ભરદ્વાજ ઋષિના આશ્રમમાં, ભરત અને તેમના સહયોગીઓ માટે અદભુત મહેમાનગતિની વ્યવસ્થા કરવામાં આવી હતી. નદીકાંઠે અને આસપાસની જગ્યાએ મીઠા કેરીના રસથી ભરેલા તળાવ, ગાઢ સફેદ દૂધ અને ખીર-શક્કરની ઢગલીઓ Everywhere, the pools brimmed with sweet mango juice, thick milk, and heaps of rice pudding and sugar. The riverbanks were lined with vessels containing વિવિધ ઔષધીય પેસ્ટ, ચૂણાં, કઢા અને સ્નાન માટેના અનેક પ્રકારના પદાર્થો. There were heaps of shining white tooth-sticks and sandalwood paste, all set out for the guests. આશ્રમમાં ચમકતા કાચ, કપડાંના ઢગલા, હજારો ચપ્પલ-મોજાં, સુંદર પ્રસાધન પેટીઓ, કાંટ-કાંટ, બ્રશ, હથિયાર, ધનુષ-કમાન, અલંકૃત કવચ, તેમજ આરામદાયક પથારી અને બેઠકો Everywhere. There were lakes filled with water for the પાંજરવાળા ઊંટ, ગાય, હાથી, ઘોડા માટે પીવાનું, અને સુંદર તળાવ, કમળ અને જલકુમળોથી ભરેલા, સ્નાન માટે અનુકૂળ. Some pools looked like the blue sky, with clear water, pleasant for bathing, and heaps of soft barley, shining like blue beryl. ત્યાં, યજ્ઞ માટે તૈયાર કરેલા પ્રાણી પણ દેખાયા. લોકો આ મહાન ઋષિ ભરદ્વાજ દ્વારા ભરત માટે કરવામાં આવેલી અદભુત મહેમાનગતિને જોઈને આશ્ચર્યચકિત થયા—આ બધું જાણે સ્વપ્ન હોય એમ લાગ્યું. એ રાત, દેવતાઓના નંદનવન જેવી ખુશીથી, ભરદ્વાજના આશ્રમમાં પસાર થઈ. પછી, ભરદ્વાજની today, he gave permission, and the rivers, Gandharvas, lovely women—all departed as they had arrived. intoxicated men, smeared with divine sandalwood and aloe, remained; splendid garlands lay scattered, some trampled underfoot. આ રીતે, મહાન આયોધ્યા કાંડના એકાવનમા સર્ગનો અંત આવ્યો. પછી, રાત પસાર થયા પછી, ભરત અને તેમની સાથેની સભાએ યોગ્ય સન્માન પ્રાપ્ત કરીને, ભરદ્વાજ પાસે આવ્યા. ભરત, હાથ જોડીને, આશ્રમમાં પહોંચ્યા ત્યારે, યજ્ઞ પૂર્ણ કરી રહેલા ભરદ્વાજ ઋષિએ તેમને પૂછ્યું: “તમને મારી આશ્રમમાં રાત આરામથી પસાર થઈ? તમારી આખી સભા સુખી છે? મહેમાનગતિ યોગ્ય લાગી?” ભરત, ઋષિની સામે હાથ જોડીને, નમ્રતાપૂર્વક બોલ્યા: “પ્રભુ, હું અને મારી આખી સેના, સહયોગીઓ સાથે, તમારી મહેમાનગતિથી સર્વ રીતે સંતોષ પામ્યા છે. અમે થાક અને દુ:ખમાંથી મુક્ત થઈ, અન્ન-પાણી અને આશ્રયથી સુખી થયા છીએ—even our servants have been most comfortably accommodated.” “હવે, revered sage, હું રામ પાસે જવા માટે રવાના થવા ઈચ્છું છું. કૃપા કરીને, તમારા સુમેળભર્યા દ્રષ્ટિથી મને વિદાય આપો, અને મને બતાવો કે રામના આશ્રમ સુધી કઈ રીતે જવું અને કેટલું અંતર છે.” ભરદ્વાજ, ભરતના પ્રશ્ન પર, immense energy સાથે, ઉત્તર આપ્યા: “અનાવાસિત જંગલમાં, બે-અડધી યોજન દૂર, ચિત્રકૂટ પર્વત છે, જેની વનરાજી અવિરત અને સુંદર છે. તેના ઉત્તર તરફ મન્દાકિની નદી વહે છે, ફૂલો અને વૃક્ષોની છાંયથી શોભાયમાન. એ નદીની પાર, ચિત્રકૂટ પર્વતના પગથિયે, રામ અને લક્ષ્મણનો પર્ણકુટી છે.” “હવે, તું, મહાન સેના સાથે—હાથી, ઘોડા, રથ—દક્ષિણ માર્ગ અથવા ડાબા-જમણા રસ્તાથી જઈશ, તો તું રાઘવને જોઈ શકીશ.” વિદાયની ઘોષણા થતા, રાજમહિલાઓ—જેઓ રથમાં બેસવા યોગ્ય હતી—રથ છોડીને, બ્રાહ્મણને ઘેરી લીઘા. કૌશલ્યા, સુમિત્રા સાથે, trembling, emaciated, and miserable, બંને હાથથી ઋષિના પગ પકડીને, દુ:ખથી ભરેલી હતી. કૈકેયી, જેની ઈચ્છા અધૂરી રહી, shame અને despise અનુભવી, ઋષિના પગ પકડી, embarrassmentથી ઊભી રહી. પછી, venerable sageની પરિભ્રમણ કરી, કૈકેયી ભરતથી થોડા દૂર, heavy heart સાથે ઊભી રહી. પછી, ભરદ્વાજે, vowsમાં સ્થિર, ભરતને પૂછ્યું: “રઘુકુલના વંશજ, તારી માતાઓ વિશે વિગતથી જાણવું છે.” ભરત, righteousness અને speechમાં નિપુણ, હાથ જોડીને ઉત્તર આપ્યા: “પ્રભુ, જે દુ:ખી, emaciated અને grief-stricken સ્ત્રી તમે જુઓ છો, એ મારા પિતાની મુખ્ય રાણી છે—દેવીઓ જેવી. એ કૌશલ્યા છે, જેમણે રામને જન્મ આપ્યો—જે પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ છે, અને જેનું પગલુ સિંહ જેવું છે—જેમ અદિતીએ સર્વના પોષક દેવને જન્મ આપ્યો.” “એની ડાબી બાજુ, દુ:ખી સ્ત્રી, જાણે ફૂલો વગરની કર્ણિકારની ડાળ, ઊભી છે. આ રાણીના બે પુત્ર છે—લક્ષ્મણ અને શત્રુઘ્ન—જે દેવતુલ્ય તેજસ્વી અને સાચા વીર છે.” “એના માટે, એ પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠોએ પોતાનું જીવન જોખમમાં મૂક્યું, અને દશરથ, પુત્રોથી વિહોણા, સ્વર્ગે ગયા.” “કૈકેયી, મારા માતા—ક્રોધી, wisdom વગર, proud, પોતાને ભાગ્યશાળી માની, power craving, noble દેખાતી પણ ignoble—એ છે.” “મારી માતા cruel અને દુ:ખદાયી છે, કેમ કે હું એને જ આ મહા દુ:ખના મૂળરૂપમાં જોવું છું.” આ રીતે બોલીને, ભરત—પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ—દુ:ખથી અવાજ ભરી, આંખો ગુસ્સામાં લાલ, ઊંડો શ્વાસ લઈ, ઊભા રહ્યા.