સુમંત્રે રામજી સામે પોતાની વ્યથા વ્યક્ત કરી, "હું કેવી રીતે એ શહેરમાં પાછો જઈ શકું, જ્યાં તમારું અભાવ છે? એ તો એવું લાગે છે, જેમ કે પિતા વિયોગમાં ડૂબેલો પુત્ર. જ્યારે લોકો મારી રથને રામ વિના જોઈશે—even though it bears your name—શહેરમાં ઉદ્વેગ ફેલાઈ જશે, રથમાં રામ ન હોય તો એ શહેરને પણ ઝટકા લાગશે. રથ ખાલી જોઈને, માત્ર રથચાલક જ રહીને, શહેર દુ:ખમાં ડૂબી જશે, એ તો એવી સ્થિતિ હશે, જેમ કે યુદ્ધમાં વીર પુરુષો માર્યા ગયા હોય અને આખી સેનામાં શોક છવાઈ ગયો હોય. તમે દૂર હોવા છતાં, લોકો એમ માનશે કે તમે તેમની વચ્ચે છો, અને આજે તો તેઓ તમને યાદ કરી ઉપવાસ કરશે. રામ, તમે જોઈ ચૂક્યા છો કે તમારા વનવાસ દરમ્યાન લોકો કેટલા વ્યથિત અને ઉદ્વેગભર્યા થઈ ગયા છે; તેમના હૃદયમાં તમારો શોક છે. જ્યારે હું રથમાં બેઠો છું, અને લોકો મને વનવાસ માટે જોઈને દુ:ખથી ચીસો પાડે છે, તો એ ચીસો તો સો ગણી વધી જશે. હું તમારી માતાને શું કહી શકું? શું એમ કહી શકું કે તમારા પુત્રને હું કાકાના ઘરે લઈ ગયો છું—શોક ન કરો? એ તો ખોટું છે, અને હું એવું ક્યારેય બોલી શકું નહીં; કેવી રીતે હું એ દુ:ખદ વાત કહી શકું? મારા આદેશને માનનારા, તમારા સંબંધીઓ—કેવી રીતે એ શોભાયમાન ઘોડાઓ તેમને કહી શકશે કે રથમાં રામ નથી? હું રામ, તમારી વિના અયોધ્યામાં જઈ શકતો નથી; તમે મને વનવાસમાં તમારી સાથે જવા માટે અનુમતિ આપો. જો તમે મારી વિનંતી છતાં મને છોડી દો, તો હું રથ સાથે અહીં જ અગ્નિમાં પ્રવેશી જઈશ. વનમાં તપસ્યાના માર્ગે જે અવરોધો આવે, રાઘવ, હું રથ દ્વારા એ દૂર કરી દઈશ. જે આનંદ મેં રથ ચલાવીને સેવા કરીને મેળવ્યો છે, એ જ આનંદ હું વનમાં તમારી સેવા કરીને મેળવવા ઈચ્છું છું. આ ઘોડાઓ પણ, રામ, જો વનમાં રહીને તમારી સેવા કરે, તો એ પણ સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામશે. હું વનમાં રહીને તમારા ચરણોમાં મારી શિર નમાવીને સેવા કરીશ; અયોધ્યા કે દેવતાઓનું રાજ્ય, હું બધું ત્યાગી દઈશ. ખરેખર, હું તમારી વિના અયોધ્યામાં પ્રવેશી શકતો નથી; મહાન ઇન્દ્રનું રાજ્ય પણ પાપી માટે અપ્રાપ્ય છે. જ્યારે વનમાં વસવાનો સમય પૂરો થાય, ત્યારે મારા હૃદયની ઈચ્છા છે કે એ જ રથમાં તમને શહેરમાં પાછા લઈ જાઉં. તમારી સાથે વનમાં પસાર થયેલા ચૌદ વર્ષ તો પળ જેવી જ લાગશે; નહિ તો સો વર્ષ પણ ભિન્ન લાગે. તમે, તમારા ગુરુ અને પુત્રના માર્ગે, એક વફાદાર અને સમર્પિત દાસને છોડી ન જશો. હું સતત અનેક રીતે વિનંતી કરતો, નમ્ર અને દુ:ખી, સુમંત્રને રામે દયાપૂર્વક સંબોધન કર્યું. રામે કહ્યું, "હું જાણું છું, સુમંત્ર, તમારી સર્વોચ્ચ ભક્તિ અને સમર્પણ. હવે સાંભળો, હું તમને શહેરમાં પાછા મોકલવાનો કારણ શું છે. જ્યારે તમે શહેરમાં પહોંચી જશો, મારી કાયેકઈ માતા નિશ્ચિત થઈ જશે કે રામ વનમાં ગયા છે. એ રાણી, જ્યારે હું વનમાં જાઉં, તો સંતોષિત થશે અને રાજા પર કોઈ શંકા ન રાખશે કે તેણે કંઈ અયોગ્ય કર્યું છે. મારી સૌથી મોટી ઈચ્છા એ છે કે મારી કાયેકઈ માતાને તેના પુત્ર ભરત માટે સુખી અને સુરક્ષિત રાજ્ય મળે. મારા અને રાજાના સુખ માટે, સુમંત્ર, તમે રથ લઈને શહેરમાં પાછા જાવ; અને જેમ હું કહું છું, દરેકને યોગ્ય રીતે સંબોધો." આ રીતે રામે સુમંત્રને repeatedly આશ્વાસન આપ્યા, પછી ગુહાને દૃઢ અને નિશ્ચયપૂર્વક સંબોધન કર્યું. "ગુહા, હવે મારા માટે વસતિભર્યા વનમાં રહેવું યોગ્ય નથી; નિશ્ચયે, આશ્રમમાં રહેવું આવશ્યક છે, એમ ધર્મનિયમ છે. તેથી, હું તપસ્વીઓની શોભા ધરાવતો વ્રત ધારણ કરી, પિતા, સીતાજી અને લક્ષ્મણ માટે કલ્યાણ ઈચ્છીને, આગળ વધું છું. જટાઓ બાંધીને જ જવું છે; વટવૃક્ષનું દૂધ લાવો." ગુહાએ તરત જ એ દૂધ લાવી દીધું. રામે એ દૂધથી લક્ષ્મણ અને પોતાને જટાઓ બાંધી, દીર્ઘ બાહુ, પુરુષ સિંહ, તપસ્વી રૂપ ધારણ કર્યું. પછી, બર્કના વસ્ત્રો અને જટાઓના મંડલ પહેરી, રામ અને લક્ષ્મણ બંને તપસ્વીઓ જેવા તેજસ્વી દેખાતા. ત્યારબાદ, લક્ષ્મણ સાથે તપસ્વી માર્ગ અપનાવી, રામે વ્રત લીધા પછી ગુહાને કહ્યું, "ગુહા, સેનાના, ખજાના, કિલ્લા અને પ્રજાના સંરક્ષણમાં સદા ચેતન રહો; રાજ્યનું રક્ષણ સૌથી મુશ્કેલ છે." પછી, ગુહાને વિદાય આપી, ઇક્ષ્વાકુ વંશી રામે, અશાંતિ વગર, પોતાની પત્ની સીતાજી અને લક્ષ્મણ સાથે ઝડપથી આગળ વધ્યા. ગંગા નદીના કિનારે, ઇક્ષ્વાકુ પુત્ર રામે, વહેલી વહેતી ગંગા પાર કરવાના ઈચ્છા સાથે, લક્ષ્મણને કહ્યું, "પુરુષ સિંહ, એ તૈયાર નાવમાં ચઢો, અને પછી સીતાજીને સહેજ રીતે ચઢાડો." ભાઈના આદેશ સાંભળી, લક્ષ્મણે કોઈ વિરોધ કર્યા વગર, સૌપ્રથમ માઈથિલી સીતાજીને ચઢાડ્યા, પછી પોતે ચઢ્યા. પછી, તેજસ્વી રામ, લક્ષ્મણના મોટા ભાઈ, પોતે પણ નાવમાં ચઢ્યા; ગુહાએ પોતાના કુટુંબીઓને આગળ ધપાવ્યા. રાઘવ, મહા તેજસ્વી, નાવમાં ચઢીને, બ્રાહ્મણ અને ક્ષત્રિય માટે નિર્ધારિત મંત્રોનું જાપ કર્યો, પોતાના કલ્યાણ માટે. પછી, શાસ્ત્ર પ્રમાણે પાણી પીને, સીતાજી અને લક્ષ્મણ સાથે, તેજસ્વી અને આનંદિત થઈ, ગંગાને નમન કર્યું.