મહારાજ દશરથ સાથે વાત કરી, કૌસલ્યાજી દુ:ખથી ભરાઈ ગઈ અને રડતી-રડતી, બોલી પણ શકી નહીં, તત્કાળ જમીન પર પડી ગઈ. કૌસલ્યાને આ રીતે જમીન પર પડેલી અને પતિને જોયા પછી, મહેલની અન્ય સ્ત્રીઓ પણ ઉંચા અવાજે રડવા લાગી. આ અંદરથી ઊઠેલા રડવાના અવાજને સાંભળી, મહેલના વૃદ્ધો, યુવાનોએ અને બધી સ્ત્રીઓએ ચારે બાજુ રડવાનું શરૂ કર્યું; એ સમયે આખું શહેર ફરીથી ઉથલપાથલ થઈ ગયું. પછી, જ્યારે રાજા દશરથ દુ:ખમાંથી થોડું સ્વસ્થ થયા, તેમણે રામની સ્થિતિ જાણવા માટે રથચાલક સુમંત્રને બોલાવ્યો. દુ:ખી અને શોકથી ભરેલા સુમંત્ર, હાથ જોડીને રાજા પાસે આવ્યા. તેમણે દશરથને જોયા—હવે વૃદ્ધ, દુ:ખથી કાંપતા, જાણે કોઈ ઘાયલ હાથી—as they sighed and reflected restlessly. સુમંત્ર, ધૂળથી ઢંકાયેલા અંગો, ગમગીન અને રડતા ચહેરે, રાજા પાસે આવ્યા ત્યારે, રાજા અત્યંત દુ:ખથી પૂછવા લાગ્યા: “સુમંત્ર, એ ધર્મનિષ્ઠ રાઘવ ક્યાં વસે છે? વૃક્ષની છાંયે આશ્રય લઈને, એ શુ ખાશે? રાજકુમાર, જે ક્યારેય દુ:ખના આભાસે પણ દૂર રહ્યો, આરામદાયક પથારીમાં ઉંઘતો—એ હવે જમીન પર, આધાર વિના કેમ સુવે છે? જેને ક્યારેય પદાતી, રથ અને હાથીઓ સાથે ચાલવા મળ્યું—એ રામ હવે એકાંત વનમાં કેમ જીવે છે? એ વનમાં, જ્યાં જંગલના પ્રાણીઓ, હરણ અને કાળા સાપો રહે છે, એ બે ભાઈ અને વિદેહની પુત્રી કેવી રીતે પહોંચી?” “સીતાજી, જે સૌમ્ય અને તપસ્વી છે, એ ત્રણેય રથમાંથી ઉતરીને પગપાળા કેવી રીતે ગયા? સુમંત્ર, તું તો ભાગ્યશાળી છે, કારણ કે તું મારા બંને પુત્રોને વનમાં Mandara પર્વત પર પ્રવેશ કરતા જેમ, જોઈ શક્યો. રામ, લક્ષ્મણ અને માઇથિલી વનમાં પહોંચ્યા ત્યારે શું બોલ્યા? રામ ક્યાં બેઠા, કેમ સૂ્યા, શું ખાધું—મને બધું કહો; એમાંથી હું જીવતો રહીશ, જેમ યયાતિ સજ્જન વચ્ચે જીવ્યા.” આ રીતે રાજા દશરથના આગ્રહથી, સુમંત્રે રડતાં-રડતાં કહેવું શરૂ કર્યું: “મહાન રાજા, રામ, જે હંમેશા ધર્મનું પાલન કરે છે, તેમણે નમ્રતાપૂર્વક માથું ઝુકાવ્યું. ‘મારા પિતા, જે પોતાને ઓળખે છે, અને જેમના પગ પૂજનીય છે, તેમના પગને મારાં વચનથી વંદન કરવું.’” “મહેલના બધા લોકોને મારા વચનથી સંબોધવું, સૌના કલ્યાણની કામના કરવી, અને યોગ્ય અભિવાદન કરવું. મારી માતા કૌસલ્યાને પણ વંદન અને ચેતવણી કહેવું; અને એમ પણ કહેવું—‘હંમેશા ધર્મમાં સ્થિર રહી, યોગ્ય સમયે અગ્નિની પૂજા કરવી; પતિના પગ દેવતા સમાન રક્ષવા.’” “અહંકાર અને અભિમાન છોડવું, અન્ય માતાઓ સાથે યોગ્ય વર્તન કરવું; રાણી કૈકેયીને પણ માતા તરીકે સન્માન આપવું. રાજકુમાર ભરત સાથે રાજા સમાન વર્તન કરવું; રાજધર્મ યાદ રાખવો. ભરતને પણ અભિવાદન પાઠવો અને મારા વચન કહેવું; માતાઓ સાથે યોગ્ય વર્તન કરવું.” “મહાન શસ્ત્રધારી, ઇક્ષ્વાકુ વંશના આનંદ, ભરતને સંબોધવું; જ્યારે પિતા રાજસત્તા ધરાવે છે, રાજ્યનું રક્ષણ કરવું. રાજા દશરથ, વૃદ્ધ થયા, મને કહ્યું—‘ભરતને રાજ્ય સંચાલનમાં અવરોધ ન કરવો; જીવવું અને માત્ર ભરતના આદેશનું પાલન કરવું.’” “પછી, રાજા રડતા-રડતા મને ફરી કહ્યું—‘મારી માતા, જે પુત્ર માટે તરસે છે, તેને તું તારી માતા સમાન મળવું.’” “મહાન રાજા, જ્યારે રામ, કમળ સમાન તાંબડી આંખોવાળા, આ રીતે બોલી રહ્યા હતા, એ સમયે રામ ખૂબ રડ્યા. લક્ષ્મણ, ક્રોધથી ભરાઈ, ઉંચા શ્વાસ સાથે બોલ્યા—‘કયા અપરાધ માટે રાજકુમારને વનમાં મોકલવામાં આવ્યો?’” “રાણી કૈકેયીના આજ્ઞા પર આધાર રાખીને, રાજાએ આ કર્યું—સાચું કે ખોટું—એથી આપણે બધા પીડાઈ ગયા. જો રામને લાલચ કે વચન પૂરા કરવા માટે વનમાં મોકલવામાં આવ્યો હોય, તો પણ એ અયોગ્ય કાર્ય છે. માત્ર શાસકની ઇચ્છા પૂરી કરવા માટે જ કરવામાં આવ્યું છે; પણ રામને ત્યજી દેવું, એમાં કોઈ યોગ્યતા નથી.” “વિચાર વિના, અને તર્ક વિરુદ્ધ, રાઘવનો વનવાસ જનસમૂહમાં અસંતોષ જ લાવશે. મહાન રાજા, મારા માટે, હું પિતાને ઓળખતો નથી; રાઘવ જ મારા ભાઈ, સ્વામી, કિનાર અને પિતા છે. સૌના પ્રિય અને સૌના હિતમાં લાગેલા રામને ત્યજી, દુનિયા હવે તમારા સાથે કેવી રીતે જોડાઈ રહેશે? જે રામ, સૌને આનંદ આપે છે અને ધર્મનિષ્ઠ છે, એના વનવાસથી, તમે આખી દુનિયા સામે જઈ, કેવી રીતે રાજા રહી શકો?” “પણ જાનકી, મહાન રાજા, ઊંડા શ્વાસ સાથે, પોતાના વ્રતમાં સ્થિર રહી, શોકથી જાણે મન પરાજય પામ્યું હોય તેમ, નિશ્ચલ ઊભી રહી. એ લોકપ્રિય રાજકુમારી, જે ક્યારેય આવા દુ:ખને અનુભવ્યું નહોતું, એ દુ:ખથી રડતી રહી અને મને એક શબ્દ પણ ના કહી. પોતાના પતિને દુ:ખથી સુકાયેલા ચહેરે જોઈ, મારી વિદાય જોઈ, અચાનક આંખમાંથી અશ્રુ વહાવી.” આ રીતે, મહેલ અને આખા અયોધ્યામાં, રામ, લક્ષ્મણ અને સીતાની વિદાય અને વનવાસના સમાચારથી, સૌ શોકમાં ડૂબી ગયા; અને રાજા, માતાઓ, અને રથચાલક સુમંત્રની વાતચીતમાં, રામના ધર્મ, કૌટુંબિક સંબંધો અને દુ:ખની અનુભૂતિ સ્પષ્ટ થઈ.