મહાન રાજા, તમારા રાજ્યમાં, મારા વિયોગના દુઃખથી વૃક્ષો પણ મલિન અને સુકાઈ ગયા છે—યાદિ કે તેઓ ફૂલ, કળીઓ અને પાંગડાં ધરાવે છે, તોયે. નદીઓનું પાણી ગરમ થઈ ગયું છે, તળાવો અને સરોવરો સુકાઈ ગયા છે અને જંગલો-વનો સુકાઈ ગયા છે, પાંદડાં ઝરી પડ્યાં છે. પ્રાણીઓ અવ્યવસ્થિત થઈ ગયા છે, વન્ય પશુઓ પણ ફરતા નથી; એ જંગલ રામના વિયોગમાં શોકગ્રસ્ત થઈને મૌન થઈ ગયું છે. કમળના ફૂલોએ પોતાના પાંખુડાં બંધ કરી લીધાં છે, deren પાણી પણ ગંદા અને મલિન છે; તળાવો સુકાઈ ગયા છે અને કુમુદ-ફૂલો, માછલીઓ તથા પક્ષીઓ પણ ગાયબ થઈ ગયા છે. પાણીમાં ઉગતા ફૂલો અને માળાઓ, તેમજ જમીન પર ઉગતા ફૂલો આજે ઝળહળતા નથી; તેમની સુગંધ પણ ફિક્કી પડી ગઈ છે અને ફળો પણ અગાઉ જેવા નથી. અહીંનાં બગીચાઓ ખાલી છે, પક્ષીઓ અદૃશ્ય છે અને, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, મને અગાઉ જેવો આનંદદાયક ઉદ્યાન દેખાતો હતો, તે હવે નથી. જ્યારે હું અયોધ્યામાં પ્રવેશું છું, ત્યારે કોઈ મને આવકારતો નથી; લોકો રામના દર્શનથી વંચિત થઈ ફરી ફરી ઉદાસ શ્વાસ લે છે. જ્યારે રાજમાર્ગ પર રામ વિના રથ પાછું આવે છે, ત્યારે બધા પ્રજાજનો દુઃખથી આંખોમાં આંસુ ભરાઈ જાય છે. મહેલો, મહેલમંદિર અને મિનારોમાંથી સ્ત્રીઓ, રામના અભાવથી પીડાઈને, શોકમાં ઊંચી અવાજે રડવા લાગે છે. મોટી, સ્પષ્ટ આંખોમાંથી આંસુઓ વહેતાં, સ્ત્રીઓ એકબીજાને દુઃખથી જોવે છે. મારા દુઃખમાં, હું શત્રુ, મિત્ર કે અસંગ લોકોમાં કોઈ ફરક જોઈ શકતો નથી. લોકો આનંદવિહોણા છે; હાથી-ઘોડા પણ દુઃખી છે, તેમનાં અવાજો નબળા અને મલિન છે, તેઓ ઊંડા શ્વાસો લે છે. મહારાજ, અયોધ્યા રામના વિયોગથી એવી શોકગ્રસ્ત લાગી રહી છે, જેમ કૌસલ્યા પોતાના પુત્ર વિના, સર્વસ્વ આનંદ ગુમાવી બેઠી હોય. રથચાલકના આ વચનો સાંભળીને રાજા, whose voice was choked with tears and filled with sorrow, thus spoke: "આ નિર્ણય મેં અને મારા બુદ્ધિશાળી મંત્રીઓએ મળીને કર્યો નહોતો; કૈકેયી, જેનું મન દુષ્ટતાથી ભરેલું હતું, એણે આ ફરમાવ્યું. મેં મિત્રો, મંત્રીઓ કે પ્રજાજનો સાથે ચર્ચા કર્યા વિના, સ્ત્રીના પ્રભાવે અને ગૂંચવણમાં આવી, આ નિર્ણય અચાનક લીધો. નિશ્ચિતપણે, રથચાલક, કાં તો વિધિના પ્રભાવે કે કોઈ મહાન દુર્ઘટનાથી, આ કુટુંબ પર આ વિનાશ આવી પડ્યો છે. રથચાલક, જો મેં ક્યારેય તને કોઈ ઉપકાર કર્યો હોય, તો તું જલ્દી મને રામ પાસે લઈ જા; મારું જીવન પણ હવે દોડે છે. મારો જે આદેશ હોય, તે રાઘવને પાછો ફેરવી લાવે; હું રામ વિના એક ક્ષણ પણ જીવી શકતો નથી. અથવા જો તે બળવાન પુત્ર પહેલેથી દૂર જઈ ચૂક્યો હોય, તો મને રથમાં બેસાડી, જલ્દી મને રામને બતાવ. લક્ષ્મણના મોટા ભાઈ, વક્ર દાંતવાળા અને મહાન ધનુષ્યધારી રામ ક્યાં છે? જો હું જીવતો રહીશ, તો સીતાસહિત રામને જોઈ શકું. જો હું લાલ આંખો, બળવાન બાહુઓ અને રત્ન જડિત કાનના કુંડળવાળા રામને ના જોઈ શકું, તો હું યમલોક જઇશ. આથી વધુ દુઃખદ શું હોઈ શકે? હું ઇક્ષ્વાકુ વંશનો, આવી દયનીય સ્થિતિમાં આવી ગયો છું અને રાઘવને અહીં જોઈ શકતો નથી! હાય રામ! હાય રામનો નાના ભાઈ! હાય તપસ્વિ વૈદેહી! તમે જાણતા નથી કે હું દુઃખથી ત્યજી દેવાયો છું અને મરી રહ્યો છું." આવી પ્રચંડ વ્યથા અને દુઃખે ઘેરાયેલા રાજા, મનથી સંપૂર્ણ રીતે પીડાઈને, દુઃખના દરિયામાં ડૂબી ગયા—જે પાર થવું અસંભવ હતું. એ દુઃખનું સાગર, જેમાં રામનો વિયોગ એ ઊંડાઈ છે, સીતાનો વિયોગ એ દૂર કાંઠો છે, ઊંડા શ્વાસ એ મોજાં છે અને આંસુઓ એ ફેનાળું પાણી છે. હાથ પકડીને રડવું એ માછલીઓ છે, ઊંચા રડવાનો અવાજ એ મહાન ગર્જના છે, વાંકડા વાળ એ તરતાં ઘાસ છે, અને કૈકેયી એ અગ્નિ છે જે અંદર જલતી રહે છે. મારા આંસુઓના પ્રવાહથી એ સાગર વધે છે, કૂબજાની વાણી એ therein મહા મગર છે, નિર્દય વરદાન એ કિનારો છે, અને રામનો વિયોગ એ એનું વિસ્તરણ છે. કૌસલ્યા, હું આ દુઃખના સાગરમાં સાચે ડૂબી ગયો છું, રાઘવ વિના; જીવતાં માટે આ દુઃખનું સાગર પાર કરવું અસંભવ છે. મને અયોગ્ય લાગે છે કે હું લક્ષ્મણ સાથે રાઘવને જોવા ઇચ્છું છું અને આજે અહીં તેમને જોઈ શકતો નથી—આવી રીતે શોક કરતાં મહાન રાજા અચાનક પોતાના શયનપથ પર બેભાન પડી ગયા. રાજા આવી રીતે રામના શોકમાં રડતા હતા ત્યારે, રામની માતા—that is, કૌસલ્યા—એમના વચનો સાંભળી ફરીથી ઘન ભયથી ઘેરાઈ ગઈ. આ રીતે અયોધ્યાકાંડનો સાઠમો સર્ગ પૂર્ણ થાય છે. પછી કૌસલ્યા, વારંવાર કાંપતી, જાણે પ્રેતગ્રસ્ત થઈ ગઈ હોય અને જાણે જીવ છુટી ગયો હોય તેમ, રથચાલકને બોલી: "મને ત્યાં લઈ જા જ્યાં કકુત્થ્સ્થ, સીતા અને લક્ષ્મણ છે; તેમના વિના હું અહીં એક ક્ષણ પણ જીવી શકીશ નહીં. તું રથ પાછું ફેરવી જલ્દી મને દંડકવન લઈ જા; જો હું તેમના પાછળ ના જઈ શકું, તો હું યમલોક જઇશ." આ વખતે, રથચાલક, whose voice was choked with tears, joined his palms and શાંતપણે રાણી કૌસલ્યાને સમજાવ્યા: "શોક અને મૂર્છા છોડી દો, દુઃખથી જન્મેલા આ કલેશ પણ છોડો; તમારો દુઃખ ભુલો અને જાણો કે રાઘવ હવે વનમાં નિવાસ કરશે. લક્ષ્મણ પણ વનમાં રામના ચરણોમાં સેવા આપશે, ધર્મનિષ્ઠ અને આત્મનિગ્રહવાળા, અને તે રામની પૂજા કરે છે જેમ કોઈ પરમ લોકની કરે. એકાંત વનમાં પણ, સીતાએ પોતાનું નિવાસ મળી લીધું છે અને જાણે પોતાની જ ઘર હોય તેમ નિર્ભય અને નિશ્ચિંત મનથી રામ પર વિશ્વાસ રાખીને રહે છે. મને તો તેમાં જરાય પણ દુઃખ અથવા નિરાશાનો લેશ પણ દેખાતો નથી; વૈદેહી તો વિદેશવાસ માટે યોગ્ય જ લાગે છે, હે રાણી.