ચિત્રકૂટ પર્વત અને મંડાકિની નદીના સુંદર દૃશ્યો સામે, ભરત પોતાના સેનાને સાથે લઈ આવે છે. દૂરથી જંગલ ઘન વાદળ જેવો દેખાય છે. ચિત્રકૂટના આનંદદાયક ઢાળ પર ભરતના ગજ—જે પોતે પર્વત જેવા શક્તિશાળી છે—પગલાં મૂકે છે. પર્વતની ઢાળ પરના વૃક્ષો ફૂલો ઝાડે છે, જેમ ગરમી ઓછી થાય ત્યારે વાદળ પાણી વરસાવે છે. શત્રુઘ્નને ભરત કહે છે: “જુઓ, આ પર્વત પ્રદેશ કિનરાઓના આવાસ છે, ચારેય બાજુ હરણોથી ઘેરાયેલો છે, જેમ સાગર મકરથી ઘેરાયેલો હોય.” હરણોના ઝુંડ, પવનથી ઉડતા વાદળ જેવી પંક્તિઓમાં, આકાશમાં ચમકે છે. તેઓ ફૂલોની સુગંધિત વાળમાલા પહેરે છે, જેમ દક્ષિણના લોકો તેજસ્વી ફળોથી પોતાને શણગારતા હોય છે. આ જંગલ, જે પહેલાં શાંત અને ભયાનક લાગતું હતું, હવે ભરતને અયોધ્યા જેટલું જ ભીડભાડવાળું લાગે છે. ઘોડાઓના ખુરાના ધૂળ ઉડતી, આકાશને ઢાંકી લે છે, અને પવન તેને ઝડપથી ફેલાવે છે, જાણે ભરત માટે શુભ કાર્ય કરે છે. શત્રુઘ્નને ભરત બતાવે છે: “જુઓ, કુશળ રથચાલકો દ્વારા ચલાવવામાં આવતા ઘોડાવાળા રથ જંગલમાં ઝડપથી દોડે છે.” સુંદર, ભયભીત મોરો ઝાડોમાં છુપાઈ જાય છે. ભરત કહે છે, “આ સ્થળ ખૂબ જ આકર્ષક લાગે છે; નિશ્ચયે આ તપસ્વીઓનું નિવાસ છે, જાણે સ્વર્ગના માર્ગ જેવી.” જંગલમાં અનેક હરણો, પોતાના સાથીઓ સાથે, ફૂલોની જેમ શણગારેલા, જોવા મળે છે. “મારી સેનાના શ્રેષ્ઠ લોકો જંગલમાં શોધ કરે, જેથી રામ અને લક્ષ્મણ—શૂરવીર મનુષ્યો—મળી જાય.” ભરતના આ શબ્દો સાંભળીને, યોદ્ધાઓ હથિયાર લઈને જંગલમાં પ્રવેશ કરે છે અને ત્યાં ધૂમાડો ઊઠતો જોવા મળે છે. ધૂમાડો જોઈ, તેઓ ભરતને કહે છે: “જ્યાં લોકો નથી, ત્યાં અગ્નિ નથી; નિશ્ચયે રઘુવંશીઓ અહીં છે.” “જો રામ અને લક્ષ્મણ અહીં નથી, તો હું માનું છું કે રામ જેવા દેખાતા તપસ્વીઓ અહીં વસે છે.” યોદ્ધાઓના સર્વસંમતિ વચન સાંભળીને, દુશ્મન દળોના વિનાશક ભરત આખી સેનાને કહે છે: “તમામ લોકો અહીં જ રહે; કોઈ આગળ ન જાય. હું માત્ર સુમંત્ર અને venerable ગુરુ સાથે જ આગળ જઈશ.” ભરતના આ આદેશથી, બધા લોકો ચારેય બાજુ સ્થિર રહે છે, અને ભરત ધૂમાડા ઊઠતા દિશા તરફ નજર કરે છે. ભરતની સેનાએ, ધૂમાડા તરફ જોઈને, હર્ષ અનુભવો કર્યો—એમને લાગ્યું કે પ્રિય રામ સાથે મુલાકાત હવે નજીક છે. આ અયોધ્યા કાંડના ત્રાણ્નવાં સર્ગનો અંત આવી ગયો. ચિત્રકૂટ પર્વત પર ઘણા સમયથી વસતા, રામ—દશરથના પુત્ર—પર્વતો અને જંગલોને પ્રિય એવા સ્થળે, વૈદેહી માટે તરસતાં, પોતાના મનને આકર્ષતા, ત્યાં રહે છે. પછી રામ, પર્વતના અદ્ભૂત દૃશ્યો, પોતાની પત્ની સીતા (વૈદેહી)ને દર્શાવે છે, જેમ ઈન્દ્ર શચીને દેવોના શહેર બતાવે. “મૃદુવતી, રાજ્ય ગુમાવવું કે મિત્રોથી વિયોગ—even એ દુઃખ—મને કશુ વેદના આપે નહીં, જ્યારે આ આનંદદાયક પર્વત જોઈ શકું છું,” રામ કહે છે. “જુઓ, મૃદુવતી, આ પર્વત અનેક વિવિધ પક્ષીઓથી શણગારાયેલો છે, તેની શિખરો આકાશને ચીરે છે અને ખનિજોથી શોભે છે.” કેટલાક શિખરો ચાંદી જેવા, કેટલાક તાજા લોહી જેવા, કેટલાક પીળા, કેટલાક લાલ-કમળ જેવા, અને કેટલાક કિંમતી રત્નોની તેજસ્વી ઝાંખી ધરાવે છે. કેટલાક પ્રદેશ ફૂલો, સૂર્યપ્રકાશ, કેતકા ફૂલો, અથવા અગ્નિના તેજથી ઝળહળે છે. આ પર્વતના પ્રદેશો વિવિધ ખનિજોથી શોભે છે. આ પર્વત અનેક પ્રકારના હરણ, જંગલી પશુઓ, વાઘ, રીંછ, વૃક્ષો, અને નિરપકૃતિ જીવોથી ભરેલો છે; પક્ષીઓના ઝુંડથી તે ઝળહળે છે. આ પર્વત પર કેરી, જાંબુ, અસન, લોધ્ર, પ્રિયાલ, ફણસ, ધવા, અંકોલ, ભવ્યતિનિશ, બિલ્વ, તિંડુક અને વાંસના ઝાડ છે. કાશ્મરી, અરીષ્ટ, વરુણ, મધૂક, તિલક, બદર, આમલક, નીપ, વેત્ર, ધનવન અને બીજક જેવા વૃક્ષો પણ છે. આવા વૃક્ષો, ફૂલો અને ફળોથી શણગારેલા, આનંદદાયક છાંયાથી પર્વતની સુંદરતા વધે છે. પર્વતની ઢાળ પર અદ્ભૂત, વિસ્મયજનક, જોડીમાં આનંદ કરતા, જ્ઞાનવાન કિનરાઓ જોવા મળે છે. ઝાડોની ડાળીઓ પર તલવાર અને તેજસ્વી વસ્ત્રો લટકે છે—આ વિદ્યાાધરા સ્ત્રીઓના રમણસ્થળ છે. જગ્યા-જગ્યા પર ધોધ, ઝરણા, અને નદીઓ વહે છે; પર્વત સુગંધિત ગજના માદ-સ્રાવ જેવી તેજસ્વી લાગે છે. પર્વતની પવન, વિવિધ ફૂલોની સુગંધ લઈને, ઘ્રાણે આનંદ આપે છે—એમાં કોણ પ્રસન્ન ન થાય? “જો હું ઘણા શરદ ઋતુ સુધી અહીં તારી સાથે અને લક્ષ્મણ સાથે રહું, તો દુઃખ મને કશુ ન વળગે,” રામ સીતા સાથે કહે છે. “આ મનોહર પર્વત, અનેક ફૂલો અને ફળોથી ભરેલો, અનેક પક્ષીઓથી શોભે છે, વિવિધ શિખરો ધરાવે છે—મને આનંદ મળે છે, સુદંરી.” “આ વનવાસથી મને બે ફળ મળ્યા: પિતાના આજ્ઞા પાળી છે અને ભરતને પ્રસન્ન કર્યું છે.” “વૈદેહી, તું ચિત્રકૂટમાં મારા સાથે, મન, વાણી અને શરીરથી નિયત રહી, અનેક જીવોના રૂપો જોઈ, આનંદ અનુભવે છે?” “પૂર્વના રાજર્ષિઓએ આ જ અમર કહ્યું છે: મારા પૂર્વજોએ મૃત્યુ પછીના ધર્માર્થે વનવાસ સ્વીકાર્યો હતો.” આ રીતે ચિત્રકૂટના પર્વત અને જંગલના દૃશ્યોમાં, રામ-સીતા-લક્ષ્મણ, અને ભરતની સેનાના સંવાદ, વાલ્મીકિ રામાયણના અયોધ્યા કાંડની મહિમા બતાવે છે.