રામચંદ્રજી પોતાના ભાઈ ભરતને પ્રેમપૂર્વક અને ગંભીરતાથી અનેક મહત્વપૂર્ણ પ્રશ્નો પૂછે છે, જે એક રાજા અને શાસક તરીકે તેની જવાબદારી અને રાજધર્મને સ્પર્શે છે. તેઓ પૂછે છે: “ભરત, શું તારા મુખ્ય યુદ્ધવીરો બળવાન, યુદ્ધકૌશલ્યમાં પારંગત અને સંકટ સમયે સાબિત થયેલા છે? અને શું તું તેમને યોગ્ય સન્માન અને આદર આપે છે? તું તારા સૈનિકોને અનાજ અને વેતન યોગ્ય સમયે વિલંબ વિના આપે છે ને? કારણ કે જો આમાં વિલંબ થાય તો સૈનિકોમાં ક્રોધ અને ભ્રષ્ટાચાર ફેલાય છે, જે રાજા માટે મહાન દુર્ભાગ્ય ગણાય છે. શ્રેષ્ઠ કુળના પુત્રો, ખાસ કરીને મુખ્ય લોકો, શું તારા પર સંપૂર્ણ સમર્પણથી તારા માટે પ્રાણ આપવા તૈયાર છે? શું તું દૂરસ્થ પ્રદેશમાંથી વિદ્વાન, કુશળ, બુદ્ધિશાળી અને વક્તૃત્વમાં નિપુણ એવા એક દૂતને નિયુક્ત કર્યો છે, જે તારા જણાવ્યા પ્રમાણે બોલે? શું તું તારા પક્ષના દસ અને શત્રુ પક્ષના પાંચ, એમ કુલ અઠાર સ્થાન વિશે ત્રણ-ત્રણ ગુપ્તચરો દ્વારા જાણકારી મેળવે છે, જે એકબીજાને ઓળખતા નથી? તું શું હંમેશા એવા લોકોને ટાળી દે છે, જે તારા માટે શુભેચ્છુક નથી, અને જે તારા વિરોધી બની ગયા છે, તેમને દૂર રાખે છે? તું ક્યારેય નબળા શત્રુને અવગણે છે? પુત્ર, શું તું ભૌતિકવાદી બ્રાહ્મણો સાથે સંબંધ નથી રાખતો? કારણ કે આવા લોકો પોતાને જ્ઞાની માને છે, પણ તેઓ નિષ્ફળ વિષયોમાં નિપુણ હોય છે. જ્યારે ધર્મના મુખ્ય ગ્રંથો હાજર હોય છે, ત્યારે આવા મૂર્ખ લોકો થોડુંક તર્ક શીખી, વ્યર્થ વાતો કરે છે અને પોતાને જ્ઞાની ગણે છે. પિતા, શું એ શહેર, જે કદી આપણા વિરુધ્ધવીરોના નિવાસસ્થાન હતું અને ‘સત્ય’ તરીકે ઓળખાતું હતું, મજબૂત દરવાજા ધરાવતું, હાથી, ઘોડા અને રથોથી ભરીેલું, હજી પણ સમૃદ્ધ છે? શું એ શહેર હંમેશા બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય અને વૈશ્યોથી ભરેલું છે, જે પોતપોતાના ધર્મમાં નિષ્ઠાવાન, આત્મનિયંત્રિત અને ઉત્તમ ઉત્સાહ ધરાવે છે, અને હજારો શ્રેષ્ઠ લોકોથી ઘેરાયેલું છે? શું આયોધ્યા, વિવિધ આકારના મહેલો અને કુશળ વૈદ્યોથી શોભાયમાન, ખુશહાલ અને આનંદમય છે, અને તારા રક્ષણ હેઠળ છે? શું એ શહેર અનેક ઇમારતો, મંદિરો, વિશ્રાંતિગૃહો અને સરોવરો વડે સુંદર બનેલું છે? શું એ ખુશમિજાજ પુરુષો અને સ્ત્રીઓથી ઝગમગતું, મેળાવડા અને ઉત્સવો વડે તેજસ્વી, સારી રીતે ખેતી કરેલા કાંઠાઓ, સમૃદ્ધ પશુધન અને હિંસા રહિત છે? શું એ આનંદદાયી શહેર અધર્મી લોકો અને જંગલી પશુઓથી મુક્ત છે, ભયથી રહિત છે અને ખાણોથી શોભાયમાન છે? શું એ પ્રદેશ, જે મારા પૂર્વજો દ્વારા રક્ષિત છે અને દુષ્ટ લોકોથી મુક્ત છે, સમૃદ્ધ છે અને તેના વતનીઓ સુખી જીવન જીવે છે? શું તારા માટે પ્રિય એવા ખેતી અને પશુપાલનથી જીવન ગુજારતા લોકોનું તું યોગ્ય રીતે કલ્યાણ કરે છે? કારણ કે ખરેખર, જગતમાં સુખ કૃષિથી જ ફેલાય છે. શું તું તેમના રક્ષણ અને કલ્યાણની ક્યારેય અવગણના કરતો નથી? રાજ્યના બધા નિવાસીઓનું રક્ષાણ રાજા દ્વારા ધર્મથી થવું જોઈએ. સ્ત્રીઓનું તું સાંત્વન અને રક્ષણ કરે છે ને? શું તું તેમને પર વિશ્વાસ રાખે છે અને તેમના ગુપ્ત વાતોનું ઉલ્લેખ ટાળે છે? શું હાથીઓના જંગલનું યોગ્ય રીતે રક્ષણ થાય છે અને તારા પાસે પૂરતી ગાય છે? રાજાશ્રયના ઘોડા અને હાથીઓથી તું સંતોષ માનતો છે? પ્રતિદિન વહેલી સવારે, શું તું સુંદર રીતે શણગારાઈને પ્રજાને મુખ્ય માર્ગ પર દર્શન આપે છે? શું તારા અધિકારીઓના બધા કાર્યો ખુલ્લા અને નિર્વિઘ્ન થાય છે, કે અધૂરા રહી જાય છે અને અર્ધપુર્ણ કારણો જ આપવામાં આવે છે? શું તારા બધા કિલ્લાઓ સંપત્તિ, અનાજ, શસ્ત્રો, પાણી, યંત્રો અને તીર્થકુશળ કારીગરોથી સંપૂર્ણ રીતે સજ્જ છે? શું તારી આવક પૂરતી છે અને ખર્ચ મર્યાદિત છે? શું તારો ખજાનો અયોગ્ય લોકોને ક્યારેય આપાતો નથી? શું તારો ખર્ચ દેવી, પિતૃ, આવનારા બ્રાહ્મણો, યુદ્ધવીરો અને મિત્રોના કલ્યાણ માટે થાય છે? શું શ્રેષ્ઠ અને નિર્દોષ વ્યક્તિ, જે ક્યારેય ચોરીમાં દોષિત નથી, વિદ્વાનો દ્વારા તપાસ વિના દોષિત થતો નથી, કે લોભથી દંડિત થતો નથી? ચોરને, યોગ્ય સમયે પકડીને સાક્ષીઓ સાથે પૂછપરછ કર્યા પછી જ, લોભથી મુક્ત કરવામાં આવતો નથી ને? રાઘવ, તારા સુશિક્ષિત મંત્રીઓ કપરા સમય અને સુખના સમયમાં તારા હિતનું નિષ્પક્ષપણે ધ્યાન રાખે છે ને? જે લોકો પર ખોટા આરોપ લગાડવામાં આવે છે, તેમના આંસુ દોષી રાજાને વિનાશ તરફ દોરી જાય છે. શું તું વૃદ્ધો, યુવાનો અને શ્રેષ્ઠ વૈદ્યોને દાન, વિચાર અને વાણીથી સહાય કરે છે? શું તું ગુરુજનો, વડીલો, તપસ્વીઓ, દેવતાઓ, મહેમાનો, તીર્થો, સિદ્ધો અને બ્રાહ્મણોને માન આપે છે? શું તું ધનથી ધર્મને અને ધર્મથી ધનને સમર્થન આપે છે, અને સુખ કે લોભ માટે ક્યારેય બંનેનું હાનિ કરતો નથી? જયવિજયીઓમાં શ્રેષ્ઠ, શું તું યોગ્ય સમયે ધન, ધર્મ અને કામ—ત્રણેને સમય અનુસાર વહેંચીને સેવે છે? શું બ્રાહ્મણો, જે બધા શાસ્ત્રોના અર્થમાં નિપુણ છે, નગર અને ગ્રામ્ય લોકો સાથે તારા કલ્યાણની ઇચ્છા રાખે છે? શું તું અધર્મ, અસત્ય, ક્રોધ, બેદરકારી, વિલંબ, વિદ્વાનોનું અવમાન્ય, આળસ અને ચંચળ મનથી દૂર રહે છે? શું તું એકલાં વિચાર કરવો, દુર્ભાગ્યના અજ્ઞાનીઓ સાથે ચર્ચા કરવી, નિર્ણય કરી પણ અમલ ન કરવો અને ગુપ્ત વાતોને સુરક્ષિત ન રાખવી ટાળે છે? શું તું રાજાના ચૌદ દોષો—શુભ કાર્યની અવગણના, સમય પર ઊભા ન થવું વગેરે—થી બચે છે? રાઘવ, શું તું દસ, પાંચ, ચાર, સાત, આઠ અને ત્રણ સમૂહો તથા ત્રણ વિદ્યા શાખાઓનું સાચું જ્ઞાન ધરાવે છે? ઇન્દ્રિયજય કર્યા પછી, શું તું છવિધ નીતિ, દૈવી અને માનવ તત્વો, કર્તવ્યના વીસ પ્રકારો અને વિષયચક્ર જાણે છે? મહાજ્ઞાની, શું તું યોગ્ય રીતે સેના યાત્રા, દંડ, દ્વિપ્રકૃતિ, મૈત્રી અને વૈરનું મંજૂરી આપે છે? આ રીતે રામચંદ્રજી ભરતને રાજધર્મ, નીતિ, પ્રજાકલ્યાણ અને શાસનના દરેક પાસાં વિશે સ્નેહપૂર્વક અને ગંભીરતાથી પૂછે છે, અને રાજ્યના સર્વાંગી સુખ અને સમૃદ્ધિ માટે તેની જવાબદારીનું સ્મરણ કરાવે છે.