કૌસલ્યા, પોતાના પતિ અને પુત્રથી વિહોણી, દુ:ખમાં ડૂબેલી હતી. જેમણે રામના વિધિ વિરુદ્ધ વિદાયને મંજૂરી આપી, તેમના માટે કૌસલ્યાએ દુ:ખથી ભરેલા શબ્દો ઉચ્ચાર્યા: "તે વ્યક્તિ હંમેશા ફ્રોડમાં આનંદ પામે, કઠોર, અપવિત્ર, રાજા સામે ડરતો, અને અધર્મી રહે. તે દुष્ટ વ્યક્તિ સદ્ગુણી પત્ની સાથે પણ નિયમ ભંગ કરે. પોતાના ધર્મપત્નીને ત્યજી, અન્યના પત્ની સાથે જોડાય, અને ધર્મથી વિમુખ રહે. તે બ્રાહ્મણની ગુરુવંશ ખોવાઈ જાય એ પાપ પામે. તે પાણી પ્રદૂષિત કરવાનું કે ઝેર આપવાનું પાપ ભોગવે. તે બ્રાહ્મણ માટેની પૂજા અટકાવે અથવા વાછરાને માટેની ગાયનું દુધ દોઢે. તે પાણી હોવા છતાં તરસેલા માણસને છેક deceives અને પાપ પામે. જ્યારે અન્ય લોકો સાચા માર્ગ માટે વિવાદ કરે, તે તેમના પાપમાં જોડાય." આ રીતે કૌસલ્યા પોતાને સાંત્વના આપવા પ્રયત્ન કરે, પણ દુ:ખથી અચેત થઈ પડી જાય છે. ભારતી, દુ:ખથી પીડાયેલી, કઠોર શપથો બોલતો હતો. કૌસલ્યાએ કહ્યું, "પુત્ર, તારા શપથોથી મારું દુ:ખ વધે છે; તું જાણે મારી જીવનશક્તિ જ લઈ રહ્યો છે. સદભાગ્યે તું અને લક્ષ્મણ ધર્મથી વિમુખ નથી થયા; વચન પ્રતિ, તું સદ્ગત લોક પ્રાપ્ત કરશે." કૌસલ્યાએ ભારતને ગળે મળ્યો, તેના બળવાન હાથ પકડી, અને દુ:ખથી રડી પડી. ભારત, દુ:ખ અને મૂર્છાથી પીડાયેલી, જમીન પર પડયો, અને રાત આખી ઊંઘ્યા વિના, ઊંડી ઉશ્કેરણાં સાથે પસાર કરી. પછી, આયોધ્યા કાંડના સત્તાવન સર્ગનો આરંભ થાય છે. વશિષ્ઠ, શ્રેષ્ઠ વક્તા અને મહાન ઋષિ, દુ:ખથી પીડાતા કેકયીપુત્ર ભારતને કહે છે: "મહાન પ્રતિષ્ઠિત રાજકુમાર, હવે દુ:ખ પૂરતું છે; સમય છે, રાજાના અંતિમ સંસ્કાર કરો." વશિષ્ઠના શબ્દો સાંભળીને, ભારતે મનને સ્થિર કર્યું અને યોગ્ય રીતે રાજાના અંતિમ સંસ્કારની વ્યવસ્થા કરી. રાજાને તેલના સ્નાનમાંથી કાઢી, જમીન પર મૂકવામાં આવ્યો, તેનું ચહેરું નિરજીવ, જાણે સૂતો હોય. સુંદર રત્નોથી સજ્જ ખાટલા પર, દશરથપુત્ર ભારત દુ:ખમાં લપેટાઈ, આ રીતે વિલાપ કરે છે: "હે રાજા, તમે શું વિચાર્યું હતું, રામ અને લક્ષ્મણને વિધિ વિરુદ્ધ વિદાય આપીને, જ્યારે હું હાજર ન હતો? હવે, રામ વિહોણા, દુ:ખી પ્રજાને છોડી, તમે ક્યાં જશો? તમારી વિદાયથી અને રામના વનમાં જવાથી, કોણ શહેરની સુરક્ષા અને કલ્યાણ કરશે? ધરતી, તમારી વિહોણી, ચાંદ્ર વિહોણી રાત જેવી નિર્ભાસી લાગે છે; શહેર પણ એ જ રીતે લાગતું." ભારતના દુ:ખથી ભરેલા વિલાપ સાંભળીને, વશિષ્ઠ ફરી કહે છે: "રાજાના અંતિમ સંસ્કાર માટે જે જે વિધિ જરૂરી છે, તે તરત કરો, વિલંબ ન કરો." "એવું થશે," કહી, ભારતે વશિષ્ઠના શબ્દો માન્ય કર્યા અને તમામ પુરોહિતો, કુટુંબના ગુરુઓ અને શિક્ષકોને બોલાવ્યા. પછી, રાજાના અગ્નિકુંડમાં બેસેલા લોકો, વિધિ અનુસાર, પુરોહિતો અને યજ્ઞકર્તાઓ દ્વારા બહાર લાવવામાં આવ્યા. રાજાને, શિબિલા પર, શ્વાસ વિહોણા, દુ:ખથી ભરેલા, આંખોમાં આંસુ અને મનમાં વ્યથા, સેવકો લઈ ગયા. રાજાના માર્ગમાં લોકો સોનાં, સોનાના આભૂષણો અને વિવિધ વસ્ત્રો વહેંચતા ગયા. અન્યોએ ચંદન, અગર, રેઝિન, પાઈન, કમળવૃક્ષ અને દિવ્ય લાકડીઓ એકત્ર કરી, અગ્નિસંસ્કાર માટે ચિતા તૈયાર કરી. સુગંધિત દ્રવ્ય ચિતામાં અર્પણ કરીને, રાજાને ચિતામાં પુરોહિતો દ્વારા બેસાડવામાં આવ્યો. પછી, વિધિ મુજબ હવન કરીને, પુરોહિતોએ પ્રાર્થના કરી; સામવેદના ગાયકોએ શાસ્ત્ર મુજબ સામગાન ગાયું. રાજાની પત્નીઓ, વરિષ્ઠો સાથે, પાલકી અને રથમાં યથાયોગ્ય શહેરમાંથી બહાર આવી. રાજાને ચિતામાં મૂકીને, પુરોહિતોએ અગ્નિસંસ્કાર કર્યા, અને કૌસલ્યાની આગેવાનીમાં સ્ત્રીઓ દુ:ખથી પીડાઈ ગઈ. હજારો સ્ત્રીઓના વિલાપ, વાંદરા જેવા અવાજ સાથે, દુ:ખથી ભરેલા હતા. રાજાની પત્નીઓ, દુ:ખથી રડી, ફરી ફરી વિલાપ કરતી, પોતાના વાહનમાંથી ઉતરી, સરયૂના કિનારે આવી. પછી, ભારત, રાજાની પત્નીઓ, મંત્રીઓ અને પુરોહિતો સાથે, રાજાને પાણી અર્પણ કર્યા. શહેરમાં પરત આવી, દુ:ખથી ભરેલી આંખો સાથે, તેઓ દસ દિવસ જમીન પર દુ:ખમાં વિતાવી. આ રીતે, મહાન વાલ્મીકિ રામાયણના સત્તાવન સર્ગ અને સત્તાવન અધ્યાયની કથા પૂર્ણ થાય છે.