દશરથ મહારાજે દેવતાઓ દ્વારા અપાયેલ અમૃત સમ પાયસ પ્રાપ્ત કર્યું ત્યારે, તેઓ અત્યંત આનંદિત થયા—જેમ ગરીબ માણસને અચાનક ધન મળે તેમ. એ અદભુત અને તેજસ્વી કાર્ય પૂર્ણ થતાં જ, તે દિવ્ય પુરુષ, જેનું વિસ્મયજનક રૂપ પ્રસિદ્ધ હતું, ત્યાં જ અદૃશ્ય થઈ ગયો. રાજમહેલની આંતરિક કક્ષાઓ આનંદના પ્રકાશથી ઝગમગી ઉઠી—જેમ શરદના નિર્મલ આકાશમાં ચંદ્રકિરણો છવાઈ જાય તેમ. દશરથ મહારાજ આંતરમહેલમાં પ્રવેશી કૌશલ્યાને કહ્યું: “પુત્રપ્રાપ્તિ માટે આ પાયસ ગ્રહણ કરો.” પછી રાજાએ પાયસનો અર્ધાંશ ભાગ કૌશલ્યાને આપ્યો અને એ અર્ધમાંથી ફરી અર્ધ ભાગ સુમિત્રાને આપ્યો. પુત્રપ્રાપ્તિ માટે બાકી રહેલો ભાગ કૈકેયીને આપ્યો અને છેલ્લો અમૃતસમાન ભાગ ફરીથી સુમિત્રાને આપ્યો. વિવેકી દશરથ રાજાએ વિચારપૂર્વક સુમિત્રાને પુનઃ ભાગ આપ્યો—આ રીતે રાજાએ પાયસ અલગ-અલગ પોતાની પತ್ನીઓને વિતરણ કર્યો. પાયસ પ્રાપ્ત કરી, રાજાની તમામ મહાન રાણીઓનું મન આનંદથી પરિપૂર્ણ થયું અને તેઓ સન્માનિત અનુભવી. ત્યારબાદ, રાજાની એ મહાન રાણીઓએ પાયસ જુદી-જુદી રીતે પાન કર્યું અને ટૂંક સમયમાં જ તેઓ ગર્ભવતી બની—તેમનું તેજ અગ્નિ અને સૂર્ય સમાન ઝગમતું હતું. રાજાએ પોતાની પત્નીઓને ગર્ભવતી જોઈને મનમાં શાંતિ અને વિશ્રાંતિ અનુભવી—જેમ સ્વર્ગમાં ઇન્દ્ર દેવતાઓ, સિદ્ધો અને ઋષિઓ દ્વારા પૂજિત થાય તેમ આનંદિત થયા. હવે તમે વાલ્મીકી રામાયણના બાલકાંડના સત્તરમા સર્ગનું શ્રવણ કરો. જ્યારે મહાન આત્માવાળા દશરથના પુત્ર રૂપે વિષ્ણુ અવતર્યા, ત્યારે સ્વયંભૂ ભગવાને બધા દેવતાઓને સંબોધન કરીને કહ્યું: “સત્યનિષ્ઠ અને પરાક્રમી રાજા, જે અમારો સર્વનો કલ્યાણકામી છે, તેના માટે વિષ્ણુને સહાયરૂપ બનવા માટે શક્તિશાળી સહાયક ઉત્પન્ન કરો—જે કોઈપણ રૂપ ધારણ કરી શકે.” “એ સહાયક માયાવાન, પરાક્રમી, પવન સમાન ઝડપી, નીતિનિપુણ, બુદ્ધિશાળી અને વિષ્ણુ સમાન શૂરવીર હોવા જોઈએ. તેઓ અપરાજેય બળથી યુક્ત, અજેય, દિવ્ય રૂપવાળા અને દૈવી શસ્ત્રોના ગુણોથી પરિપૂર્ણ હોય—જાણે અમૃત પાન કરેલું હોય તેમ.” આપ્સરાઓમાં શ્રેષ્ઠ, ગંધર્વ સ્ત્રીઓ, યક્ષ અને નાગ કન્યાઓ, ઋક્ષ અને વિદ્યાધરી સ્ત્રીઓમાં, અને કિન્નરી તથા વાનર સ્ત્રીઓમાં પણ, તમારે વાનરરૂપે પુત્ર ઉત્પન્ન કરવા—જે બળમાં સમાન હોય. ભગવાને કહ્યું: “હું અગાઉ જ ઝાંબવાન નામના ભાલુને, મારા જ જંભથી, ઉત્પન્ન કર્યો છે.” ભગવાનની આજ્ઞા પ્રાપ્ત કરી અને અનુસરીને, દેવતાઓએ વાનરરૂપે પુત્ર ઉત્પન્ન કર્યા. મહાન ઋષિઓ, સિદ્ધો, વિદ્યાધરો, નાગો અને ચારણોએ પણ વનમાં નિવાસ કરતી વીર પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા. ઇન્દ્રે વાનરરાજ વાલીનું જનન કર્યું—જે મહેન્દ્ર સમાન પરાક્રમી હતો. સૂર્યદેવે સુગ્રીવને ઉત્પન્ન કર્યો. બૃહસ્પતિએ તારા નામના મહાન વાનરને ઉત્પન્ન કર્યો—જે સર્વ વાનરમુખ્યોમાં જ્ઞાની અને શ્રેષ્ઠ હતો. કુબેરના પુત્ર તરીકે ગંધમાદન પ્રગટ થયા; વિશ્વકર્માએ નલનું જનન કર્યું. અગ્નિદેવના પુત્ર તરીકે દીપ્તિમાન નિલા ઉત્પન્ન થયા—તેમનું તેજ અગ્નિસમાન હતું અને પરાક્રમમાં સર્વને અતિક્રમ કરતા હતા. અશ્વિનીકુમારો, સૌંદર્ય અને ઐશ્વર્યમાં પ્રસિદ્ધ, માઇંદ અને દ્વિવિદ નામના વાનરોના પિતા બન્યા. વરુણે સુશેણા અને પર્જન્યે શરભ નામના વાનર પુત્ર ઉત્પન્ન કર્યા. અને વાયુદેવે હનુમાનને જન્મ આપ્યો—જેનું શરીર વજ્ર સમાન મજબૂત અને ગતિમાં ગરુડ સમાન ઝડપી હતું. આ બધા વીર, અપરિમિત બળ અને પરાક્રમવાળા, ઇચ્છાનુસાર રૂપ ધારણ કરી શકતા, હાથી અને પર્વત સમાન શક્તિશાળી, દિવ્ય કાયાવાળા હતા. ભાલુ, વાનર અને ગૌલાંગુલ (પશુપુછવાળા) પણ ઝડપથી જન્મ્યા—દરેક પોતાના દેવતા સમાન રૂપ, સ્વરૂપ અને પરાક્રમ ધરાવતા. દરેક વાનર પોતપોતાના દેવતાને અનુરૂપ જન્મ્યા; ગૌલાંગુલોમાં કેટલાક વધુ પરાક્રમી હતા. ઋક્ષ અને કિન્નરી સ્ત્રીઓમાં પણ વાનરો જન્મ્યા. દેવતા, મહાન ઋષિઓ, ગંધર્વો, ગરુડ અને પ્રસિદ્ધ યક્ષો, નાગો, કિમ્પુરુષો, સિદ્ધો, વિદ્યાધરો અને ઉરગો—આ બધા આનંદિત થઈ ત્યાં હજારો પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા. ગાંધીર્વોએ પણ વનમાં વિહાર કરતા વીર વાનર પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા—એ બધા વિશાળકાય અને વનવાસી હતા. શ્રેષ્ઠ અપ્સરા, વિદ્યાધરી, નાગ કન્યાઓ અને ગંધર્વીઓમાંથી પણ એવા વાનર ઉત્પન્ન થયા—જેઓ ઇચ્છાથી રૂપ અને બળ ધારણ કરી શકતા અને મનગમતું ફરતાં. એ બધા ગર્વ અને બળમાં સિંહ-વાઘ સમાન, શિલાઓને શસ્ત્ર તરીકે ઉપાડતા અને વૃક્ષો-પર્વતોમાં નિપુણ હતા. બધા વાઘના નખ અને દાંત સમાન શસ્ત્રધારી, દરેક શસ્ત્રકલા જાણતા, પર્વતરાજને કંપાવી શકે એવા, દૃઢ વૃક્ષોને તોડી શકે એવા હતા. એમની ઝડપી ગતિથી તેઓ સમુદ્રને પણ હલાવી શકે, પૃથ્વીને પગથી ફાડી શકે અને વિશાળ મહાસાગર કૂદી શકે. આ વાનર આકાશમાં જઈ, મેઘોને પકડી શકે અને જંગલમાં વિહરતા ઉગ્ર હાથીઓને પણ પકડી શકે. એમના ગર્જનથી વિહંગમ પંખીઓ પણ પતન પામે—આવા રૂપવાળા, રૂપાંતર કરવાની શક્તિ ધરાવતા વાનર જન્મ્યા. હજારો-લાખો વાનર સેનાપતિઓ, વાનરોમાં મુખ્ય, જન્મ્યા. આ રીતે દેવતાઓની ઇચ્છાથી, ભગવાનના આદેશથી, ધરા પર વાનર, ભાલુ અને ગૌલાંગુલ જેવા અસંક્ય વીર, પરાક્રમી અને દિવ્ય સહાયકો પ્રગટ થયા—જે વિષ્ણુના કાર્યમાં સહાય બનવા તૈયાર હતા.