સુમંત્ર, રામના રથચાલક, દુઃખ અને ગભરાહટમાં, રામને દૂર જતાં જોઈને, પોતે પણ શોકમાં ડૂબી ગયા. તેઓ કૈકેયી દ્વારા થયેલા છેતરપિંડીને યાદ કરીને રામને કહ્યું, “રામ, અમને ખરેખર નાશ થયો છે; અમે કૈકેયી જેવી પાપી સ્ત્રીના વશમાં આવી જઈશું અને તેના દુઃખમાં ભાગીદારી લઈશું.” આ રીતે રડીને, સુમંત્રે લાંબો સમય રડ્યા. પછી, જ્યારે તેમના આંસુ શાંત થયા, રામે પાણી સ્પર્શ કરીને શુદ્ધિ કરી, અને ફરીથી સુમંત્રને મીઠા શબ્દોમાં બોલ્યા. રામે કહ્યું, “ઇક્ષ્વાકુ વંશમાં તારા જેવો મિત્ર હું કોઈને નથી જોઈ શકતો; એ રીતે વર્તજે કે રાજા દશરથને મારા માટે શોક ન થાય.” રામે વધુ કહ્યું, “ભૂપતિ દશરથ, તેમના મનમાં દુઃખ અને વૃદ્ધાવસ્થાથી પીડાઈ રહ્યા છે, તેમની ઇચ્છાઓનું ભારણ છે; તેથી હું તને આ વાત કહે છું. જે મહાન આત્મા રાજા કૈકેયી માટે જે કંઈ આજ્ઞા આપે, એ hesitation વગર પૂર્ણ કરવું જોઈએ. રાજાઓ તેમના રાજ્યમાં એ માટે શાસન કરે છે કે તેમના ઇચ્છા કોઈ કાર્યમાં અવરોધ ન આવે.” “જો મહાન રાજા અસત્યમાં ન પડે અને શોકથી પીડાતા ન હોય, તો સુમંત્ર, એ જ રીતે વર્તજે. રાજા જે વૃદ્ધ, મહાન અને ઇન્દ્રિયજિત છે, તેમને મારી તરફથી વંદન કરીને, એ શબ્દો કહેજે, જે દુઃખ જાણતા નથી.” “હું, લક્ષ્મણ અને માઇથિલી શોક કરતા નથી, ન તો અયોધ્યાનું છોડવું કે વનમાં રહેવું માટે દુઃખી છીએ. ચૌદ વર્ષ પૂરા થયા પછી, તું લક્ષ્મણ, હું અને સીતાને વારંવાર પાછા આવતાં જોઈશ.” “રાજા અને મારી માતાને કહ્યું પછી, સુમંત્ર, મારા શબ્દો અન્ય રાણીઓ સુધી, કૈકેયી સહિત, વારંવાર પહોંચાડજે. કૌશલ્યાને મારી કૂશળતા અને વંદન, તેમજ સીતાના, મારા અને લક્ષ્મણના વંદન પણ પહોંચાડજે.” “મહાન રાજાને કહેજે કે ભરતને જલદી બોલાવે. જો ભરત આવી ગયો હોય, તો રાજાની ઇચ્છા પ્રમાણે તેને યુવરાજ પદ પર સ્થાપિત કરવો જોઈએ. ભરતને ગળે લગાવી, યુવરાજ તરીકે અભિષેક કરજે, તો અમારાથી ઉત્પન્ન થયેલો શોક તને કષ્ટ ન આપશે.” “ભરતને પણ કહેજે: જેમ તું રાજા સાથે વર્તે છે, એ જ રીતે તમામ માતાઓ સાથે, કોઈ ભેદભાવ વિના, વર્તજે. કૈકેયી અને સુમિત્રાને જેવું સમાન માન આપે છે, તેમ જ ખાસ કરીને કૌશલ્યાને, જે મારી માતા છે, સન્માન આપે.” “પિતા માટે પ્રેમ અને રાજ્યના અપેક્ષાથી, તું બંને લોકને સુખી બનાવી શકે છે.” રામના આ શબ્દો સાંભળીને, સુમંત્ર, દુઃખમાં હોવા છતાં, Kakutstha (રામ) માટે પ્રેમથી બોલ્યા, “જો હું પ્રેમ અને અવિચલ ભક્તિથી, યોગ્ય રીતે નહિ પણ, કંઈક બોલું, તો તમે એ શબ્દો માફ કરશો.” “હું કેવી રીતે એ શહેરમાં પાછો જઈ શકું, જ્યાં તું નથી, એ તો એવો છે કે પુત્ર પિતાથી વિયોગમાં દુઃખી થાય. લોકો જ્યારે મારી રથને રામ વગર જોઈશે—even though it bears his name—શહેર પણ રથને રામ વગર જોઈને વિખેરાઈ જશે.” “શહેર ખરેખર દુઃખમાં પડી જશે, જ્યારે ખાલી રથમાં માત્ર રથચાલક રહી જાય, જેમ કે યુદ્ધમાં વીરોએ મરણ પામ્યા હોય. તું દૂર હોવા છતાં, લોકો તને મનમાં હાજર માને, આજે તેઓ નિશ્ચિતપણે ઉપવાસ કરશે, તને યાદ કરીને.” “રામ, તું જોઈ ચૂક્યો છે કે, તારા વિસર્જન સમયે, લોકો કેટલા દુઃખી અને ગભરાઈ ગયા છે, તેમના હૃદય તારા માટે શોકથી થાકી ગયા છે.” “મારી વિસર્જન સમયે, લોકોના શોકના રોદન, મને રથમાં બેઠેલા જોઈને, એ શોક સો ગણી વધારે થશે.” “હું તારી માતાને શું કહું? કે તારો પુત્ર હું કાકાના ઘરે લઈ ગયો છું—શોક ન કરો? એ અસત્ય હોય તો પણ, હું એ શબ્દો બોલી શકતો નથી; આ કડવી સત્ય કેવી રીતે બોલું?” “મારા આજ્ઞા હેઠળ તારા કટુંબીઓ—કેવી રીતે એ ઉનાળે ઘોડાઓ તેમને કહેશે કે રથ રામ વગર છે?” “હું અયોધ્યા તારા વગર જઈ શકતો નથી, નિર્દોષ રામ; તું મને વનમાં લઈ જવા દેજે.” “જો તું મારા વિનંતી છતાં પણ મને છોડી જાય, તો હું રથ સાથે અહીં જ આગમાં પ્રવેશી જઈશ.” “વનમાં તપસ્યા માટે જે અવરોધ આવે, રાઘવ, હું રથ સાથે તે દૂર કરીશ.” “મારે જે સુખ રથ સાથે સેવા કરીને મળ્યું છે, હું વનમાં તારી સેવા કરીને એ સુખ મેળવવા ઈચ્છું છું.” “આ ઘોડાઓ, હીરો, જો વનમાં તારી સેવા કરે, તો તેઓ પણ શ્રેષ્ઠ સ્થિતિ પામશે.” “હું વનમાં રહીને તારા માટે માથા સાથે સેવા કરીશ; અયોધ્યા કે દેવલોક, હું આખરે ત્યજી દઈશ.” “હું ખરેખર તારા વગર અયોધ્યા જઈ શકતો નથી; મહાન ઈન્દ્રનું રાજધાની પણ દુશ્કર્મી માટે અપ્રાપ્ય છે.” “વનવાસનો સમય પૂરો થાય ત્યારે, મારું મન છે કે, એ જ રથમાં તને શહેરમાં પાછું લાવીશ.” “ચૌદ વર્ષ તારી સાથે વનમાં જવું, ક્ષણ જેવી પસાર થઈ જશે; નહિ તો, સો વર્ષ અલગ લાગે.” “તમે, જે સેવા માટે નિષ્ઠાવાન અને ભક્તિથી ઉભા છો, મને છોડવું નહીં; એ માર્ગ પર, જ્યાં સ્વામી અને પુત્ર ગયા છે, હું નિષ્ઠાપૂર્વક સેવા કરું છું.” આ રીતે, વારંવાર વિવિધ રીતે વિનંતી કરતાં, સુમંત્ર, વિનમ્ર અને દુઃખી થઈને, રામ દ્વારા, પોતાના દાસ માટે દયાળુ બનેલા, સંબોધિત થયા.