રામ, લક્ષ્મણ અને સીતાએ પોતાના નવનિર્મિત આશ્રમમાં વસવાનું નક્કી કર્યું ત્યારે રામે લક્ષ્મણને કહ્યું, “સૌમિત્રિ, ચાલો, અહીં ઝોપડીમાં મૃગમાસનું માંસ અર્પણ કરીએ; કારણ કે, જે લોકો લાંબી આયુષ્ય ઈચ્છે છે, તેઓએ વસવાટની વિધિ કરવી જોઈએ.” રામે લક્ષ્મણને અનુપમ ઋતુચિત્તા વિધિની યાદ અપાવી, “લક્ષ્મણ, એક મૃગ મારીને ઝડપથી લાવ, આ કાર્ય આવશ્યક છે; શાસ્ત્રોમાં જેઓ નિયમ દર્શાવ્યા છે, તેને યાદ રાખ.” ભાઈના આદેશને સમજીને, શત્રુહંતા લક્ષ્મણે રામની આજ્ઞા અનુસાર કાર્ય કર્યું. રામે ફરી કહ્યું, “આ કાળા મૃગને યજ્ઞ માટે તૈયાર કરો; આપણે હવન કરવો છે. વહેલો કરો, સૌમ્ય, કારણ કે આ ક્ષણ ઝડપથી પસાર થઈ રહી છે, અને દિવસ પણ જઈ રહ્યો છે.” પછી સોમિત્રિ લક્ષ્મણે, શક્તિશાળી પુત્ર, પવિત્ર કાળા મૃગને મારી, તેને પ્રજ્વલિત અગ્નિમાં નાખ્યો. જ્યારે લક્ષ્મણે જોયું કે મૃગ સંપૂર્ણપણે શેકાઈ ગયું છે, રક્તરહિત અને સારી રીતે પકવાઈ ગયું છે, ત્યારે તે રાઘવને કહ્યું, “આ કાળો મૃગ હવે સંપૂર્ણ તૈયાર છે, મહાનુભાવ, યોગ્ય રીતે પકવાયો છે. મનુષ્યોમાં દેવતુલ્ય, તમે યજ્ઞ અર્પણ કરો, કારણ કે તમે વિધિમાં નિપુણ છો.” રામ, સ્વયંસંયમી, ધર્મનિષ્ઠ અને મંત્રજ્ઞ, સ્નાન કરીને, યજ્ઞની અંતિમ મંત્રો સંક્ષેપમાં પઠન કર્યા. રામે સર્વ દેવતાઓની પૂજા કરી, પવિત્ર અને અનંત તેજસ્વી, આનંદથી મન ભરી shelterમાં પ્રવેશ કર્યો. તેણે વૈશ્વદેવ, ઉગ્ર અને વૈષ્ણવ વિધિઓ પણ કરી, અને આશ્રમને શાંતિ આપવા માટે શુભ વિધિઓ શરૂ કર્યા. યથાવિધિ પ્રાર્થનાઓ પઠન કરીને અને નદીમાં સ્નાન કરીને, રામે પાપ નાશ માટે શ્રેષ્ઠ અર્પણ કર્યું. રાઘવે આશ્રમ માટે યજ્ઞસ્થળ, દેવસ્થાન અને પવિત્ર સ્થાન સ્થાપિત કર્યા. વનમાળાઓ, ફળ, મૂળ, પકવેલા મૃગમાસ, પાણી, દર્ભા ઘાસ અને સમિધ—all prescribed by the Vedas—તેમણે તૈયાર કર્યા. બંને રાઘવ, સીતાસમેત, સર્વ જીવોને તૃપ્ત કર્યા અને શુભ ચિહ્નોથી યુક્ત, સુંદર shelterમાં પ્રવેશ કર્યો. વૃક્ષપર્ણથી બનેલી delightfully shelter, પવનથી સુરક્ષિત, તેઓએ સાથે રહીને વસવાટ માટે પ્રવેશ કર્યો, જાણે દેવો assembly hallમાં પ્રવેશ કરે. તે ઉત્તમ વનમાં, જ્યાં અનેક પ્રકારના મૃગ, પક્ષીઓ, જંગલી પ્રાણીઓ અને વિવિધ ફૂલોના ગુચ્છોથી સજ્જ વૃક્ષો હતા, તેઓ સંયમિત ઇન્દ્રિયોથી આનંદપૂર્વક રહેવા લાગ્યા. માલ્યવતી પવિત્ર નદી અને મનોહર પર્વત પર પહોંચીને, જ્યાં મૃગ અને પક્ષીઓ વસે છે, રામે હર્ષભરિત હૃદયથી આનંદ અનુભવ્યો અને પોતાના શહેરથી વિસર્જનના દુઃખને ભૂલી ગયો. આયોધ્યા કાંડના વૈભવશાળી વાલ્મીકી રામાયણમાં હવે સત્તાવનમો સર્ગ સાંભળવો છે. રામે દક્ષિણ કાંઠે પહોંચ્યા પછી, સુમંત્ર અને ગુહાએ લાંબા સમય સુધી વાત કરી, દુઃખથી overwhelm થઈ, ગુહા પોતાના ઘર તરફ પાછો ફર્યો. રામ, લક્ષ્મણ અને સીતાનો ભરદ્વાજ આશ્રમ તરફનો પ્રવાસ, પ્રયાગમાં રોકાણ અને પર્વત પર ચઢવાનું, ત્યાં હાજર લોકોએ નિહાળ્યું. સુમંત્ર, રામની પરવાનગી મળ્યા પછી, શ્રેષ્ઠ ઘોડાઓ જોડીને, ખૂબ દુઃખી હૃદયથી, આયોધ્યા તરફ રવાના થયો. રસ્તામાં તેણે સુગંધિત વન, નદીઓ, તળાવો, ગામ અને શહેરો જોયા. ત્રીજા દિવસે સાંજના સમયે, સુમંત્ર આયોધ્યા પહોંચ્યો અને શહેરને આનંદ વિહોણું જોયું. શહેરમાં શાંતિ અને સુનાસીપanu જોઈ, સુમંત્ર ખૂબ દુઃખી થઈ, મનમાં વિચારો કરવા લાગ્યો, “શું આ શહેર, જે હાથી, ઘોડા, લોકો અને શાસકોથી ભરેલું છે, રામના વિયોગના અગ્નિમાં દગ्ध થઈ ગયું છે?” વિચારોમાં ગરકાવ, સુમંત્રે પોતાના ઝડપથી ચાલતા ઘોડાઓ સાથે શહેરના દ્વાર તરફ દોડ્યા. સુમંત્ર નજીક પહોંચતા, હજારો લોકો રથચાલક તરફ દોડી આવ્યા, પૂછ્યા, “રામ ક્યાં છે?” સુમંત્રે તેમને કહ્યું, “રાઘવને ગંગા કાંઠે વિદાય આપીને, તે ધર્મનિષ્ઠ મહાન આત્માએ મને પાછા જવાની પરવાનગી આપી.” તેઓએ જાણ્યું કે રામ, લક્ષ્મણ અને સીતાએ કાંઠા પાર કરી લીધા છે, તો લોકોએ રડતાં, “હાય! હાય!” કહ્યું, “અહા, રામ!” તે લોકો જૂથમાં ઊભા રહીને બોલ્યા, “અમે ખરેખર વિનાશ થયા, કેમ કે અમે રાઘવને અહીં નથી જોઈ શકતા.” “દાન, યજ્ઞ, લગ્ન અને મહાસભામાં, હવે ધર્મનિષ્ઠ રામને ક્યારેય જોઈ શકીશું નહીં.” “લોકો માટે શું લાભદાયી છે? શું પ્રિય છે, શું સુખદાયી છે?”—આ રીતે રામે પિતાની જેમ શહેરનું શાસન કર્યું. સુમંત્રે મહિલાઓની રડવાની અવાજો સાંભળી, જે રામના દુઃખથી વ્યથિત હતી, અને તે અવાજો બજારમાંથી પવન સાથે આવતાં હતા. સુમંત્ર, પોતાનું મુખ ઢાંકી, રાજમાર્ગના મધ્યથી દશરથના ઘર સુધી ગયો. રથમાંથી ઉતરી, તે રાજમહેલમાં પ્રવેશ્યો અને લોકોથી ભરેલા સાત આંગણાં પાર કર્યા. મહેલ, મિનાર અને પ્રાસાદમાંથી, મહિલાઓ એકસાથે ભેગી થઈ, રામની ઉલામણથી દુઃખી, ઊપરથી જોઈ રહી હતી. તેમના સ્પષ્ટ, વિશાળ આંખોમાંથી આંસુઓ વહેતા હતા, અને દુઃખ એટલું હતું કે બોલી શકતી નહોતી. પછી, દશરથના સ્ત્રીઓના મહેલમાંથી, સુમંત્રે રામના દુઃખથી વ્યથિત, ધીરાં અવાજો સાંભળ્યા. “રામ સાથે ગયા અને હવે વિના રામ પાછા આવ્યા, રથચાલક કૌસલ્યાને શું કહેશે, જે શોકમાં ડૂબી છે?” સુમંત્ર મનમાં વિચારે છે, “મને લાગે છે, જીવવું ખરેખર મુશ્કેલ છે, સહેલું નથી, ખાસ કરીને જ્યારે કૌસલ્યા પોતાના પુત્રના વિયોગ પછી પણ જીવતી રહી છે.