હે પુરુષશાર્દૂલ, રાજાઓ તમારા આજ્ઞાથી અહીં આવ્યા છે; અને હે મહારાજ, મેં તેમને યોગ્ય રીતે સન્માન આપ્યો છે. હવે બધા યજ્ઞની તૈયારીઓ ધ્યાનપૂર્વક પૂર્ણ થઈ ગઈ છે; તેથી, હે રાજા, તમે તમારા નિવાસસ્થાનમાંથી યજ્ઞમંડપ તરફ જઈ શકો છો. યજ્ઞસ્થળ સર્વ પ્રકારની ઇચ્છિત સામગ્રીથી ઘેરાયેલું છે; એ સ્થળને તમે મનથી રચાયેલું છે તેમ જોઈ શકો છો. વશિષ્ઠ અને ઋષ્યશૃંગના વચન અનુસાર, ભૂમિપતિ રાજા શુભ દિવસે અને શુભ નક્ષત્રમાં યજ્ઞ માટે નીકળી પડ્યા. પછી વશિષ્ઠ તથા ઋષ્યશૃંગ સહિત બધા પ્રમુખ બ્રાહ્મણોએ યજ્ઞક્રિયાનો આરંભ કર્યો. બધા યજ્ઞસ્થળે પહોંચ્યા અને શાસ્ત્રોક્ત વિધિ અનુસાર દરેક ક્રિયા પૂર્ણ કરી. તેજસ્વી રાજાએ પોતાની પત્નીઓ સાથે દિક્ષાવ્રત સ્વીકાર્યું. આ ચૌદમું સર્ગ છે, સાંભળો. જ્યારે આખું વર્ષ પૂર્ણ થયું અને ઘોડો પાછો આવ્યો, ત્યારે રાજાના યજ્ઞનો આરંભ સરયૂ નદીના ઉત્તર કાંઠે થયો. ઋષ્યશૃંગને આગેવાન બનાવીને શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોએ ઉચ્ચ આત્માવાળા રાજા માટે મહાન અશ્વમેઘ યજ્ઞ કર્યો. યજ્ઞના આચાર્યો, જે વેદોમાં પારંગત હતા, તેમણે તમામ ક્રિયાઓ શાસ્ત્ર અને પરંપરા મુજબ કરી. પ્રવર્ગ્ય અને ઉપસદાદિ વિધિઓ પણ શાસ્ત્રોક્ત રીતે દ્વિજાતિઓએ પૂર્ણ કરી. પછી, રાજાને યોગ્ય રીતે સન્માન આપ્યા પછી, બધા મહર્ષિઓએ આનંદપૂર્વક પ્રાતઃકાળે સોમપાન વિધિ કરી. ઇન્દ્રને પણ હવન અર્પણ કરવામાં આવ્યો, અને નિર્દોષ રાજાએ દિક્ષા લીધી; ત્યારબાદ, મધ્યાહ્ને બીજી સોમપાન વિધિ શરૂ થઇ. ત્રીજી સોમપાન વિધિ પણ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોએ શાસ્ત્રોક્ત રીતે કરી. ત્યાં ઋષ્યશૃંગ અને અન્ય મંત્રજ્ઞ બ્રાહ્મણોએ, યોગ્ય ઉચ્ચાર સાથે, ઇન્દ્રાદિ શ્રેષ્ઠ દેવતાઓને આમંત્રિત કર્યા. હોતૃઓએ મધુર અને નમ્ર સ્તોત્રો દ્વારા દેવતાઓને બોલાવી, સ્વર્ગવાસીઓને હવનના ભાગ અર્પણ કર્યા. એક પણ હવન ભૂલથી રહી ગયો નહોતો; બધું ખૂબ જ યોગ્ય રીતે, જાણે બ્રહ્માજી પોતે કરી રહ્યા હોય તેમ, અને સંપૂર્ણ સુરક્ષિત રીતે થયું. આ દિવસોમાં ત્યાં કોઈ થાકેલો કે ભૂખ્યો દેખાતો નહોતો; કોઈ બ્રાહ્મણ અશિક્ષિત નહોતો, અને કોઈ પણ યોગ્ય સેવા માટે અયોગ્ય નહોતો. બ્રાહ્મણો, તેમના યજમાનો, તપસ્વીઓ અને ભિક્ષુકો સૌએ ભોજન કર્યું. વૃદ્ધો, રોગીઓ, સ્ત્રીઓ અને બાળકો પણ અવિરત ભોજન કરતા; છતાંય, કોઈને તૃપ્તિનો અહેસાસ થતો નહોતો. દરરોજ ત્યાં અણગણ્યા, પર્વત સમાન ભોજનના ઢગલા તૈયાર થતા. વિભિન્ન પ્રદેશોમાંથી આવેલા પુરુષો અને સ્ત્રીઓના સમૂહોને પણ યથાવિધિ ભોજન અને પાન આપવામાં આવતું. શ્રેષ્ઠ દ્વિજાતિઓએ ભોજનની પ્રશંસા કરી, "આ ભોજન યોગ્ય રીતે તૈયાર અને સ્વાદિષ્ટ છે," એમ કહી રાઘવને આશીર્વાદ આપ્યા. સુંદર રીતે શણગારેલા પુરુષોએ બ્રાહ્મણોની સેવા કરી; અને અન્યોએ, ઝગમગતા રત્નજડિત કાનના વળય પહેરીને, તેમની સેવા કરી. યજ્ઞક્રિયાઓ વચ્ચે, વિદ્વાન અને વાગ્મી બ્રાહ્મણો તર્ક અને જ્ઞાનની ચર્ચાઓ કરતા, દરેક પોતાને શ્રેષ્ઠ સાબિત કરવા ઈચ્છતો હતો. દરરોજ, નિષ્ણાત દ્વિજાતિઓએ શાસ્ત્રોક્ત રીતે તમામ વિધિઓ પૂર્ણ કરી. રાજાના યજ્ઞમાં કોઈ પણ અજ્ઞાની, અશિસ્તપ્રેમી કે વાદમાં અશક્ત બ્રાહ્મણ નહોતો. જ્યારે યજ્ઞયૂપો સ્થાપિત થયા, ત્યારે છ બિલ્વ અને છ ખદીરના, અને તેટલાં જ બિલ્વના તથા પર્ણયુક્ત ડાળીઓના યૂપો બનાવાયા. એક શ્લેષ્માતક અને એક દેવદારુના યૂપો પણ નિયમ પ્રમાણે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા, બંનેએ પાંખો જેવી શોભા ધરાવતા. આ બધા યૂપો શાસ્ત્રજ્ઞ અને યજ્ઞવિદ પંડિતોએ બનાવ્યા અને યજ્ઞની મહિમા માટે સોનાથી શણગાર્યા. એકવીસ યૂપો પર એકવીસ રત્નો અને એકવીસ વસ્ત્રો ધારણ કરાવ્યા. દરેક યૂપો કુશળ કારગરોએ દૃઢ અને નિપુણતાપૂર્વક બનાવ્યા, નિયમ પ્રમાણે યોગ્ય સ્થાને સ્થાપિત કર્યા, અને તેઓ અષ્ટકોણી અને ગોળાકાર હતા. યૂપો વસ્ત્રોથી ઢંકાયેલા, ફૂલો અને સુગંધોથી પૂજિત હતા અને તેઓ આકાશમાં તેજસ્વી સત્તર ઋષિઓ જેવી શોભા પામતા. અગ્નિસ્થાન માટેની ઈંટો યોગ્ય માપ અને નિયમ પ્રમાણે તૈયાર થઈ; અગ્નિસ્થાન બ્રાહ્મણોએ શાસ્ત્રોક્ત રીતે રચ્યું. તે અગ્નિસ્થાન, જે સિંહ સમાન રાજા માટે બનાવાયું, તે વિદ્વાન બ્રાહ્મણોએ ગરુડાકૃતિ, સુવર્ણ પાંખોવાળું, ત્રણ સ્તરે અને અઢાર ભાગોમાં રચ્યું. ત્યાં દરેક દેવતા માટે પશુઓ નિર્ધારિત કરવામાં આવ્યા, સાપ અને પક્ષીઓ પણ શાસ્ત્રોક્ત રીતે નિમણુંકાયા. ઘોડો અને જલચર પ્રાણીઓ પણ ઋષિઓએ નિયમ મુજબ નિર્ધારિત કર્યા. ત્રણસો પશુઓ યૂપો પર બાંધવામાં આવ્યા, અને શ્રેષ્ઠ ઘોડો રાજા દશરથ માટે નિર્ધારિત થયો. કૌસલ્યાએ એ ઘોડાની સર્વ રીતે સેવા કરી અને આનંદપૂર્વક ત્રણ છરીઓથી તેનું વિમોચન કર્યું. સ્થિર ચિત્તથી, પક્ષી સાથે, ધર્મની ઇચ્છા રાખી, કૌસલ્યાએ આખી રાત ત્યાં વિતાવી.