કૈકેયી રાણીના આદેશ પર આધાર રાખીને રાજાએ જે કર્યું છે—તે સાચું હોય કે ખોટું—એથી આપણે બધા દુઃખી થઈ ગયા છીએ. જો રામને લોભ કે વચન પૂરું કરવાની ઇચ્છાથી જંગલમાં મોકલવામાં આવ્યો હોય, તો પણ એ અયોગ્ય કાર્ય છે. આ બધું માત્ર શાસકની ઇચ્છા પૂરી કરવા માટે થયું છે; પણ રામને ત્યજી દેવામાં કોઈ યોગ્યતા મને દેખાતી નથી. વિચાર વિમર્શ વિના, અને તર્ક વિરુદ્ધ, રઘુવીરનું આ વનવાસ જનતામાં માત્ર ઉદ્વેગ જ પેદા કરશે. મહાન રાજા, મારા માટે તો હવે પિતૃત્વનું કોઈ અર્થ નથી; રઘુવીર જ મારા ભાઈ, સ્વામી, સગા અને પિતા છે. સર્વજનના પ્રિય અને સર્વના હિતમાં લાગેલા રામને ત્યજીને, દુનિયા હવે કઈ રીતે તમારી સાથે જોડાયેલી રહી શકે? રામ, જે સર્વ લોકોને આનંદ આપે છે અને ધર્મનિષ્ઠ છે, એના વનવાસથી તમે આખી દુનિયાના વિરુદ્ધ જઈને કેવી રીતે રાજા રહી શકો? ત્યારે, મહાન રાજા, જાનકી, ઊંડા ઉદ્વેગથી શ્વાસ લેતી અને પોતાના વ્રતમાં અડગ, શોકથી ઘાયલ થયેલી, નિશ્ચલ ઊભી રહી. એ પ્રખ્યાત રાજકુમારી, જેને ક્યારેય આવું દુઃખ ન આવ્યું હતું, એ દુઃખથી રડી, અને મને એક શબ્દ પણ બોલી નહીં. પોતાના પતિને, દુઃખથી સુકાઈ ગયેલા ચહેરા સાથે, જોઈને, એ અચાનક રડી પડેલી, જ્યારે મેં વિદાય લીધી. એ જ રીતે, રામ, આંખોમાં આંસુ અને હાથ જોડીને, લક્ષ્મણના હાથમાં આશ્રય લઈને ઊભા રહ્યા; અને સીતા, રડી રહી, અડગ રહી, પોતાની નજર રાજરથ અને મારે રાખી. હવે, મહાન વાલ્મીકી રામાયણના અયોધ્યા કાંડના ઉન્નાવન સર્ગને સાંભળો. જ્યારે મારા ઘોડાઓ પાછા વળ્યા, તેઓ આગળ જવા તૈયાર ન હતા; રામના વનવાસ માટે નીકળતા, તેઓ ગરમ આંસુ વહાવતા હતા. પછી, બંને રાજકુમારોને વિદાય આપી, હું દુઃખ લઈને રથ પર ચઢી નીકળી પડ્યો. ઘણા દિવસો સુધી હું ગુહા સાથે ત્યાં રહ્યો, આશા રાખી કે કદાચ રામ ફરીથી મને બોલાવશે. મહાન રાજા, તમારી રાજ્યમાં, મારા માટે પણ વૃક્ષો દુઃખથી ઝૂક્યા છે, ભલે તેઓ ફૂલો, કળીઓ અને પાંદડાં ધરાવે. નદીઓનું પાણી ઉકળતું છે, તળાવ-પાંજરાં સુકાઈ ગયા છે, જંગલ-વનમાં પાંદડાં સુકાઈ ગયા છે. પ્રાણીઓ હલચાલ નથી કરતી, જંગલી જનાવરો પણ ફરતા નથી; એ જંગલ, રામના દુઃખથી, મૌન થઈ ગયું છે. કમળનાં ફૂલો બંધ થઈ ગયા છે, deren પાણી ગંદા છે, તળાવ સૂકાઈ ગયા છે, અને લિલી, માછલી અને પંખીઓ પણ ગાયબ થઈ ગયા છે. પાણીમાં ઉગતાં ફૂલો અને હાર, તથા જમીન પર ઉગતાં ફૂલો આજે તેજસ્વી નથી; તેમનો સુગંધ ધીમો છે, અને ફળો પણ પહેલાં જેવું નથી. અહીં, બગીચા ખાલી છે, પક્ષીઓ ગાયબ છે, અને, મહાન પુરુષ, delightfully parks પણ હવે દેખાતા નથી. જ્યારે હું અયોધ્યા પ્રવેશું છું, કોઈ મને આવકારતું નથી; લોકો, રામના દર્શનથી વંચિત, વારંવાર ઉદ્વેગથી શ્વાસ લે છે. રાજરથ રામ વિના પાછો આવતા, રાજમાર્ગ પરના બધા લોકો દુઃખથી આંસુ વહાવે છે. મહેલો, રાજમહેલો અને મિનારોમાંથી, સ્ત્રીઓ, રામના અભાવથી પીડાયેલી, રડતી-રડતી વિલાપ કરે છે. વિશાળ, સ્પષ્ટ આંખોમાં આંસુ ભરાઈ, સ્ત્રીઓ એકબીજાને જોઈ, સ્પષ્ટ રીતે દુઃખથી overwhelm થઈ ગઈ છે. મારા દુઃખમાં, હું શત્રુ, મિત્ર કે ઉદાસીન વચ્ચે કોઈ ભેદ નથી જોઈ શકતો. લોકો આનંદથી વિમુખ છે, હાથી અને ઘોડા પણ ઉદાસ છે, તેમનો અવાજ ધીમો અને સૂકાઈ ગયો છે, અને તેઓ ઊંડા ઉદ્વેગથી શ્વાસ લે છે. મહાન રાજા, અયોધ્યા, રામના વનવાસથી પીડાયેલી, મને કૌશલ્યા વિનાની, પુત્ર વિનાની, સંપૂર્ણ નિરાનંદ જણાય છે. રથચાલકના શબ્દો સાંભળીને, રાજા, whose voice was choked with tears and filled with sorrow, એમણે આ રીતે કહ્યું: "આ નિર્ણય મેં અને મારા જ્ઞાની, સલાહકારો સાથે મળીને નથી લીધો; કૈકેયી, whose mind was set on evil, એના કારણે થયું છે. મિત્રો, મંત્રીઓ, નાગરિકો સાથે પણ વિચાર વિમર્શ કર્યો નહીં; સ્ત્રીના કારણે અને ગૂંચવણમાં, આ નિર્ણય અચાનક કર્યો. નિશ્ચિતપણે, ભાગ્ય કે કોઈ મહા વિપત્તિથી, આ કુટુંબ પર આ દુઃખ આવી ગયું છે, રથચાલક, અને એના કારણે કુટુંબનો નાશ થયો છે. રથચાલક, જો મેં ક્યારેય તને કોઈ કલ્યાણ કર્યું હોય, તો જલદી મને રામ પાસે લઇ જા; મારું જીવન મને દોડાવે છે. જે પણ આદેશ હોય, એ રઘુવીરને પાછા વાળે; હું રામ વિના એક ક્ષણ પણ જીવવા શકતો નથી. અથવા, જો mighty-armed રામ પહેલેથી જ દૂર ગયો હોય, તો મને રથ પર બેસાડ અને જલદી રામને બતાવી દે. લક્ષ્મણના મોટા ભાઈ, curved tusks અને મહાન ધનુષ ધરાવનાર, ક્યાં છે? જો હું જીવતો રહીશ, તો હું એને અને સીતાને જોઈ શકું. જો હું રામને નહીં જોઈ શકું, જે લાલ આંખ, mighty arms અને રત્નોથી શોભિત કર્નફૂલો ધરાવે છે, તો હું યમના ધામે જઈશ. આ કરતાં વધુ દુઃખદ શું હોઈ શકે: હું ઇક્ષ્વાકુ વંશનો છું, અને આવી સ્થિતિમાં આવી ગયો છું, અને રઘુવીર અહીં નથી. અહો, રામ! રામનો નાના ભાઈ! અહો, તપસ્વિ વૈદેહી! તમે જાણતા નથી કે હું દુઃખથી ત્યજી, મરતો જઈ રહ્યો છું." così overwhelmed by sorrow, રાજા, whose mind was utterly afflicted, plunged into the ocean of grief, impossible to cross, and spoke thus.