દશરથ રાજા પોતાના પુત્ર માટેના દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ ગયા અને તેમનું મૃત્યુ થયું. હવે, હે ધર્મનિષ્ઠ ભરત, રાજ્યપદ તું સ્વીકાર. તારા માટે જ આ બધું થયું છે, તેથી શોક કરતો નહીં, દુઃખી થતો નહીં; હિંમત રાખ, મારા પુત્ર. શહેર અને રાજ્ય હવે તારા અધિકારમાં છે અને સુરક્ષિત છે. તેથી, વશિષ્ઠ જેવા મહાન ઋષિઓના નેતૃત્વ હેઠળ બ્રાહ્મણો સાથે યોગ્ય વિધિ પ્રમાણે, દૃઢ હૃદયથી, તું પૃથ્વી પર રાજાભિષેક કરાવ. આયોધ્યાકાંડના વૈભવી વાલ્મીકી રામાયણમાં આ સત્તોત્તર સર્ગો વર્ણવાયેલા છે. પિતાની મૃત્યુ અને ભાઈઓના વનવાસના સમાચાર સાંભળી, ભરત દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ ગયા અને કહ્યું: “હવે આ રાજ્ય મારા માટે શું કામનું છે, જ્યારે હું પિતા અને મારા ભાઈ, જે પિતા સમાન હતા, બંનેથી વિયોગ પામ્યો છું? તું મારા દુઃખ પર વધુ દુઃખ લાવી છે, જેમ કે ઘા પર મીઠું છાંટવું—રાજાને મૃત્યુ પામાડ્યો અને રામને વનવાસી બનાવી દીધો. તું અમારા કુટુંબના વિનાશ માટે વિનાશક રાત્રિ સમાન આવી છે; મારા પિતાએ અગ્નિ સમાન તને મીઠી લાગેલી, પણ ઓળખી શક્યા નહીં. હે દુષ્ટ, તારા કારણે રાજાએ મૃત્યુ પામ્યો; તારી મોહવશતાએ અમારા કુટુંબમાંથી સુખ હરી લીધું. સત્યનિષ્ઠ અને પ્રસિદ્ધ એવા મારા પિતાએ તને મળીને ગંભીર દુઃખમાંથી જીવન ગુમાવ્યું. ધર્મપ્રિય એવા રાજા દશરથનો વિનાશ થયો; રામને કેમ અને કયા કારણથી વનમાં મોકલવામાં આવ્યા? કૌશલ્યા અને સુમિત્રા, પોતાના પુત્રોના દુઃખથી વ્યાકુળ, તને મળીને કેવી રીતે જીવતી રહી હશે, મારી માતા? રામ તો તારી સાથે હંમેશા પુત્ર તરીકે શ્રદ્ધા અને આદરથી વર્તે છે. તેવી જ રીતે, મારી મોટી માતા કૌશલ્યા પણ તારી સાથે ધાર્મિક રીતે બહેન સમાન વર્તે છે. પોતાનો આત્મનિયંત્રિત પુત્ર, જે વલ્કલ અને મૃગચર્મ પહેરી વનમાં ગયો છે, તેને મોકલ્યા પછી પણ, હે પાપિ, તને શોક કેમ નથી થતો? નિર્દોષ, પરાક્રમી, આત્મનિયંત્રિત અને પ્રસિદ્ધ એવા રામને વલ્કલમાં વનમાં મોકલી દીધા પછી, તને તેમાં શું સારું લાગ્યું? હું જાણતો હતો કે રાઘવ અંગે તારો લોભ છુપાયેલો નહોતો; રાજ્ય માટે તું આ મોટું દુઃખ લાવી છે. રામ અને લક્ષ્મણ—માનવસિંહો—વિના હું રાજ્યને કઈ રીતે, કયા બળે સંભાળી શકીશ? મહાન રાજા તો હંમેશા રામ પર આધાર રાખતા, જેમ કે મેરુ પર્વત પોતાના વનમાં. હું કેવી રીતે આ ભારે બોજ ઉઠાવી શકીશ, જેમ નબળું પ્રાણી ભારે ભાર ખેંચે છે, અને કયા બળે સહન કરી શકીશ? ભલે મને તપ અથવા બુદ્ધિથી શક્તિ હોય, તારા પુત્રલોભી ઈચ્છા ક્યારેય પૂર્ણ કરીશ નહીં. હું તને, દુષ્ટમનસ્કને, ક્યારેય ત્યજીશ નહીં—જો રામ હંમેશા તને માતા માને તો. પણ, હે પાપિ, તારા મનમાં આવો વિચારો કેમ આવ્યો? તું સદ્આચરણમાંથી પડી ગઈ છે અને પૂર્વજોથી નિંદિત થઈ છે. આ વંશમાં હંમેશા મોટાને રાજાભિષેક કરવામાં આવે છે; બીજા ભાઈઓ એકાગ્ર મનથી તેની આજ્ઞા માને છે. હું માનતો નથી કે તું ન્યાયી છે, કે રાજધર્મ જાણે છે, કે રાજકુલની દીર્ઘ પરંપરા સમજતી છે. રાજપરંપરામાં હંમેશા મોટાને રાજાભિષેક થાય છે—આ ઇક્ષ્વાકુઓમાં પણ એ જ રીત છે. જેઓ માત્ર ધર્મને અર્પિત છે અને કુટુંબની પરંપરા પાળે છે, તેમનો ગૌરવ તને મળીને નષ્ટ થયો છે. મહાન રાજાવંશમાં જન્મેલી હોવા છતાં, એવો દોષમય મોહ તારે કેમ પામ્યો? હું તારી દુષ્ટ ઈચ્છા પૂરી નહીં કરું; તું તો દુષ્ટતામાં તત્પર છે, અને તું જે દુઃખ શરૂ કર્યું છે એ મારા માટે મૃત્યુ સમાન છે. હવે, તારા કારણે, હું આ અપ્રિય કાર્ય કરીશ—મારા ભાઈને, કુટુંબના પ્રિયને, વનથી પાછા લાવીશ. રામને પાછા લાવી, દૃઢ હૃદયથી, હું તેનો સેવા કરનાર ભાઈ બનીશ અને અંતરાત્માની તેજસ્વિતાથી ઉજ્જવળ રહીશ.” આ રીતે, ભરતે દુઃખથી વ્યથિત થઈ, પણ માતાને અનેક તીખા શબ્દોથી ઘાયલ કરી, પર્વતની ગુફામાં સિંહ જેવો ફરી ગર્જના કરી. આ પછીનું વર્ણન સાંભળો. માતાને આ રીતે ઠપકો આપ્યા પછી, ભરત ક્રોધથી ભરાઈ ફરી બોલ્યા: “હે કૈકેયી, તું રાજ્યથી વંચિત થા, ક્રૂર અને પાપી! ધર્મથી ત્યજી દેવામાં આવી, રડતી રડતી મૃત્યુ પામ નહીં. રાજા કે રામે તારો શું અપરાધ કર્યો હતો, કે તારા કારણે બંનેને મૃત્યુ અને વનવાસ મળ્યો? આ કુટુંબનો વિનાશ કરીને, તું અનાહત બાળકના હત્યાનો પાપ પામ્યો છે; હે કૈકેયી, તું નરકમાં જા અને પતિના લોકને ન પામ. તારા ભયંકર કર્મથી, તું સર્વે લોકપ્રિયને ત્યજી દીધા અને મને પણ ભયમાં મૂકી દીધો. તારા કારણે પિતા મૃત્યુ પામ્યા અને રામે વનમાં આશ્રય લીધો; તું મને જીવંત લોકમાં કલંકિત કરી દીધું. તુ, જે માતા દેખાય છે પણ વાસ્તવમાં શત્રુ છે, ક્રૂર, રાજ્યલોભી, હું તારા સાથે વાત પણ નથી કરતો—પાપી, પતિના વિનાશક!