કૌશલ્યા પોતાના પ્રિય પુત્ર અને પરાક્રમી લક્ષ્મણને નજરે ન જોઈને, પોતાના જીવનમાં કોઈ શક્તિ બાકી રહી નથી એવું અનુભવતી હતી. આજે, પુત્ર માટેના દુઃખથી ઉદ્ભવેલી ભયાનક અગ્નિ તેને ભસ્મ કરી રહી છે, જેમ કે ઉનાળાની તીવ્ર તાપમાં તેજસ્વી સૂર્ય પૃથ્વીને દહન કરે છે. કૌશલ્યા આવી રીતે શોક કરી રહી હતી ત્યારે, ધર્મમાં અડગ અને સત્યવતી રાણી સુમિત્રાએ, કૌશલ્યાને ધીરજ અને સત્યના શબ્દો કહ્યા: “હે મહાન સ્ત્રી, તમારો પુત્ર સર્વ ગુણોથી શોભિત અને પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ છે; આવા પુત્ર માટે આ રડવું અને શોક કરવું શું કામ? તમારો પુત્ર, મહાન અને પરાક્રમી, રાજય ત્યાગ કરીને, પોતાના સત્યવચન પિતા માટે મહાન કાર્ય કરી રહ્યો છે. રામ ધર્મમાં સ્થિર અને પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ છે; તે સદાચારના માર્ગે ચાલી રહ્યો છે, જે મૃત્યુ પછી ફળ આપે છે; એ માટે કદી શોક કરવો યોગ્ય નથી. લક્ષ્મણ, હંમેશા નિર્દોષ અને સર્વ જીવો માટે દયાળુ, ઉચ્ચ ધર્મનું પાલન કરે છે; એવો મહાન આત્મા નિશ્ચિત રીતે સફળતા પ્રાપ્ત કરશે. વૈદેહી, જેણે આરામની આદત છે, પણ તમારા ધર્મમય પુત્ર સાથે વનમાં રહેવા માટે તૈયાર છે, તે વનજીવનના દુઃખોને સારી રીતે જાણે છે. તમારો પુત્ર, જે ધર્મ અને સત્યમાં અડગ છે, વિશ્વમાં યશનું ધ્વજ ઉંચું રાખે છે; એ માટે એ યશ કેમ ન મળે? રામની પવિત્રતા અને મહાનતા જાણી, સૂર્યના કિરણો પણ તેની દેહને દહન ન કરે. હંમેશા, વનમાંથી ઉદભવતી સુમેળ અને શીતળ પવન, રાઘવને ગરમી-ઠંડીમાં મધ્યમ રીતે સેવા આપશે. રાત્રે, શીતળ અને સુમેળ ચંદ્ર, પિતા જેવો પ્રેમથી, નિર્દોષ રામને સ્પર્શ કરીને તેની ગરમી દૂર કરશે. જેને મહાન બ્રહ્માએ, દાનવોના અધિપતિ, તિમિધ્વજના પુત્રને યુદ્ધમાં મરી ગયેલા જોઈને, દિવ્ય શસ્ત્રો આપ્યા હતા, એ પુરુષસિંહ, પોતાના બળ પર આધાર રાખીને, વનમાં નિર્ભયતાથી રહેશે, જાણે પોતાના ઘરે છે. તેની તીક્ષ્ણ તીરોની પૃથ્વી પર આવેલા શત્રુઓનો વિનાશ થઈ જાય છે; તો પૃથ્વી કેમ તેની શાસન હેઠળ ન રહે? રામ પાસે જે ભાગ્ય, પરાક્રમ અને મહાનતા છે, વનવાસ પૂર્ણ થયા પછી, તે ઝડપથી પોતાનું રાજ્ય પાછું મેળવશે. જેમ સૂર્ય સૂર્યને, અગ્નિ અગ્નિને, અને સ્વામી સ્વામીને સમાન છે, તેમ રામ તેજ, યશ અને ક્ષમામાં સર્વોત્તમ છે. એ દેવો અને જીવોમાં શ્રેષ્ઠ છે; હે મહાન સ્ત્રી, વનમાં કે શહેરમાં, તેમાં કોઈ દોષ કેમ હોઈ શકે? રામ, પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ, પૃથ્વી, સીતા અને સમૃદ્ધિ સાથે, ત્રણેય સાથે જલ્દી અભિષેક પામશે. રામના વિદાયને જોઈને, અયોધ્યાના લોકો, દુઃખના પ્રભાવે, શોકથી આંસુ વહાવી રહ્યા છે. વનવાસી વસ્ત્ર પહેરી, અપરાજિત રામ, સાથે ચાલતી ભાગ્યવતી સીતા સાથે, શું કંઈ અપ્રાપ્ય રહી શકે? જેનું ધનુષ્ય ચલાવવું શ્રેષ્ઠ છે, જે તીરો અને તલવાર સાથે છે, અને જે માટે લક્ષ્મણ આગળ ચાલે છે, એ માટે શું અપ્રાપ્ય છે? તમે પુત્રને ફરીથી વનથી પરત આવતાં જોઈ શકશો, હે સ્ત્રી; શોક અને મોહ છોડી દો—હું સત્ય કહું છું. હે નિર્દોષ સ્ત્રી, તમે પુત્રને ફરીથી, ચંદ્ર જેવો, તમારા પગ પર મસ્તક નમાવી bow કરતાં જોઈ શકશો. તેને અભિષેક પામીને, તેજસ્વી અને દિપ્ત દેખાય, ત્યારે તમારી આંખોમાંથી આનંદના આંસુ વહશે. શોક કે દુઃખ ન રાખો, હે સ્ત્રી; રામ માટે કંઈ અશુભ દેખાતું નથી. જલ્દી જ તમે પુત્રને સીતા અને લક્ષ્મણ સાથે જોઈ શકશો. હે નિર્દોષ સ્ત્રી, હવે તમારે બધા લોકોનું મનોબળ ઊંચું રાખવું જોઈએ; તમે કેમ હૃદયમાં દુઃખ રાખો છો? તમે રાઘવ જેવા પુત્રની માતા છો, એ માટે શોક યોગ્ય નથી; રામ કરતાં શ્રેષ્ઠ કોઈ નથી, જે ધર્મના માર્ગે સ્થિર છે. તમારો પુત્ર, મિત્રોને સાથે લઈને, તમને નમન કરે, ત્યારે તમે વરસાદી વાદળ જેવી આનંદના આંસુ વહાવી શકો. તમારો પુત્ર, વરદાતા, જલ્દી અયોધ્યામાં પરત આવી, પોતાના મૃદુ અને નરમ હાથોથી તમારા પગ દબાવશે. તમારો પરાક્રમી પુત્ર, મિત્રો સાથે, bow કરીને, તમારી સામે નમન કરે, ત્યારે તમે પર્વત પર વાદળની જેમ આનંદના આંસુથી તેને સ્નાન કરાવશો. સુમિત્રાએ, રામની માતાને, વિવિધ સ્નેહભર્યા અને નિર્દોષ શબ્દોથી ધીરજ આપી, પછી મૌન થઈ ગઈ. લક્ષ્મણની માતાના આ શબ્દો સાંભળીને, કૌશલ્યાના શરીરમાંથી શોક તરત જ દૂર થઈ ગયો, જેમ શરદની વાદળમાં પાણી ઓછું હોય છે. આયોધ્યાકાંડના ચૌવાળીસમા સર્ગનો અંત આવી રીતે થયો, અને મહાન કવિ વાલ્મિકી દ્વારા રચિત રામાયણમાં આ પ્રથમ કાવ્ય છે. ચાલો હવે પાંતાલીસમા સર્ગને સાંભળીએ. મહાન આત્મા અને સાચા પરાક્રમી રામ માટે અયોધ્યાના લોકો, ખુબ જ ભક્તિપૂર્વક, રામના વનમાં જતા સમયે તેમના પાછળ ચાલ્યા. રાજા, મિત્ર અને રક્ષક, પોતાના ધર્મના પ્રભાવથી પાછા ફર્યા હતા, છતાં લોકો પાછા ન ફરે, પણ રામના રથ પાછળ ચાલ્યા. અયોધ્યામાં વસતા પુરુષોમાં, રામ, યશસ્વી અને ગુણોથી ભરપૂર, પૂર્ણ ચંદ્ર જેટલા પ્રિય હતા. એ સમયે, અયોધ્યાના નાગરિકો દ્વારા વિનંતી કરાઈ હોવા છતાં, કકુત્સ્થ રામ, પિતાના સત્ય માટે, વનમાં જવા માટે આગળ વધ્યા.