સુમંત્રએ કૈકેયીને સંબોધીને કહ્યું: “મહારાજે જે શબ્દો કહ્યા, તે સાંભળ્યા પછી રાજા દશરથ આનંદિત મનથી તમારી માતાને વિદાય આપીને ખુદ કુબેરની જેમ આનંદ માણતા હતા. એ જ રીતે, હે કૈકેયી, તમે પણ દુષ્ટોના માર્ગે ચાલીને, મોહવશ, ખોટો સંકલ્પ પકડી રહી છો. ‘પુરૂષો પિતાની પાછળ અને સ્ત્રીઓ માતાની પાછળ ચાલે છે’—આ લોકોક્તિ અહીં સાચી જણાય છે. કૃપા કરીને આવું વર્તન ન કરો; ધરતીના અધિપતિએ જે કહ્યું છે, તે સ્વીકારો. તમારા પતિની ઈચ્છા અનુસરો અને પ્રજાજન માટે આશ્રય બની રહો. પાપી લોકોના ઉશ્કેરાવાથી તમારા પતિ, જે દેવતાઓના રાજાને સમાન છે અને જગતના પોષક છે, તેમને અધર્મ તરફ દોરો નહીં. તમારા પતિ મહારાજ દશરથ નિર્દોષ છે, કમળની આંખો ધરાવે છે અને ખોટું વચન કદી નહિ આપે—હે રાણી, એમાં શંકા નથી. રામ, જેઠ, દયાળુ, ગુણવાન અને પોતાના તથા સર્વ પ્રાણીઓના ધર્મનું રક્ષણ કરનાર છે—તેણે રાજાભિષેક પામવો જોઈએ. હે રાણી, જો રામ વનમાં જાય અને પિતાને છોડી દે, તો તમારી ઉપર દુનિયામાં મોટું કલંક આવશે. રાઘવ રાજ્યનું રક્ષણ કરે, તમે ચિંતામુક્ત રહો; કારણ કે, આ મહાન નગરમાં રાઘવ સિવાય બીજું કોઈ યોગ્ય નથી. આ રીતે, સુમંત્રએ કૈકેયીને રાજસભામાં ક્યારેક મૃદુ તો ક્યારેક તિખા શબ્દોમાં સમજાવવાનો પ્રયાસ કર્યો. છતાં, કૈકેયી ના ચહેરા પર કોઈ વિચલન કે દુ:ખ દેખાયું નહીં—એના મનમાં કોઈ ફેર પડ્યો નહીં. આયોધ્યાકાંડના છત્રીસમા અધ્યાયની કથા હવે સાંભળો. આ પછી, પોતાનું વચન પાલન કરવાના બાંધછોડમાં પડેલા ઇક્ષ્વાકુ કુળના રાજા દશરથ, આંખોમાં અશ્રુ અને ઊંડી આહો સાથે સુમંત્રને કહ્યું: “હે સારથી! રાઘવ સાથે જવા માટે રત્નોથી ભરેલી અને ચારેય દળોથી સુશોભિત સેનાની તરત તૈયારી કરો. સુંદર વાણી ધરાવતી સ્ત્રીઓ, સૌંદર્યથી જીવન ચલાવતી અને ધનવાન વેપારીઓને પણ રાજકુમારની સેનાને શોભાવા માટે તૈયાર કરો. જે લોકો રામ પર આધાર રાખે છે અને જેણે સાથે રહીને તેને આનંદ આપ્યો છે, તેમને પણ અનેક પ્રકારની ભેટો આપી અહીં રાખો. મુખ્ય શસ્ત્રો, નગરવાસીઓ, રથો અને જંગલમાં નિપુણ શિકારી—બધાને કકુત્સ્થના પાછળ મોકલો. જ્યારે રામ હરણ અને હાથીનો શિકાર કરશે, જંગલમધુ પીશે અને વિવિધ નદીઓ નિહાળશે, ત્યારે તેને રાજ્યની યાદ પણ નહીં આવે. મારા પાસે જે અનાજ અને ધન છે, તે બધું જંગલમાં નિવાસ કરતી વખતે રામને મળે. પવિત્ર સ્થાનોમાં યજ્ઞો કરીને, ઘણાં દાન આપી અને ઋષિ-મુનિઓના સંગાથે, રામ જંગલમાં આનંદથી જીવશે. અને બાહુબલી ભરત અયોધ્યાનું રાજકાજ સંભાળશે; illustrious રામના બધા મનોકામનાઓ ફરીથી પૂર્ણ થાય એવી પ્રાર્થના છે.” કૈકેયી જ્યારે કકુત્સ્થ વિશે આવી વાતો બોલી રહી હતી, ત્યારે તેના મનમાં ભય ઊભો થયો; એના ચહેરા પર શુષ્કતા આવી ગઈ અને અવાજ પણ રુંધાઈ ગયો. દુ:ખી અને ડરી ગયેલી કૈકેયી, મુખ પર પીડા સાથે, રાજા તરફ મોડી અને કહ્યું: “ભરત એવા રાજ્યની ઈચ્છા નહીં રાખે, જેમાં ધન ન હોય, જે સૂનું અને આનંદશૂન્ય હોય—જેમ કે મદ્યમાંથી મદ ઉડી જાય, એમ.” કૈકેયી એ રીતે શરમ છોડીને કઠોર શબ્દો બોલી, ત્યારે કમળ જેવી વિશાળ આંખો ધરાવતા રાજા દશરથએ કહ્યું: “હે અયોગ્ય સ્ત્રી, કેમ મને આટલું ભારે બોજા ઉઠાવવા છતાં તું મારી પર આઘાત કરે છે? આ કૃત્ય શરૂ કરતાં પહેલાં તું મને રોક્યું કેમ નહીં?” આ ગુસ્સાથી ભરેલા વચનો સાંભળીને કૈકેયી વધુ ક્રોધિત થઈને કહેવા લાગી: “તમારા વંશમાં પણ સગર રાજાએ પોતાના જેઠ પુત્ર અસમાન્જને દેશ પરથી કાઢી મૂક્યો હતો; એ જ રીતે આ રામ પણ બહાર જવો જોઈએ.” ‘શર્મ કર!’ એવા શબ્દો સાથે દશરથએ ઉત્તર આપ્યો; બધાં લોકો શરમાઈ ગયા, પણ કૈકેયીને એનું કોઈ ભાન રહ્યું નહીં. પછી રાજાના એક વડીલ અને માન્ય મંત્રી સિદ્ધાર્થ, જે શુદ્ધ અને ઉચ્ચ માન ધરાવતા હતા, કૈકેયીને સંબોધીને કહ્યું: “અસમાન્જ રસ્તા પર રમતો રમતો બાળકોને પકડીને સરયૂમાં ફેંકી દેતો અને એ દુષ્ટતામાં આનંદ લેતો હતો. આ જોઈને નગરવાસીઓ ગુસ્સે થઈને રાજાને કહ્યું: ‘હે રાજા, અમને કે અસમાન્જને પસંદ કરો.’ પછી રાજાએ પૂછ્યું: ‘આવો ભય કેમ છે?’ ત્યારે નાગરિકોએ કહ્યું: ‘અસમાન્જ રમતો રમતો અમારા નાનાં બાળકોને, જેમનું મન સ્થિર નથી, મૂર્ખાઈથી સરયૂમાં ફેંકી દે છે અને એમાં આનંદ પામે છે.’ આ નાગરિકોના શબ્દો સાંભળીને રાજાએ પોતાના પુત્રને, જેમણે કોઈ દુ:ખ આપ્યું નહોતું, પ્રજાની પ્રસન્નતા માટે ત્યજી દીધો. તરત જ પત્ની અને સેવકો સાથે તેને રથમાં બેસાડી, જીવનભર માટે દેશથી બહાર મોકલી દીધો—પિતા એ કહ્યું: ‘જીવનભર વનમાં જ રહે.’ કુદરતી રીતે, કસારા અને ટોપલી લઈને, તે પહાડોમાં અને દિશાઓમાં ભટકતો રહ્યો, જાણે કોઈ પાપી હોય એમ. પરંતુ, સગર રાજા સર્વધર્મ પરાયણ હતા, તેમણે પણ અસમાન્જને સંપૂર્ણપણે ત્યજી દીધો નહોતો—તો પછી રામે એવું કયું પાપ કર્યું છે કે તેને વનમાં જવાનું અવરોધવામાં આવે છે? અમે રાઘવમાં કોઈ ખોટ નથી જોતા; તેની માટે નરકમાં જવું એટલું અશક્ય છે, જેટલું ચાંદ્ર પર કલંક લાગવું અશક્ય છે. પણ, હે રાણી, જો તમને રાઘવમાં કોઈ ખોટ જણાતી હોય, તો આજે સાચું કહો; પછી જ રામને વનમાં મોકલવામાં આવે.” આ રીતે રાજસભામાં સૌના સમક્ષ, કૈકેયી અને રાજા દશરથ વચ્ચે, સુમંત્ર અને સિદ્ધાર્થના શબ્દો વચ્ચે, રામના નિર્દોષપણું અને કૈકેયીના હઠનું ચિત્રણ થયું.