ભરતના શબ્દો સાંભળીને, લક્ષ્મણના નાના ભાઈ શત્રુઘ્ને પોતાના ક્રોધને વશમાં લઇને મનથરાને છોડીને પાછળ હટ્યો. મનથરા, ભારે દુઃખથી વ્યાકુળ અને શ્વાસે શ્વાસે, કૈકેયીના પગે પડી ગઈ અને દુઃખમાં દયાનિય રીતે રડવા લાગી. શત્રુઘ્નના ક્રોધથી ઘવાયેલી અને ભયભીત મનથરાને જોઈને, ભરતની માતા કૈકેયીએ, જાણે દુઃખી પક્ષી પોતાની પાસે શરણ લેતી હોય તેમ, મનથરાને સૌમ્યતાથી શાંત પાડવાની કોશિશ કરી. આ પછી, મહર્ષિ વાલ્મીકી રામાયણના અયોધ્યા કાંડમાં નવ્વત્તેર સર્ગનું વર્ણન આવે છે. ચૌદમા દિવસે, વહેલી સવારમાં, રાજમંત્રીઓ એકત્ર થયા અને ભરતને સંબોધી કહ્યું: “મહારાજ દશરથ, આપણા સૌના વડીલ, સ્વર્ગસ્થ થઈ ગયા છે. તેમણે રામ અને બલવાન લક્ષ્મણને વનવાસ આપ્યો હતો. હવે, હે યશસ્વી રાજકુમાર, રાજ્ય અધિપતિ વિના રહી ગયું છે, તેથી આજે તું જ અમારો રાજા બન. બધા અભિષેકના સામાન તૈયાર છે, પ્રજાજનો અને વેપારી વર્ગ તારી રાહ જોઈ રહ્યા છે. તું પિતા અને પિતામહથી મળેલી રાજ્યની પરંપરા સ્વીકાર અને અમને રક્ષ, હે પુરુષશ્રેષ્ઠ.” ભરતે, પોતાના ધર્મમાં અડગ રહી, બધા અભિષેક સામાનની પરિક્રમા કરી, પુરજોશમાં એકત્ર જનસમૂહને કહ્યું: “અમારા કુળમાં રાજગાદી હંમેશા મોટાભાઈને જ મળે છે. તમે જેવા વિદ્વાન છો, એમને આવું કહેવું યોગ્ય નથી. રામ જ અમારા મોટા ભાઈ છે અને પૃથ્વીના રાજા બનશે; હું તો વનમાં ચૌદ વર્ષ સુધી રહીશ. એક વિશાળ, ચતુર્દળ સેનાને તૈયાર કરો; હું જાતે જ જઇને રાઘવ રામને વનમાંથી પાછા લાવીશ. બધા અભિષેક સામાન પણ અમારી સાથે લઈ જાશે; હું રામના માટે વનમાં જઈશ. ત્યાં જ, યથાવિધિ વિધિપૂર્વક, પુરુષસિંહ રામના અભિષેક કરીને, જેમ યજ્ઞમાંથી અગ્નિ લાવવામાં આવે છે, તેમ તેમને પાછા લાવીશ. મારી માતાના સ્વાર્થપૂર્ણ ઇચ્છાઓ હું પૂર્ણ નહીં કરું; હું તો કઠિન વનમાં રહીશ અને રામ રાજા બનશે. માર્ગ કાંઠો સમાન કે અસમાન હોય, શિલ્પીઓ તેને તૈયાર કરે અને કુશળ રક્ષકો અમને સાથ આપે.” ભરતના રામપ્રેમથી ભરેલા આ શબ્દો સાંભળીને, બધાએ આનંદથી કહ્યું: “લક્ષ્મીદેવી તારી સાથે રહે, કેમ કે તું પૃથ્વી પોતાના મોટા ભાઈને આપે છે.” રાજકુમારના આવા ઉત્તમ અને અનન્ય વચનો સાંભળી, સૌમ્ય લોકોના નેત્રોમાં આનંદના આંસુ છલકાયા. મંત્રીઓ અને સભ્યો પણ દુઃખમાંથી મુક્ત થઈ, આનંદપૂર્વક બોલ્યા: “તમારા આદેશથી, પ્રજાજનો અને શિલ્પીઓએ માર્ગ તૈયાર કરવાનો આરંભ કરી દીધો છે.” પછી, વાલ્મીકી રામાયણના અયોધ્યા કાંડમાં અશીતમો (એંસીમો) સર્ગ શરૂ થાય છે. જમીન માપવામાં અને નિશાન લગાવવામાં નિપુણ, પોતાના કાર્યમાં નિષ્ઠાવાન, બહાદુર ખોદકામકારો અને યંત્રજ્ઞો આગળ વધ્યા. સાથે સાથે મિસ્ત્રીઓ, યંત્રો ચલાવનારા, વાડકામકાર, માર્ગ બનાવનારા અને વૃક્ષો કપનારા પણ હતા. કુવા ખોદનાર, ચૂનાપુરી કરનાર, વાંસના કામમાં નિપુણ અને જમીન માપનારા—all ગયા. આ વિશાળ, આનંદિત જનસમૂહ, પૂર્ણિમાના દરિયાની જેમ તેજપૂર્વક આગળ વધ્યો. તેમણે પોતાની નિમણૂક અનુસાર વિવિધ સાધનો સાથે માર્ગ તૈયાર કરવા શરૂ કર્યું. વનલતા, ઝાડ-ઝાંખર, કાંટાળાં છોડ અને પથ્થરો કાપીને, માર્ગ સાફ કર્યો. જ્યાં વૃક્ષો નહોતા, ત્યાં વૃક્ષો વાવવામાં આવ્યા; અને જ્યાં જરૂર હતી, ત્યાં કુહાડા, કટારી અને હાથે ઝાડ કાપ્યાં. કાંટાળાં ઝાડ-ઝાંખર અને દૂરસ્થ વિસ્તારોને મજબૂત અને વધુ મજબૂત લોકોએ સાફ કર્યા. ક્યાંક કૂવો અને ઊંડા ખાડા રેતીથી ભરી દીધા, તો ક્યાંક નીચાણવાળા વિસ્તારોને સમાન કર્યા. જે બાંધવું હતું તે બાંધ્યું, જે સાફ કરવું હતું તે સાફ કર્યું, અને જે તોડવું હતું તે તોડી નાખ્યું. થોડા સમયમાં, વિવિધ આકારના અને વિશાળ પાણીના નાળા ઊભા કર્યા. સુકાં વિસ્તારોમાં સુંદર અને વિવિધ આકારના ચબુતરા સાથેના કૂવા ખોદાયા. માર્ગ ચોખ્ખા જમીન, ફૂટી નીકળેલા વૃક્ષો, મદમસ્ત પક્ષીઓના કલરવ અને ધ્વજાવલંબિત સુશોભિત બન્યો. ચંદનપાણી છાંટીને અને વિવિધ ફૂલોથી શોભિત કરીને, સૈન્યમાર્ગ જાણે સ્વર્ગમાર્ગ જેવો તેજસ્વી લાગતો હતો. પછી, નિયુક્ત અધિકારીઓએ મીઠાં ફળોથી ભરપૂર આનંદદાયક સ્થળો પસંદ કર્યા. ભરતના ઇચ્છિત વસવાટસ્થાનને વધુ શોભાવંત બનાવવામાં આવ્યું, જાણે કોઈ રત્ન હોય. શુભ નક્ષત્ર અને મુહૂર્ત પસંદ કરીને નિપુણોએ મહાપુરુષ ભરત માટે વસવાટસ્થાનની સ્થાપના કરી. તે આસપાસ ઊંચા રેતના તટબંધ, ઇન્દ્રના યંત્ર જેવાં મજબૂત કાંઠા અને ભવ્ય મુખ્ય દ્વારો સાથે સુંદર બન્યું. આ રીતે, ભરતના આદેશથી અને સર્વેના સહકારથી, અયોધ્યાના લોકો અને કાર્યકરો રામને વાપસ લાવવા માટે માર્ગ અને વસવાટસ્થાન તૈયાર કરવા લાગ્યા—પ્રેમ, શ્રદ્ધા અને ભવ્યતા સાથે.