કૈકેયી એ કહ્યું કે, શક્તિશાળી ભરત અયોધ્યાનું રાજકાજ સંભાળી લેશે; અને વિખ્યાત રામ માટે ફરીથી તેની તમામ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થાય એવી કામના છે. કૈકેયી જ્યારે કકુત્સ્થ વિશે આવી વાતો બોલી રહી હતી, ત્યારે તેના મનમાં ભય ઘેરાયો, તેના ચહેરા પર સુકાં આવી ગયું અને અવાજ ગળામાં અટકી ગયો. દુઃખી અને ડરી ગયેલી, કૈકેયી એ રાજા તરફ વળી અને કઠોર શબ્દો બોલ્યા: "ભરત એવી રાજ્ય ઈચ્છે નહિ, જે સંપત્તિથી વિહોણું, સુખ-સ્વાદથી ખાલી હોય, જેમ કે દારૂમાંથી તેનો રસ નીકળી જાય છે." કૈકેયી એ શરમ છોડીને ખૂબ જ કઠોર શબ્દો બોલ્યા ત્યારે, રાજા દશરથ, જેમના આંખો કમળની પાંખડી જેવી પહોળી હતી, કૈકેયીને કહ્યું: "તમે મને એ ભારે બોજા નીચે દબાવીને કેમ માર્યા કરો છો? અયોગ્ય સ્ત્રી, તમે આ કામ શરૂ કરતા પહેલા મને રોકી શક્યા હોત તો કેમ નહિ રોક્યું?" રાજા દશરથના ગુસ્સામાં કહેલા શબ્દો સાંભળીને કૈકેયી, હવે વધુ ગુસ્સામાં, રાજા સાથે બોલી: "તમારા વંશમાં સગરા રાજાએ પોતાના જ મોટા પુત્ર અસમંજને દેશમાંથી કાઢી નાખ્યો હતો; તો આ એક પણ એ જ રીતે જવાનું છે." 'લાજ આવે!'—એવી રીતે કૈકેયી એ કહ્યું ત્યારે, દશરથ રાજાએ જવાબ આપ્યો; બધા લોકો શરમાઈ ગયા, પણ કૈકેયી એ એ સમજ્યું નહિ. પછી, રાજાના એક વૃદ્ધ અને પવિત્ર મંત્રી સિદ્ધાર્થ, જે રાજા માટે ખૂબ માનનીય હતા, કૈકેયીને કહ્યું: "અસમંજ, રસ્તા પર રમતો, બાળકોને પકડીને સરયૂ નદીમાં ફેંકી દેતો અને એ દુષ્ટ કાર્યમાં આનંદ લેતો." આ જોઈને, શહેરના લોકો ગુસ્સામાં રાજાને કહ્યું: "રાજા, અમને કે અસમંજ—તમે એક પસંદ કરો." પછી રાજાએ પૂછ્યું: "કયા કારણથી આ ભય છે?" ત્યારે નાગરિકોએ કહ્યું: "અસમંજ રમતો, અમારી બાળકોને, જેમનું મન હજુ અસ્થિર છે, સરયૂમાં ફેંકી દે છે, અને એમાં આનંદ મેળવે છે." નાગરિકોની વાત સાંભળીને, રાજાએ પોતાના પુત્રને, જેનાથી કોઈ હાનિ થઈ નથી, માત્ર લોકોને ખુશ કરવા માટે દેશમાંથી કાઢી નાખ્યો. રાજાએ ઝડપથી, પત્ની અને સેવામાં રહેલા લોકો સાથે, અસમંજને રથમાં બેસાડી, જીવનભર માટે વનમાં વાળ્યો, અને આજ્ઞા આપી: "એ જ્યારે સુધી જીવે, વનમાં જ રહે." પછી, અસમંજ, ફાવડો અને ટોપલી લઈને, પર્વતોમાં, ચારે દિશા ફરતો, જાણે કોઈ પાપી હોય એમ જીવન વિતાવ્યું. એ રીતે રાજા સગરા એ ધર્મનું પાલન કર્યું, પણ પોતાના પુત્રને ત્યાગ્યો નહિ; તો રામે કઈ પાપ કર્યું છે, જે તેને રોકવામાં આવે છે? અમે રાઘવમાં કોઈ દોષ નથી જોતા; તેના માટે નરકમાં જવું એટલું અશક્ય છે, જેટલું ચાંદ્ર પર દાગ આવે. પણ, રાણી, જો તમે રાઘવમાં કોઈ દોષ જુઓ, તો આજે સાચું કહો; પછી રામને વનમાં મોકલી દઈએ. કારણ કે, જે નિર્દોષ અને ધર્મમાર્ગી છે, તેને ત્યાગવું—even ઈન્દ્રની તેજસ્વિતા પણ નષ્ટ થઈ જાય—એ ધર્મ વિરુદ્ધ છે. રાણી, હવે રામના સૌભાગ્યને બગાડવું પૂરતું થયું; તમારે પણ જનમુખી અપમાનથી બચવું જોઈએ. સિદ્ધાર્થના શબ્દો સાંભળીને, દુઃખથી કંટાળી ગયેલા અવાજ સાથે, રાજા કૈકેયીને કહ્યું: "તમે એ શબ્દો સાંભળવા માંગો છો નહિ, જે તમારા માટે કલ્યાણકારી છે, ભલે કઠોર લાગે; તમને મારા કે તમારા માટે શું યોગ્ય છે, એ ખબર નથી. તમે ક્રૂર માર્ગ પકડીને સારા વર્તનથી દૂર થઈ ગયા છો." "આજે હું રામ સાથે જાઉં છું, રાજ્ય, સુખ, અને સંપત્તિ ત્યાગી દઈશ; તમે અને ભરત, રાજાના બધા લોકો સાથે, લાંબા સમય સુધી રાજ્ય માણો." આયોધ્યા કાંડના સાતત્રીસમા સર્ગને, શ્રી વાલ્મીકિ રામાયણમાં, હવે સાંભળો. મુખ્ય મંત્રીના શબ્દો સાંભળીને, રામ એ દશરથને વિનમ્ર અને આદરપૂર્વક કહ્યું: "રાજા, મેં સુખ-સ્વાદ ત્યાગી દીધા છે અને વનમાં ફળ-મૂળ ખાઈને જીવન વિતાવવાનો છે; તેથી જ્યારે મેં બધાં બંધન ત્યાગી દીધા છે, ત્યારે મને કોઈ સંગતની જરૂર નથી." "જે વ્યક્તિ ઉત્તમ હાથી દાન કરી દે છે, અને પછી હાથીની વાડમાં મન રાખે છે, તો એ માટે હાથીના પગે બાંધેલી દોરની શું જરૂર? તેણે તો હાથી છોડ્યો છે!" "એ રીતે, ધર્મમાર્ગી રાજા, મને સેનાની શું જરૂર? બધા પાછા ફરશે; મને માત્ર વનવાસી કપડાં લાવી આપો." "મને ફાવડો અને ટોપલી પણ લાવી આપો, કારણ કે હું ચૌદ વર્ષ માટે વનમાં રહેવાનો છું." પછી, કૈકેયી, જનમુખી શરમ રાખ્યા વિના, રાઘવને વનવાસી કપડાં લાવી આપી અને કહ્યું: "આ પહેરો." મહાન પુરુષ રામે, કૈકેયી પાસેથી વનવાસી કપડાં સ્વીકારી, પોતાના સુંદર વસ્ત્રો ત્યાગીને મુનિ-વસ્ત્ર ધારણ કર્યા. લક્ષ્મણ પણ, પોતાના સુંદર વસ્ત્રો ત્યાગીને, પિતાના સમક્ષ મુનિ-વસ્ત્ર ધારણ કર્યા. પછી, સીતા, રેશમી વસ્ત્રોમાં, વનવાસી કપડાં જોઈને, જાણે ડરી ગયેલી હરણીની જેમ, ભયથી જોઈ રહી. જનકની દીકરી, શુભ ચિહ્નોવાળી, કૈકેયી પાસેથી કુશા-કપડાં લીધા, આંખ નીચે કરી, ખૂબ દુઃખી અને શરમાઈ. આંખમાં આંસુ ભરાઈ, ધર્મનિષ્ઠ, સીતા એ પતિને કહ્યું, જે ગંધર્વોમાં રાજા સમાન હતા: "વનમાં રહેતા ઋષિઓ આવા કપડાં કેવી રીતે પહેરે છે?"—આવી બાબતોમાં અજાણ, સીતા વારંવાર બેહોશ થઈ. એક કપડાં હાથમાં લઈ, ગળામાં પહેર્યું, અને ત્યાં ઊભી રહી, અજાણ અને શરમાઈ, જનકની દીકરી. પછી, ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ રામ, જલદી સીતા પાસે આવ્યા અને પોતે જ વનવાસી કપડાં સીતા પર બાંધ્યા, રેશમી વસ્ત્રો ઉપર.