ગંગા નદીના કિનારે, રામના વિયોગમાં ભરત લાંબા સમય સુધી ત્યાં રહેવાનો સંકલ્પ કરે છે, કારણ કે રાઘવ જંગલમાં વસતા છે અને તેમને છોડી શકતા નથી. રાત ગંગા કિનારે વિતાવી, રાઘવ વહેલા ઉઠે છે અને શત્રુઘ્નને કહે છે: “શત્રુઘ્ન, ઉઠ! કેમ પડ્યા છે? ગુહા, નિષાદોના રાજા,ને ઝડપથી બોલાવ. તે આપણને અને આપણા સેના ને સલામત રીતે પાર કરાવવામાં મદદ કરશે.” શત્રુઘ્ન જવાબ આપે છે: “હું સુતો નથી, જાગી રહ્યો છું, એ મહાન પુરુષ વિશે જ વિચારતો હતો.” એ બંને શૂરવીર ભાઈઓ વાત કરી રહ્યા હતા ત્યારે ગુહા યોગ્ય સમયે આવે છે, હાથ જોડીને ભરતને પુછે છે: “કાકુત્સ્થ, તું ગંગા કિનારે રાત આરામથી વિતાવી? તારા અને સમગ્ર સેના માટે બધું ઠીક છે?” ગુહાની પ્રેમભરી વાત સાંભળી, ભરત, જે રામના આજ્ઞાપાલક છે, જવાબ આપે છે: “રાજા, રાત આરામથી ગઈ, અને તું અમને આદર આપ્યો. હવે તારા નાવિકો ઘણી નાવોમાંથી અમને ગંગા પાર કરાવી દે.” ભરતની આજ્ઞા સાંભળી, ગુહા શહેરમાં દોડી જાય છે અને પોતાના કુટુંબીઓ ને કહે છે: “ઉઠો, જાગો, હંમેશા સુખી રહો! નાવો એકત્રિત કરો; આપણે સેના ને પાર કરાવવી છે.” રાજાની આજ્ઞા પર, બધા ઝડપથી ઊઠે છે અને પાંચ સો નાવો四દિશાથી ભેગી કરે છે. કેટલાંક નાવો સ્વસ્તિક ચિહ્નથી શોભિત, મોટા ઘંટોથી, ધ્વજોથી અને મજબૂત માળખેથી સજ્જ હોય છે. પછી ગુહા સ્વસ્તિક ચિહ્નિત, પીળા ઓઢણા થી ઢંકાયેલી, શુભ ઢોલના અવાજથી ગૂંજતી, સુંદર નાવ લાવે છે. ભરત અને શક્તિશાળી શત્રુઘ્ન તેમાં ચઢે છે. કૌશલ્યા, સુમિત્રા અને અન્ય રાજમહિલાઓ, પુરોહિત આગળ, વડીલો, બ્રાહ્મણો, રાજપત્નીઓ, રથ અને દુકાનો પણ પાછળથી આવે છે. શિબિર માટે અગ્નિ પ્રગટાવી, ગંગા પાર કરવા માટે જનસમૂહ જતો હોય છે, તેમનો સામાન લઈ જવાનો કોહલ ઊંચે આકાશ સુધી પહોંચે છે. ધ્વજોથી સજ્જ નાવો, boatmen દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે અને ઝડપથી બધા ને પાર પહોંચાડે છે. કેટલાંક નાવોમાં મહિલાઓ, કેટલાંકમાં ઘોડા, અને કેટલાંકમાં મોટો ધન રથ સાથે ભરાય છે. પાર પહોંચીને, boatmen અને તેમના કુટુંબીઓ બાંસથી વિવિધ વ્યવસ્થા કરે છે. વિજયધ્વજોથી શોભિત, mahout દ્વારા ઉકેલાયેલા હાથીઓ પણ પાર કરે છે અને ધ્વજવાળા પર્વત જેવી દેખાય છે. કેટલાંક લોકો નાવમાં, કેટલાંક પાટિયા પર, કેટલાંક પાણીના ઘડાંથી, અને કેટલાંક હાથથી તરતા પાર કરે છે. પવિત્ર ગંગાને વિવિધ રીતે પાર કરીને, એ ધર્મમય સેના શુભ મુહૂર્તે પ્રયાગના ઉત્તમ જંગલ તરફ આગળ વધે છે. ભરત, મહાન આત્મા, સૈન્યને આરામ આપીને, પુરોહિત સાથે મહાન ઋષિ ભરદ્વાજને મળવા જાય છે. તે દેવોના પુરોહિત, મહાન બ્રાહ્મણના આશ્રમમાં પહોંચે છે અને સુંદર કૂટીઓ અને વૃક્ષોથી શોભિત જંગલ જુએ છે. આયોધ્યાકાંડના નવ્વા અધ્યાયનો અંત આવી જાય છે. આગળ, ભરદ્વાજના આશ્રમને દૂરથી જોઈ, પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ ભરત પોતાના સૈન્યને સ્થિર રાખે છે અને પોતાના મંત્રીઓ સાથે આગળ જાય છે. ધર્મજ્ઞ ભરત, હથિયાર અને કવચ aside કરી, સુંદર વસ્ત્ર પહેરી, પુરોહિતને આગળ રાખીને પગપાળા જાય છે. ભરદ્વાજને મળવા માટે રાઘવ પોતાના મંત્રીઓની વ્યવસ્થા કરે છે અને પુરોહિત પાછળ જાય છે. વશિષ્ઠને જોઈ, મહાન તપસ્વી ભરદ્વાજ ઝડપથી બેઠેથી ઊભા થાય છે અને શિષ્યોને અર્પણ લાવવા કહે છે. (અર્થ: વશિષ્ઠના સંગમાં.) પછી અર્પણ, પગ ધોવા માટે પાણી, અને અનુક્રમથી ફળ આપી, ધાર્મિક ભરદ્વાજ તેમના પરિવારની સુખ-શાંતિ વિશે પૂછે છે. દશરથના વ્યવહાર જાણતા, ભરદ્વાજ આયોધ્યાના સૈન્ય, ખજાના, મિત્ર અને મંત્રીઓ વિશે પૂછે છે, પણ રાજા વિશે કંઈ કહેતા નથી. વશિષ્ઠ અને ભરત, ભરદ્વાજને તેમના શરીર, અગ્નિ, વૃક્ષો, શિષ્યો અને જંગલના પ્રાણી-પક્ષીઓ વિશે પૂછે છે. સહમતિ આપી, મહાન તપસ્વી ભરદ્વાજ, રાઘવ માટે પ્રેમથી બંધાયેલા, ભરતને પૂછે છે: “તમે રાજ્ય સંભાળતા હોવા છતાં અહીં શું કામ આવ્યા છો? બધું કહો, કારણ કે મારું મન શાંતિમાં નથી.” “કૌશલ્યાએ શત્રુનાશક અને આનંદદાયી પુત્રને જન્મ આપ્યો, જે ભાઈ અને પત્ની સાથે લાંબા સમયથી જંગલમાં નિવાસ કરે છે. મહાન પ્રતિષ્ઠિત એ પુત્ર, પિતાની આજ્ઞાએ, જે સ્ત્રીના પ્રભાવમાં હતા, અહીં જંગલમાં ચૌદ વર્ષ માટે રહેવા આવ્યો છે. શું તમે નિર્દોષ રાઘવ સામે અયોગ્ય ઇચ્છા રાખો છો, રાજ્યમાં અવરોધ વિના ભોગવા માટે, તેમના નાના ભાઈ સાથે?” આ રીતે પૂછતા, ભરતના આંખોમાં દુઃખથી આંસુ આવી જાય છે, અવાજ ભીનાં થઈ જાય છે, અને ભરદ્વાજને જવાબ આપે છે: “જો મહાન પુરુષ પણ મારા વિશે આવું વિચારે, તો હું બરબાદ થયો. મારા પર કોઈ દોષ માનો નહીં, અને આવું કહેતા પણ નહીં. મારી માતાએ મારા અણહાજર રહેતા જે કહ્યું, એ હું ઈચ્છતો નથી; મને એમાં આનંદ નથી, અને એ શબ્દો હું સ્વીકારતો પણ નથી.” આ રીતે, ભરત અને તેમના પરિવાર, રાઘવના વિયોગ અને સત્યના માર્ગ પર, મહાન ઋષિ ભરદ્વાજના આશ્રમમાં ધર્મ, શ્રદ્ધા અને પવિત્રતાથી આગળ વધે છે.