અયોધ્યામાં રાજા વિના રાજ્ય કેવી રીતે અશાંતિ અને અવ્યવસ્થા ધરાવે છે, એ વિશે ચર્ચા ચાલી રહી હતી. લોકો કહેતાં હતાં કે જ્યાં રાજા નથી, ત્યાં શાસ્ત્રજ્ઞ લોકો—even જંગલમાં કે વનમંડળમાં—સુખી રહી શકતા નથી. એવા રાજ્યમાં નિયમિત લોકો દ્વારા દેવતાઓની પૂજા માટે માળા, મીઠાઈ અને અર્પણ તૈયાર થતા નથી. રાજા વિના રાજકુમારો પણ વસંતના વૃક્ષોની જેમ સુગંધિત ચંદન, અલોઇ અને સુવાસથી સજ્જ થઈને ઝળહળતા નથી. જેમ પાણી વગરની નદી, ઘાસ વગરના જંગલ, અને ગાયોને રખડિયાળ વગર—એવી સ્થિતિ રાજા વગરના રાજ્યની છે. રથનું નિશાન ધ્વજ છે, અગ્નિનું નિશાન ધૂમ્ર છે; એ રીતે, રાજા આપણા માટે ધ્વજ છે, જે અહીંથી દિવ્યતા પ્રાપ્ત કરે છે. રાજા વગરના રાજ્યમાં કોઈની પાસે કંઈ જ નથી; માછલીઓની જેમ, લોકો એકબીજાને સતત ખાઈ જાય છે. સીમા તોડનાર, નાસ્તિક અને શંકાવાદી—even એ લોકો રાજાના દંડથી નિયમમાં આવી જાય છે. જેમ દૃષ્ટિ શરીર માટે હંમેશાં કાર્ય કરે છે, એ રીતે રાજા રાજ્ય માટે સત્ય અને ધર્મનો સ્ત્રોત છે. રાજા એ સત્ય અને ધર્મ છે; રાજા એ ઉન્નત વંશ છે; રાજા એ માતા અને પિતા છે; રાજા એ લોકોનો કલ્યાણકર્તા છે. યમ, કુબેર, ઇન્દ્ર અને શક્તિશાળી વરુણને પણ મહાન રાજા પોતાની શ્રેષ્ઠ વર્તનથી પછાડી જાય છે. જો રાજા ન હોય, તો આ જગત અંધકારમય થઈ જાય; કશું જ જાણવામાં ન આવે, સારા અને ખરાબ વચ્ચે ભેદ ન રહે. મહાન રાજા જીવતા હોય, ત્યારે આપણે બધા તમારા આદેશનું પાલન કરીએ છીએ, જેમ સમુદ્ર પોતાની સીમા અંદર રહે છે. તેથી, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, અમારી વર્તન જોઈને, આ રાજ્ય રાજા વગરના જંગલ જેવું છે; generous રાજકુમાર, ઇક્ષ્વાકુ વંશનો પુત્ર, તમારે અહીં રાજા તરીકે અભિષેક કરવો જોઈએ. આયોધ્યાકાંડના મહાન વાલ્મીકી રામાયણમાં અઠસઠમો સર્ગ શરુ થાય છે. વશિષ્ઠે એ વાતો સાંભળીને પોતાના મિત્રો, મંત્રીઓ અને બ્રાહ્મણોને સંબોધિત કરી કહ્યું: "ભારત અને શત્રુઘ્ન હાલમાં તેમના માતુલના શહેરમાં, રાજમહેલમાં આનંદથી રહે છે. હવે, ઝડપથી દૂતોને ઝડપી ઘોડાઓ સાથે મોકલો, એ બે શૂરવીર ભાઈઓને પાછા લાવો—શા માટે વિલંબ કરવો?" બધાએ વશિષ્ઠને કહ્યું, "હા, દૂતોને મોકલો." પછી વશિષ્ઠે ફરી કહ્યું: "સિદ્ધાર્થ, વિજય, જયંત, અશોક અને નંદન—આવો, સાંભળો, શું કરવું છે. તમે ઝડપથી શહેર અને રાજમહેલમાં જાઓ, દુ:ખ છોડીને, અને ભારતને મારા તરફથી કહો: 'મુખ્ય પુરોહિત અને બધા મંત્રીઓ તમને વંદન કરે છે; તરત જ, ઉત્સાહથી, અતિ આવશ્યક કાર્ય માટે આવો.' પણ, ભારતને રામના વનગમનની કે પિતાના અવસાનની વાત ન કહો; માત્ર રઘુવંશના ઘરમાં આવવાની અપીલ કરો." "રાજા અને ભારત માટે સુંદર રેશમના વસ્ત્રો અને ભવ્ય આભૂષણો લઈ જાઓ." દૂતોએ યાત્રા માટે યોગ્ય ભોજન કરીને, પોતાના ઘરમાં પાછા જઈ, કૈકય માટે જવા માટે ઘોડા તૈયાર કર્યા. વિધિવત વિદાય સંસ્કાર અને બાકી કાર્ય પૂર્ણ કરી, વશિષ્ઠના અનુમતિથી દૂતોએ ઝડપથી પ્રસ્થાન કર્યું. તેઓ ઉત્તર તરફ લાંબા અપરાટાલા નદીના પશ્ચિમ કાંઠે ગયા, અને મધ્યમાં માલિની નદી પાર કરી. પછી હસ્તિનાપુર ખાતે ગંગા પાર કરી, પશ્ચિમ તરફ પંજાલા ધરમમાં પહોંચ્યા, અને કુરુજાંગલ પ્રદેશમાંથી પસાર થયા. દૂતોએ પુરણાં જળથી ભરેલા તળાવો અને નદીઓ જોઈ, અને પોતાના કાર્ય માટે ઝડપથી આગળ વધ્યા. પછી, તેઓ સ્વચ્છ, દિવ્ય શરદંડા નદી પર પહોંચ્યા, જ્યાં અનેક પક્ષીઓ અને લોકો ભેગા હતા. પછી, ઈચ્છાપૂર્તિ માટે પવિત્ર નિકૂલ વૃક્ષોના વનમાં ગયા, વંદન કર્યું, અને કુલિંગા શહેરમાં પ્રવેશ કર્યો. યોગ્ય સમયે, પવિત્ર ઈક્ષુમતી નદી પર આવ્યા, જે તેમના પૂર્વજોને અર્પિત હતી, અને બોધિભવનથી વહેતી હતી. ત્યાં બ્રાહ્મણો, જેમણે હાથના કટોરામાં પાણી પીધું, અને જે વેદમાં પારંગત હતા, તેમને જોઈ, બાહ્લીક પ્રદેશ અને સુદામાન નામના પર્વત પાસેથી પસાર થયા. વિષ્ણુના નિવાસ, વિપાશા અને શાલ્માલી નદીઓ, તેમજ અનેક નદીઓ, તળાવો, સરોવરો, જળકુંડ અને કાદવવાળા સ્થળો જોયા. અનેક સિંહ, વાઘ, હરણ અને હાથીઓને જોઈ, દૂતોએ મહાન માર્ગે, પોતાના સ્વામીના આદેશને પૂર્ણ કરવા ઉત્સુક થઈ આગળ વધ્યા. દૂરયાત્રાથી તેમના વાહન થાકી ગયા હોવા છતાં, દૂતોએ શ્રેષ્ઠ શહેર, પર્વતીય વસાહત, વિલંબ વિના પહોંચી લીધું. સ્વામીના આનંદ, કુટુંબની રક્ષા અને વંશની જાળવણી માટે, દૂતોએ અવરોધ ન આવવા દીધો, અને રાત્રે જ તે શહેરમાં આવી ગયા. આયોધ્યાકાંડના મહાન વાલ્મીકી રામાયણમાં હવે ઉન્યાસમો સર્ગ શરુ થાય છે. એ જ રાત્રે, જ્યારે દૂતોએ શહેરમાં પ્રવેશ કર્યો, ત્યારે ભારતે દુ:ખદ સ્વપ્ન જોયું. રાત્રિ વિતી ગઈ, અને એ સ્વપ્ન યાદ કરતાં, મહાન રાજાના પુત્ર ભારત ઉદ્વિગ્ન થઈ ગયા. તેમના દુ:ખને જોઈ, તેમના પ્રિય મિત્રો, તેમને શાંતિ આપવા માટે, સભામાં વાર્તાઓ કહેવા લાગ્યા.