ભરદ્વાજ દ્વારા પૂછાયેલા પ્રશ્નો અને સંશયથી ભરેલા શબ્દો સાંભળીને ભરતના આંખોમાં દુઃખથી અશ્રુ આવી ગયા, અને તેમનો અવાજ ભાવનાથી અડધો અટકી ગયો. તેઓ કણકણથી બોલ્યા, "મારા વિશે revered one પણ આવું વિચારે તો હું તો વિનાશ થયો. કૃપા કરીને મારા ઉપર કોઈ દોષની શંકા ન કરો, અને મને આવું ઉકેલવા માટે ન કહો." ભરતએ સ્પષ્ટ કર્યું કે તેમની માતાએ તેમના અભાવમાં જે કહ્યું, તે તેમના મનની ઈચ્છા નહોતી; તેમણે એ કથનથી કોઈ આનંદ ન અનુભવ્યો અને એ સ્વીકાર્યું પણ નથી. તેઓ ઉમેર્યા, "હું એ પુરુષસિંહ રામને મળવા આવ્યો છું, તેમની કૃપા મેળવવા અને તેમને અયોધ્યા પાછા લાવવા માટે, તેમજ તેમના પગમાં વંદન કરવા." ભરત વિનંતી કરે છે, "મારી સ્થિતિને ધ્યાનમાં રાખીને, revered one, મને દયા બતાવો અને કહો કે રામ, ધરતીના સ્વામી, હાલ ક્યાં છે?" પછી, વશિષ્ઠ અને અન્ય પુરોહિતોના આગ્રહથી, મહાન ઋષિ ભરદ્વાજ ભરતને કૃપાપૂર્વક બોલ્યા, "તમારી આ વર્તન યોગ્ય છે, રઘુવંશી પુરુષસિંહ! વડીલો માટે શ્રદ્ધા, આત્મસંયમ અને સદ્ગુણોનું પાલન—આ બધું તું કરે છે. મને ખબર છે કે આ તારા મનમાં દૃઢ છે; મેં તને ઘણાં પ્રશ્નો પૂછ્યાં, તારી ખ્યાતિ વધે એ માટે." ભરદ્વાજે કહ્યું, "મને ખબર છે કે ધર્મજ્ઞ રામ, સીતાના અને લક્ષ્મણના સાથે, મોટાં ચિત્રકૂટ પર્વત પર રહે છે. તમે કાલે ત્યાં જઈ શકો છો, આજે અહીં તમારા સલાહકારો સાથે આરામ કરો; આ મારી ઈચ્છા પૂરી કરો, હે વિવેકી, ઇચ્છા પૂરી કરવાને કુશળ." આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે ભરત, જે સૌમ્ય અને નિશ્ચિત છે, 'જેમ કહો તેમ' કહીને, એ આશ્રમમાં રાત વિતાવવાનો સંકલ્પ કરે છે. આ રીતે અયોધ્યા કાંડના નવ્વે અધ્યાયનો અંત આવે છે. પછી મહાન ઋષિએ ત્યાં રહેવાનો નક્કી કરીને, કૈકેયીપુત્ર ભરતને મહેમાન તરીકે આમંત્રિત કર્યો. ભરત કહે છે, "નिश्चितપણે, તમે already જંગલમાં યોગ્ય રીતે પગધોવાની, અર્પણ અને મહેમાનગતિ જેવી તમામ રીતિ-રિવાજો પૂર્ણ કરી છે." ભરદ્વાજ હસીને ભરતને કહે છે, "મને ખબર છે, તું પ્રેમથી ભરેલો છે; તને કોઈ પણ સંકેતથી આનંદ થાય છે." પછી ઋષિ કહે છે, "હું ઈચ્છું છું કે તારા સેનાને માટે ભોજન આપું; મારી પ્રેમ-ભાવના યોગ્ય છે, અને તું યોગ્ય મહેમાન છે, હે પુરુષોત્તમ." ભરદ્વાજ પૂછે છે, "પણ તું તારી સેનાને દૂર રાખીને અહીં કેમ આવ્યો છે? તું શ્રેષ્ઠ પુરુષ છે, તો તું તારી સેનાને સાથે લઈ કેમ નથી આવ્યો?" ભરત, હાથ જોડીને, ઋષિ પાસે જવાબ આપે છે, " revered one, હું સેનાને લઈને અહીં આવ્યો નથી, કેમ કે હું તમારી ભયથી, શ્રદ્ધાથી, આવી રહ્યો છું. રાજા કે યુવરાજ, બંને માટે, રાજ્યમાં ઋષિઓનું રક્ષણ કરવું જરૂરી છે." ભરત સ્પષ્ટ કરે છે, "મારા પાછળ શ્રેષ્ઠ ઘોડા, માણસો, અને મહાન હાથીઓ છે, revered one, જે આખા ધરતી પર ફેલાય છે. તેઓ કોઈ વૃક્ષ, પાણી, જમીન, આશ્રમ કે કોઈ વસ્તુને નુકસાન ન કરે—એથી હું અહીં એકલો આવ્યો છું." પછી ભરદ્વાજ કહે, "સેનાને અહીં લાવો," અને ભરત eminent sageના આદેશથી સેનાને બોલાવવાની વ્યવસ્થા કરે છે. પછી, ભરદ્વાજ અગ્નિશાળામાં પ્રવેશ કરે છે, પાણી પીવે છે, પોતાના શરીરને શુદ્ધ કરે છે, અને મહેમાનગતિ માટે વિશ્વકર્માને બોલાવે છે. તેઓ કહે છે, "હું વિશ્વકર્મા અને ત્વષ્ટ્રને બોલાવું છું; હું મહેમાનગતિ કરવા ઈચ્છું છું—મારે એ બધું અહીં વ્યવસ્થિત કરવું છે." ભરદ્વાજ ત્રણ લોકના રક્ષકો, શક્ર (ઇન્દ્ર)ના નેતૃત્વમાં દેવતાઓને પણ બોલાવે છે; તેઓ કહે છે, "હું મહેમાનગતિ કરવા ઈચ્છું છું—મારે એ બધું અહીં વ્યવસ્થિત કરવું છે." પછી તેઓ કહે છે, "પૃથ્વી અને આકાશમાં વહેતી પૂર્વવાહિ અને પશ્ચિમવાહિ તમામ નદીઓ આજે અહીં આવી જાય." તેઓ ઇચ્છે છે, "કેટલેક નદીઓ મધથી, કેટલેક ઉત્તમ દ્રાક્ષથી, અને કેટલેક ઠંડા, ખાંડ જેવા રસથી વહે." ભરદ્વાજ દૈવી ગંધર્વો—વિશ્વાવસુ, હાહા, હૂહૂ—અને તમામ દૈવી અપ્સરાઓ તથા ગંધર્વીઓ બોલાવે છે. તેઓ ઘૃતાચી, વિશ્વાચી, મિશ્રકેશી, અલંબુસા, નાગદંતા, હેમા, હિમા જેવા, પર્વતની ઢાળ પર જન્મેલી સ્ત્રીઓ પણ બોલાવે છે. શક્રને સેવા આપતી સ્ત્રીઓ, બ્રહ્માને સેવા આપતી સ્ત્રીઓ, ટુંબુરુ અને તેમના સહયોગીઓ—એ બધાને પણ બોલાવે છે. પછી તેઓ કહે છે, "કુરુદેશના દૈવી વન, જેમાં વસ્ત્રો, આભૂષણો અને પાંદડાં છે, અને કુબેરના શાશ્વત દૈવી ફળો—એ બધું અહીં આવી જાય." પછી તેઓ પ્રાર્થના કરે છે, " revered Soma, મને ઉત્તમ ભોજન આપે—ખાવા, માણવા, ચૂસવા, ચાટવા માટે અનેક પદાર્થો, ભરપૂર." તેઓ ઈચ્છે છે, "વિવિધ માલાઓ, વૃક્ષ પરથી પડેલી, દૈવી દ્રાક્ષ, વિવિધ પ્રકારના માંસ—એ બધું અહીં હોય." આ રીતે, ધ્યાન, અદ્વિતીય તેજ અને મંત્રોચારણમાં નિપુણ, ઋષિ પોતાના તપો-બળથી બોલે છે. ભરદ્વાજ પૂર્વ દિશા તરફ ધ્યાન કરીને, હાથ જોડીને, ધ્યાનમાં સ્થિત થાય છે; ત્યારે બધા દેવતાઓ, દરેક અલગ અલગ, આવી જાય છે. પછી, Malaya અને Dardura પર્વતોને સ્પર્શ કરતો, પसीનો દૂર કરતો, સુખદ, શીતળ, શુભ પવન વહી રહ્યો છે. દૈવી વાદળો એકઠા થાય છે, અને ફૂલોની વર્ષા થાય છે; દરેક દિશામાં દૈવી ઢોલના અવાજો સંભળાય છે. શ્રેષ્ઠ પવન વહી રહ્યો છે, અપ્સરાઓ નૃત્ય કરે છે; દેવો અને ગંધર્વો ગીત ગાય છે, વીણા વગાડે છે, મધુર સ્વર પ્રસરે છે. એ અવાજ આકાશ, પૃથ્વી અને તમામ જીવોના કાનમાં પ્રવેશે છે, સ્પષ્ટ, શીતળ અને સમતુલ્ય છે. જ્યારે એ દૈવી અવાજ, શ્રોતાઓને આનંદ આપતો, બંધ થાય છે, ત્યારે ભરત વિશ્વકર્મા દ્વારા રચાયેલ સેનાની વ્યવસ્થા નિહાળે છે.