રામચંદ્રજી, ભરતને ખૂબ જ સ્નેહપૂર્વક અને ગંભીરતાથી અનેક મહત્વપૂર્ણ પ્રશ્નો પૂછે છે, જે રાજ્યની સુવ્યવસ્થા અને ન્યાયપૂર્ણ શાસન માટે જરૂરી છે. તેઓ પૂછે છે—શું તમારા મુખ્ય સેવકોને મહત્ત્વના કાર્યમાં, મધ્યમ ક્ષમતા ધરાવનારા સેવકોને મધ્યમ કામમાં, અને નીચલા સ્તરના કર્મચારીઓને નાના કામમાં જ મૂક્યા છે? શું તમે એવા મંત્રીઓને નિયુક્ત કરો છો, જે નિર્દોષ, પવિત્ર, પિતૃપરંપરાગત અને શ્રેષ્ઠમાં શ્રેષ્ઠ હોય અને મહત્ત્વના કાર્ય માટે યોગ્ય હોય? રામચંદ્રજી પૂછે છે—કૈકેયીપુત્ર, શું તમારા સલાહકારો તમારી રાજસત્તાને મંજૂરી આપે છે, કે પછી કડક દંડ અને દુઃખી પ્રજાથી રાજ્યમાં અશાંતિ છે? શું તમે એવા પુજારીઓ દ્વારા તિરસ્કૃત થાતા નથી, જેમ કે પતિત પુરુષ થાય, અથવા સ્ત્રીઓ દ્વારા જેમને કઠોર દાનમાં રસ હોય અને તેમને મેળવવાની લાલસા રાખે છે? રામચંદ્રજી ચેતવણી આપે છે કે જે વ્યક્તિ ચતુરાઈથી કાવતરાં કરે, દાસોને ભ્રષ્ટ કરવા ઇચ્છે, બહાદુર અને સત્તાલોભી હોય, અને દંડ ન મળે તો તેને મૃત્યુદંડ આપવો યોગ્ય છે. પછી તેઓ પૂછે છે—શું તમે તમારી સેના માટે એવા સેનાપતિને પસંદ કર્યો છે, જે બહાદુર, બુદ્ધિશાળી, નિષ્ઠાવાન, પવિત્ર, ઉન્નત કુળનો અને સક્ષમ છે? રામચંદ્રજી પુછે છે—શું તમારા મુખ્ય યોદ્ધાઓ શક્તિશાળી, યુદ્ધકૌશલ્ય ધરાવનારા, સંકટમાં સાબિત થયેલા છે અને તમે તેમને યોગ્ય રીતે સન્માન આપો છો? શું તમે સૈનિકોને યોગ્ય સમયે ભોજન અને વેતન આપો છો? કારણ કે જો તેમાં વિલંબ થાય તો સૈનિકો ક્રોધિત અને ભ્રષ્ટ થઈ જાય છે, જે રાજા માટે મહા દુર્ભાગ્ય છે. તેમણે પુછ્યું—શું બધા ઉન્નત કુળના પુત્રો, ખાસ કરીને મુખ્ય વ્યક્તિઓ, તમારી પ્રતિ નિષ્ઠાવાન છે અને જરૂર પડે તો જીવન આપવા તૈયાર છે? શું તમારા દૂત તરીકે એવા વ્યક્તિની નિમણૂક કરો છો, જે ગ્રામ્ય, વિદ્વાન, કુશળ, બુદ્ધિશાળી અને વાક્ચાતુર્ય ધરાવે છે અને જે સૂચના મુજબ બોલે છે? રામચંદ્રજી પૂછે છે—શું તું શત્રુ અને પોતાના પક્ષના દસ તથા પાંચ સ્થાન વિશે, દરેક માટે ત્રણ ગુપ્તચરો દ્વારા જાણો છો, જે એકબીજાને ઓળખતા નથી? શું તમે દુઃખ આપનારા અને વિમુખ થયેલાઓથી હંમેશા દૂર રહો છો, અને ક્યારેય નબળા શત્રુને અવગણતા નથી? પછી તેઓ પુછે છે—પુત્ર, શું તમે ભૌતિકવાદી બ્રાહ્મણો સાથે સંગત કરતા નથી? કારણ કે આવા લોકો પોતાને બુદ્ધિમાન માને છે, પણ વ્યર્થ વિષયોમાં જ કુશળ હોય છે. જ્યારે ધર્મશાસ્ત્રો ઉપલબ્ધ હોય, ત્યારે આવા મૂર્ખ લોકો થોડું તર્ક શીખી, પોતાને બુદ્ધિમાન ગણાવી, વ્યર્થ વાતો કરે છે. પછી રામચંદ્રજી Ayodhya વિશે પૂછે છે—પિતા, શું આપણા પૂર્વજોએ વસેલી, મજબૂત દરવાજાવાળી, હાથી, ઘોડા અને રથોથી ભરેલી, 'સત્ય' નામની નગર હજી સમૃદ્ધ છે? શું તે બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય અને વૈશ્યોથી ભરપૂર છે, જે પોતાના ધર્મમાં સ્થિર, આત્મનિયંત્રિત અને ઉત્સાહી છે? શું અયોધ્યા વિવિધ પ્રકારની ભવ્ય હવેલીઓથી શોભાયમાન છે, કુશળ વૈદ્યોની ભીડ છે, અને તે તમારી રક્ષામાં સુખી છે? તેમણે પુછ્યું—શું શહેરમાં સેંકડો મકાન, મંદિર, ધર્મશાળા અને તળાવ છે? શું તે આનંદી પુરુષો અને સ્ત્રીઓથી, મેળા-ઉત્સવોથી, સુખદાયક સીમાડીઓ, ગાયોની સમૃદ્ધિ અને અહિંસાથી પ્રકાશિત છે? શું તે પાપી અને જંગલી પ્રાણીઓથી મુક્ત, ભયરહિત અને ખાણોથી શોભાયમાન છે? પછી રામચંદ્રજી પૂછે છે—શું જે પ્રદેશને મારા પૂર્વજોએ રક્ષ્યો છે, તે દુષ્ટ લોકોથી મુક્ત છે અને પ્રજાજન સુખી છે? શું ખેતી અને પશુપાલનથી જીવિકા ચલાવનારા પ્રિય લોકોની સારી રીતે દેખરેખ રાખો છો? કારણ કે જગતમાં સુખ ખેતીથી જ ફેલાય છે. તેમણે પુછ્યું—શું તમે તેમની સુરક્ષા અને કલ્યાણમાં ક્યારેય અવગણના ન કરો છો? રાજા માટે ધર્મપૂર્વક તમામ પ્રજાની રક્ષા કરવી આવશ્યક છે. શું તમે સ્ત્રીઓને સાંત્વના આપો છો, તેમની સુરક્ષા કરો છો, અને તેમના રહસ્યો બીજા સામે બોલતા નથી? રામચંદ્રજી આગળ પૂછે છે—હાથીના જંગલની સારી રીતે રક્ષા થાય છે? રાજાશાહી ઘોડા અને હાથીઓથી સંતોષ છે? શું તમે દરરોજ વહેલી સવારે શોભાયમાન થઈ, મહાન માર્ગ પર પ્રજાને દર્શન આપો છો? તેમણે પુછ્યું—શું તમારા તમામ અધિકારીઓ ખુલ્લા અને નિર્દોષ રીતે કાર્ય કરે છે, કે પછી તેઓ અધૂરા કામ અને અર્ધપુર્ણ કારણ આપે છે? શું તમારા કિલ્લા ધન, અનાજ, શસ્ત્રો, પાણી, યંત્રો અને ધનુર્વિદ્યા કળામાં નિપુણ શિલ્પકારોથી સંપૂર્ણ પુરવઠો ધરાવે છે? પછી તેઓ પૂછે છે—તમારા રાજ્યની આવક પૂરતી છે અને ખર્ચ મર્યાદિત છે? શું ખજાનાંથી અયોગ્યને ક્યારેય દાન નથી આપતા? શું ખર્ચ દેવતાઓ, પિતૃઓ, આવનારા બ્રાહ્મણો, યોદ્ધા અને મિત્રો માટે થાય છે? રામચંદ્રજી પૂછે છે—શું સદાચારવંત વ્યક્તિ, શુદ્ધ હૃદયવાળી, ક્યારેય ચોરીના આરોપથી, વિદ્વાનોના વિચાર વિના, કે લોભથી દંડ પામતી નથી? અને શું ચોર, યોગ્ય સમયે પકડાય અને પુરાવા સાથે પૂછપરછ થાય છે, અને લોભથી મુક્તિ નથી આપતા? તેમણે પુછ્યું—રાઘવ, સુખ-દુઃખમાં, શું તમારા વિદ્વાન, નિષ્પક્ષ મંત્રીગણ હંમેશા તમારા હિત માટે કાર્ય કરે છે? કારણ કે જેને ખોટા આરોપથી દંડ મળે અને જેના કારણે તે રડે છે, તો આવા દંડ આપનારના સંતાન અને ગોવંશ નષ્ટ થાય છે. પછી તેઓ પૂછે છે—શું તમે વૃદ્ધો, બાળકો અને શ્રેષ્ઠ વૈદ્યોને દાન, વિચાર અને વાણી દ્વારા સહાય આપો છો? શું તમે ગુરુ, વડીલ, તપસ્વી, દેવ, અતિથિ, તીર્થ, કુશળ અને બ્રાહ્મણોને માન આપો છો? રામચંદ્રજી પુછે છે—શું તમે ધનથી ધર્મને, અને ધર્મથી ધનને આધાર આપો છો; અને ભોગ કે લોભથી ક્યારેય બંનેને નુકસાન કરતા નથી? શું તમે યોગ્ય સમયે ધન, ધર્મ અને કામને યોગ્ય રીતે વહેંચીને સેવા આપો છો? અંતે તેઓ પૂછે છે—શું સર્વશાસ્ત્રના અર્થમાં નિપુણ બ્રાહ્મણો, નાગરિકો અને ગ્રામજન સૌ તમારી કલ્યાણકામનામાં જોડાયેલા છે, હે મહાબુદ્ધિશાળી ભરત? આ રીતે રામચંદ્રજી, ભરતને રાજયની સુવ્યવસ્થા, ન્યાય, પ્રજાની સુખાકારી અને ધર્મની રક્ષા અંગે એક પછી એક હૃદયસ્પર્શી અને માર્ગદર્શક પ્રશ્નો પુછે છે.