કૌશલ્યા દુ:ખથી વિહ્વલ થઈ રાજા દશરથને કહે છે: “મને ધર્મની જાણ છે, અને હું જાણું છું કે તમે પણ ધર્મનાં જાણકાર અને સત્ય બોલનાર છો; પણ મારા પુત્ર માટેની આ પીડાએ મને અયોગ્ય શબ્દો બોલાવ્યા છે.” પછી કૌશલ્યા કહીએ છે: “દુ:ખ શૂરવીરતા નાશ કરે છે, દુ:ખ વિદ્યા નાશ કરે છે; દુ:ખ બધું નાશ કરે છે—દુ:ખ જેટલો મોટો શત્રુ બીજો કોઈ નથી. શત્રુના હાથથી પડેલો ઘા સહન કરી શકાય છે, પણ થોડી પણ ઉદભવેલી પીડા સહન કરવી ખૂબ કઠિન છે. ધર્મ અને જ્ઞાન જાણનારા તપસ્વીઓ પણ, હે શૂરવીર, દુ:ખથી મન ઘૂંધાઈ જાય ત્યારે પોતાના કર્તવ્ય અને સંપત્તિ અંગે ગૂંચવાઈ જાય છે.” કૌશલ્યા કહે છે: “આજે રામના વનમાં ગયાને પાંચ રાત થઈ ગઈ છે; મારા માટે, જેની ખુશી દુ:ખથી નાશ થઈ ગઈ છે, આ પાંચ રાત પાંચ વર્ષ જેવી છે. જ્યારે હું સતત રામની વાત વિચારું છું, ત્યારે આ દુ:ખ મારા હૃદયમાં વધે છે, જેમ સાગરના પાણીની મહાઊર્મિ એના આધાર વિહોણા લોકો માટે વધે છે.” કૌશલ્યાના આ શુભ શબ્દો બોલ્યા પછી, સૂર્યકિરણો ધૂંધળી થઈ અને રાત આવી. રાજા, કૌશલ્યાના શબ્દોથી થોડી શાંતિ પામ્યા, પણ દુ:ખથી overcome થઈ, નિંદ્રાની અસર હેઠળ આવી ગયા. હવે, મહાન વાલ્મીકી રામાયણના અયોધ્યા કાંડના ત્રેંસઠમા સર્ગનું વર્ણન શરૂ થાય છે. રાજા દશરથ, વારંવાર જાગતા, મન દુ:ખથી ભરપૂર, ઊંડી વિચારમાં પડ્યા. રામ અને લક્ષ્મણના વનવાસથી, ઈન્દ્ર જેવા રાજા માટે પણ અઘાત આવી ગયો, અને અસુરોની જેમ અંધકાર સૂર્યને ઘેરી લે છે તેવો અંધકાર અયોધ્યાને ઘેરી ગયો. જ્યારે રામ પોતાની પત્ની સાથે જંગલમાં ગયા, ત્યારે કોશલના રાજા, કૌશલ્યાને વાત કરવા ઈચ્છ્યા અને પોતાનો ભૂલ સ્મરણ કર્યો. રામના વનમાં ગયાના પછી, રાજા દશરથએ છઠ્ઠી રાત મધ્યરાત્રિમાં પોતાની ભૂલ યાદ કરી. પુત્રના દુ:ખથી પીડિત, પોતાની ભૂલ યાદ કરતાં, કૌશલ્યાને, જે પોતે પણ પુત્રના વિયોગથી દુ:ખી હતી, એમણે કહ્યું: “મહાનારી, જે કોઈ માણસ કરે છે—સારા કે ખરાબ—that alone, એ જ ફળ તેને મળે છે. જે કોઈ સંપત્તિનું વજન-હલકાપણું, કર્મનું આરંભમાં ફળ કે દોષ જાણતો નથી, તે બાળક કહેવાય છે.” “કોઈ, કે જે આંબાવાડી કાપી પલાશ વૃક્ષોને પાણી આપે છે, ફૂલ જોઈને ફળની ઈચ્છા કરે છે, પણ ફળ આવ્યે દુ:ખી થાય છે. જે કોઈ ફળ જાણ્યા વિના કાર્ય કરે છે, તે ફળ આવ્યે દુ:ખી થાય છે, જેમ પલાશ વૃક્ષને પાણી આપનાર દુ:ખી થાય છે. હું પણ, આંબાવાડી કાપી, પલાશ વૃક્ષને પાણી આપીને, રામને ફળના સમયે છોડીને, હવે મૂર્ખ બની દુ:ખી છું.” “હે કૌશલ્યા, એક અવાજના કારણે, ધનુષધારી રાજકુમારે, મેં પાપ કર્યું, વિચાર્યું કે ‘એ અવાજ પર તીર ચલાવનાર છે.’ તેથી, રાણી, આ દુ:ખ, સ્વયં-કૃત, મારા પર આવ્યું છે; બાળકની જેમ, ગૂંચવાઈને કોઈ ઝેર પી લે. જેમ બીજું કોઈ પલાશ વૃક્ષથી મોભાઈ જાય, તેમ મારા માટે પણ અવાજ પર તીર ચલાવવાનું અજાણ ફળ આવ્યું.” “તમે કુંવાર હતા, હે રાણી, અને હું રાજા બન્યો; પછી વરસાદી ઋતુ આવી, મારી ઈચ્છાઓ વધારી. પૃથ્વી સુખ ભોગવી, અને સૂર્ય પોતાના કિરણોથી જગતને ગરમ કરી, પછી બીજા પ્રદેશમાં ગયો, જાણે મૃતકોના માર્ગે જાય છે. તરત જ સૂર્યે ગરમી અટકાવી, વાદળો ચમકી ઉઠ્યા; પછી બધી દેડકાં, હરણ, અને મોર ખુશ થયા.” “પંખીઓ, પાંખ ભીના કરીને, જાણે કઠિનાઈથી સ્નાન કર્યા હોય, વરસાદ અને પવનથી હલચલમાં આવી, વૃક્ષો પર આવી ભેગા થઈ. વારંવાર પાણી પડવાથી, મસ્ત હરણો પાણીથી ઘેરાયેલા પહાડ જેવા દેખાતા. પર્વતની ઢાળેથી, શુદ્ધ નદીઓ, સફેદ અને લાલ રંગની, રાખથી રેખાયિત, સાપ જેવી વહેતી. શુદ્ધ નદીઓ પણ, પાણી લાલ અને ઉગ્ર થઈ, તટ તોડીને, વરસાદથી માર્ગ બદલીને વહેતી.” “એ સૌથી આનંદદાયક સમયે, ધનુષ અને તીરો લઈને, વ્યાયામ માટે, મેં સરયૂ નદીની કાંઠે રથ ચલાવ્યો. પાણીના સ્થળે, રાત્રે નદી પર આવેલા ભેંસ કે હાથી, અથવા કોઈ બીજું પ્રાણી, જેનાં પગલાં મળી શકે, તેને મારવા માટે, અવિરત ઇન્દ્રિયોથી, હું વાટ જોઈ રહ્યો હતો.” “ત્યાં, રાત્રે એકલા, ધનુષ ખેંચીને, હું ઝાડમાં છુપાયેલા, નદી કાંઠે આવેલા જંગલી પ્રાણીનું શિકાર કર્યું. પછી, બીજું ભયાનક પ્રાણી આવતું હોય તેવો અવાજ સાંભળ્યો; પછી, અંધકારમાં, પાત્ર પાસે પાણીમાં હલનચલનનો અવાજ આવ્યો. સાંભળવા જેવી દૂરીમાં, હાથીના ગર્જન જેવો અવાજ આવ્યો; તો હું, સાપના ઝેર જેવી જ્વલંત તીરો કાઢી.” “અવાજ પર નિશાન લગાવી, હાથીની ઇચ્છા રાખી, હું એ તીર છોડી, જે સાપના ઝેર જેટલી ઘાતક હતી. પછી, સવારે, જંગલમાંથી સ્પષ્ટ માનવ અવાજ ઊઠ્યો: ‘હાય! હાય!’ જેમ તીર vital partsમાં વાગી, કોઈ પાણીમાં પડી ગયો. તીર વાગતાં, ત્યાં માનવ અવાજ સંભળાયો: ‘મારા જેવા તપસ્વી પર શસ્ત્ર કેવી રીતે પડી શકે?’” “‘રાત્રે, હું આ એકાંત નદી પર પાણી લેવા આવ્યો; મને કોણે તીર માર્યું? મેં કોઈનું શું બગાડ્યું?’ ‘મારા જેવા, હિંસા છોડીને જંગલમાં જંગલી ખોરાકથી જીવતા ઋષિ પર શસ્ત્ર કેવી રીતે પડી શકે?’ ‘મારા જેવા, જટાધારી, વાલ અને ચામડી પહેરેલા, મૃત્યુ શોધનાર કોણ છે? મેં તેને શું નુકસાન કર્યું?’” આ રીતે, રાજા દશરથ, પોતાની ભૂલ અને દુ:ખ કૌશલ્યાને જણાવે છે, અને પોતાના મનની પીડા વ્યક્ત કરે છે.