ભરત, મહાન આત્માવાળા, દુઃખથી ભરાઈને રડતા હતા. તેમની આ હૈયાદાયક પોકાર સાંભળી કૌશલ્યાએ સુમિત્રાને કહ્યું: "કૈકેયીપુત્ર ભરત, જેણે આ ક્રૂર કાર્ય કર્યું છે, આવી ગયો છે; હું એ દૂરદ્રષ્ટિ ધરાવનારા ભરતને જોવા માંગું છું." આ રીતે સુમિત્રાને કહીને, કૌશલ્યા, પીળા પડેલા અને મલિન વસ્ત્રોમાં, ધ્રૂજતી અને બેભાન જેવી, ભરત જ્યાં હતા ત્યાં જવા નીકળી. એ સમયે ભરત, શત્રુઘ્ન અને રામના બીજા ભાઈ સાથે, કૌશલ્યાના નિવાસસ્થાન તરફ આગળ વધ્યા. ત્યાં, દુઃખથી પીડાયેલી કૌશલ્યાને જોઈને, શત્રુઘ્ન અને ભરતે દુઃખમાં ડૂબેલા રહી, શોકથી બેભાન પડી રહેલી માતાને ભેળવીને ચીંધી લીધા. પોતે પણ રડતા, તેઓ આ મહાન અને બુદ્ધિશાળી સ્ત્રી પાસે ગયા, જે પોતે પણ પોતાના દુઃખમાં વિલાપ કરી રહી હતી. એ સમયે બહુ દુઃખી કૌશલ્યાએ ભરતને કહ્યું: "હવે, તું જે રાજ્યની ઈચ્છા રાખી હતી, તે તને અવરોધ વિના મળી ગયું છે; ખરેખર, કૈકેયીએ તારા માટે આ ક્રૂર કાર્ય કરીને તને રાજસિંહાસન અપાવી દીધું છે." "મારા પુત્રને વનવાસ માટે વલ્કલ પહેરાવીને મોકલી દીધો છે, એમાં કૈકેયી કઈ ધર્મદૃષ્ટિ જુએ છે? જલ્દી જ કૈકેયી મને પણ મારા તેજસ્વી પુત્ર, જે હવે સોનાની જેમ ચમકે છે, ત્યાં મોકલી દેશે. અથવા તો, હું પોતે સુમિત્રાની સાથે, પૂર્વે યજ્ઞ કરીને આનંદથી રાઘવ પાસે જઈશ. અથવા, જો તારી ઈચ્છા હોય, તો આજે તું જ મને ત્યાં લઈ જજે, જ્યાં મનુષ્યોમાં વાઘ સમાન મારો પુત્ર તપસ્યા ભોગવી રહ્યો છે." "આ વિશાળ રાજ્ય, ધન-ધાન્યથી ભરપૂર, હાથી-ઘોડા-રથથી સજ્જ, કૈકેયીએ તને આપી દીધું છે." કૌશલ્યાએ આવા અનેક કઠોર શબ્દોમાં નિર્દોષ ભરતને ઉગ્ર તાણ આપ્યો, તેથી ભરતને એવું લાગ્યું કે જાણે ઘાવમાં સોય વીંધી હોય. આ દુઃખ અને ઉલામણાથી ઉલઝાઈને ભરત કૌશલ્યાના પગે પડી ગયા, અનેક રીતે વિલાપ કરતા બેભાન થઈ ગયા, અને પછી સંભળી ઊભા રહ્યા. કૌશલ્યા જ્યારે આમ શોક વ્યક્ત કરી રહી હતી, ત્યારે ભરતે હાથ જોડીને દુઃખથી ઘેરાયેલી કૌશલ્યાને કહ્યું: "માતાજી, તમે મને કેમ ઉલામણા કરો છો? હું નિર્દોષ અને અજ્ઞાત છું. તમે તો જાણો છો કે મારું રાઘવ પ્રત્યેનું પ્રેમ અને અનુગમન કેટલું ઊંડું છે." "મારું મન, જે શાસ્ત્રના માર્ગે ચાલે છે, કદી રાઘવથી વિમુખ ન થાય; તે સત્યવાદી છે, શ્રેષ્ઠ છે અને તમારો આશીર્વાદ ધરાવે છે." પછી ભરતે અનેક શાપરૂપ શબ્દોમાં પોતાનું નિર્દોષપણું વ્યક્ત કર્યું: "જે વ્યક્તિ તમારી સંમતિથી દુષ્કૃત્ય કરે છે, તેનાથી પાપી દાસ મોકલાઈ જાય, તે સૂર્યને અપવિત્ર કરે, અથવા ઊંઘતી ગાયને પગથી માર મારે." "માલિક પોતાના દાસથી મહાન કાર્ય કરાવીને તેને વ્યર્થ કરી નાખે, તે અધર્મી ગણાય; એવાં બધાં પાપો એની ઉપર પડે, જે તમારી સંમતિથી કાર્ય કરે છે. જે રાજા પ્રજાનું રક્ષણ પોતાના સંતાન સમાન કરે છે અને તેને કોઈ દગો આપે, તો એ પાપ પણ એ પર પડવું જોઈએ." "રાજા જો કર વસૂલી કરીને પણ પ્રજાનું રક્ષણ ન કરે, તો એ પાપ પણ એના પર જ જાય. યજ્ઞમાં ઋષિઓને દાન આપવાનું વચન આપી છેતરપિંડી કરે, તો એ પાપ પણ એના પર પડે. યુદ્ધમાં, જ્યાં હાથી-ઘોડા-રથો હોય, ત્યાં ધર્મનું પાલન ન કરે, તો એ પાપ પણ એના પર જાય." "શાસ્ત્રનો સૂક્ષ્મ અર્થ ગુરુએ શીખવાડેલો હોય અને કોઈ દુષ્ટ તેને નષ્ટ કરે, તો એ પાપ પણ એના પર જાય. તે વ્યક્તિ, જે તમારી સંમતિથી કાર્ય કરે છે, તેને રાજસી વૈભવમાં ચમકતા, ચંદ્ર-સૂર્ય સમાન ભાઈને કદી જોવા ન મળે." "એવું પાપી વ્યક્તિ દૂધમાં રાંધેલો ભાત વ્યર્થ ખાય, વડીલોનું અપમાન કરે, ગાયને પગથી સ્પર્શે, મિત્રને દગો આપે, ગુપ્ત વાત જાહેર કરે, નિષ્ક્રિય, કૃતઘ્ન, લાજ વગરનો બને, સૌના દ્વેષપાત્ર બને, પરિવાર વચ્ચે પણ એકલો ભોજન કરે, યોગ્ય પત્ની ન મળે, સંતાનહીન રહે, પુણ્યકર્મ ન કરી શકે, પોતાનો વંશ નાશ પામે, પત્નીઓમાં દુઃખ પામે, પૂર્ણ આયુષ્ય ન મળે." "રાજા, સ્ત્રી, બાળક કે વૃદ્ધને મારી નાખવાનો, દાસનો ત્યાગ કરવાનો જે પાપ છે, એ પણ એના પર જ જાય. લાક, મધ, માંસ, લોહી અને વિષથી દાસોને પોષે, યુદ્ધમાં શત્રુમાં ભય ફેલાવે અને ભાગે ત્યારે મારાય, ખોપરી હાથમાં લઈને ભિક્ષા માંગતો પૃથ્વી પર ભટકે, દારૂ, સ્ત્રીઓ અને જુગારનો વ્યસન કરે, કામ-ક્રોધથી ઘેરાય." "મનથી ધર્મ તરફ વળે પણ અધર્મ કરે, અયોગ્યને દાન આપે, એકત્રિત કરેલું ધન ચોરો લૂંટે, બે સંધ્યામાં સૂતો રહે એ જેવું પાપ પણ એના પર જ જાય, જેના સંમતિથી આ મહાન પુરુષ વિદાય થયો છે." આ રીતે ભરતે પોતાના નિર્દોષપણું અને રામ પ્રત્યેની ભક્તિ સાબિત કરવા માટે અનેક ઉદાહરણો આપી કૌશલ્યાને સમજાવવાનો પ્રયાસ કર્યો.