્ર પ્રજાપતિને જુએ. "આજે ભરત, રાઘવને વંદન કરીને, કયા શબ્દો બોલશે?"—એમ મહાન સભામાં સૌને જિજ્ઞાસા થાય છે. ત્યાં, સત્યમાં સ્થિર રાઘવ, મહાપ્રભાવી લક્ષ્મણ અને ધર્મપ્રિય ભરત, પોતાના મિત્રો સાથે, ત્રણ પવિત્ર અગ્નિ અને તેમના પુરોહિતો જેવા તેજથી સભામાં ચમકે છે. આ રીતે, મહાન અને પ્રાચીન વાલ્મીકી રામાયણના આયોધ્યા કાંડા નો એકસો ત્રીસમો સર્ગ પૂર્ણ થાય છે. પછી, રામ, પોતાના ભાઈને, જે વડીલોના પ્રત્યે સમર્પિત છે, લક્ષ્મણ સાથે મળીને પુછે છે: "હું સાંભળવા ઈચ્છું છું, તું શું બોલ્યો છે, અને કઈ હેતુથી તું વનવાસી વસ્ત્ર અને જટાધારી બનીને અહીં આવ્યો છે? તું કઈ હેતુથી કૃષ્ણમૃગચર્મ ધારણ કરી, જટાધારી બની, રાજ્ય છોડી, આ વનમાં પ્રવેશ કર્યો છે? તું બધું મને કહે." કાકુત્સ્થ વંશના મહાન આત્મા રામ દ્વારા આમ પુછાતા, કૈકેયીપુત્ર ભરત, જોડેલા હાથથી અને મહાન પ્રયત્ન સાથે, આ શબ્દો બોલે છે: "અમારા પવિત્ર પિતા, અત્યંત કઠિન કાર્ય કરીને, જીવન ત્યજી, સ્વર્ગે ગયા છે—પુત્રના વિયોગમાં ત્રસ્ત થઈ. સ્ત્રી, એટલે કે મારી માતા કૈકેયી, દ્વારા પ્રેરિત થઈ, પિતાએ એ મોટું પાપ કર્યું, જેના કારણે પોતાની ઇજ્જત ગુમાવી. મારી માતા, રાજ્યના ફળથી વંચિત, વિધવા અને દુ:ખથી ગળે પડી, ભયંકર નરકમાં પડી જશે. તેથી, હું તારો દાસ બની, તારી કૃપા માંગુ છું; આજે તું રાજા તરીકે અભિષેક થા, જેમ મઘવનનો અભિષેક થયો હતો. બધા નાગરિકો અને વિધવા માતાઓ, જે તારા પાસે આવી છે, તારી કૃપા પાત્ર છે. તેથી, હે સન્માન આપનાર, ધર્મ અનુસાર અને યોગ્ય રીતે રાજ્ય સ્વીકાર, અને તમારા મિત્રો ને આનંદિત કરો. પૃથ્વી, તારા સ્વામી તરીકે, વિધવા ન રહે, જેમ શરદની રાત નિર્મલ ચાંદથી ઉજવાઈ છે. હું અને બધા મંત્રીઓ, નમ્રતાપૂર્વક, તારા ભાઈ, શિષ્ય અને દાસ તરીકે, તારી કૃપા માંગી રહ્યા છીએ. હે પુરુષશિષ્ય, તું આ સદાબહાર અને પિતૃપરંપરા પ્રજાવૃત્તિને કદી લંગવી ન જોઈએ, જે હંમેશા સન્માનિત રહી છે." આમ બોલીને, કૈકેયીપુત્ર ભરત, અશ્રુભરી આંખે, ફરીથી રામના પગને પોતાના માથે લગાવે છે, રિવાજ મુજબ. ભાઈ ભરત, સતત ઉચ્છ્વાસ લે છે, જેમ પાગલ હાથી, એ જોઈને રામ એને ગળે લગાવે છે અને કહે છે: "તું ઉચિત વંશમાં જન્મેલો, ગુણવંત, તેજસ્વી અને વચનપાલક છે; તું રાજ્ય માટે કઈ રીતે કોઈ પાપ કરી શકે? હે દુ:ખદાયક શત્રુઓના વિનાશક, હું તારી અંદર નાનામાં નાની ખામી પણ નથી જુએ, અને તું પોતાની માતાને, તેના અજ્ઞાનને કારણે, દોષ ન લગાડે. હે જ્ઞાની અને નિર્દોષ, વડીલોની ઈચ્છા હંમેશા અનુસરી જવી જોઈએ, ખાસ કરીને યોગ્ય પત્ની અને પુત્રના વિષયમાં. હે કોમળ, જેમ વિશ્વમાં સજ્જન લોકો પત્ની, પુત્ર અને શિષ્ય ગણાય છે, એમ તું પણ પોતાને સમજી લે." આ રીતે, રામ, ભરત, લક્ષ્મણ અને સીતા, પોતાના માતાઓ, પુરોહિતો અને નાગરિકો વચ્ચે, વન અને રાજ્ય વચ્ચેના દુ:ખ અને ધર્મના સંવાદમાં, પવિત્ર અને હૃદયસ્પર્શી વાતચીત કરે છે; સૌના હૃદયમાં ભાવના, શ્રદ્ધા અને ધર્મની ઉજવણી થાય છે.