રામચરિત માનસના આ પ્રસંગમાં, ત્રિજટા નામના એક વિનમ્ર, ગરીબ અને અનેક સંતાનો ધરાવનારા ઋષિ રામ પાસે આવ્યા. તેઓએ વિનંતી કરી: "હે રાજકુમાર, હું ગરીબ છું અને મારા અનેક સંતાન છે. હું હંમેશાં જંગલ ખેડીને જીવન ગુજારું છું, કૃપા કરીને મારા પર વિચાર કરો." રામાએ હળવી હાસ્યમિશ્રિત વાણીમાં ઉત્તર આપ્યો: "હજારો ગાયોમાંથી એક પણ મેં કોઈને આપી નથી; તું તારી લાકડીથી જેટલું વિસ્તાર ઘેરી શકે, એટલું તને મળશે." ત્રિજટાએ ઉત્સાહપૂર્વક પોતાનું વસ્ત્ર કમરમાં બાંધ્યું, લાકડી ઉપાડી અને પૂરેપૂરો જોર લગાવી ફેંકી. એ લાકડી સરયૂ નદીને પાર કરીને, ગાયોના મોટા ઝુંડની વચ્ચે, વાછરડાં પાસે જઈ પડી. પછી ધર્મનિષ્ઠ રામાએ ત્રિજટાને સરયૂના કાંઠે आलિંગન આપ્યું અને એ ગાયોને ત્રિજટાના આશ્રમ તરફ લઈ ગયા. પછી રામાએ ગર્ગ વંશજ ત્રિજટાને મૃદુ વચનથી શાંત કર્યા: "તમે રોષ ન કરો; એ તો માત્ર મારો રુદન હતો. ખરેખર, તમારી શક્તિ અપરિમિત છે. એ જાણવા માટે જ મેં તમને આ રીતે ઉશ્કેર્યા. હવે, બીજું કોઈ પણ વર્તમાન માંગો." રામાએ સત્ય વચન આપ્યું: "તમને મારી તરફથી કોઈ અટકાવ નહીં થાય. જે કંઈ પણ ધન સંપત્તિ તમે ઇચ્છો, યોગ્ય રીતે પ્રાપ્ત કરો, જેથી મને પુણ્ય અને કીર્તિ મળે." પછી મહર્ષિ ત્રિજટાએ પોતાની પત્ની સાથે આનંદપૂર્વક એ ગાયો સ્વીકારી અને રામાને આશીર્વાદ આપ્યા, જેના કારણે રામાની કીર્તિ, શક્તિ અને સુખમાં વૃદ્ધિ થઈ. રામાએ પણ પોતે ધર્મપૂર્વક મેળવેલી મહાન સંપત્તિ મિત્રો વચ્ચે યોગ્ય રીતે વહેંચી. કોઈ પણ મિત્ર, સેવક કે ગરીબ ભીખારી એવા બાકી રહ્યા નહીં કે જેમને યોગ્ય દાન અને સન્માન મળ્યું ન હોય. આ પછી, અયોધ્યા કાંડના ત્રીસત્રીસમા સર્ગનું વર્ણન આવે છે. રામ અને લક્ષ્મણે, વૈદેહી સીતાસહીત, બ્રાહ્મણોને ઘણું ધન દાન આપ્યા પછી પિતાને મળવા માટે નીકળ્યાં. બંને ભાઈઓના શસ્ત્રો બે દાસો લઈ ચાલતાં, સીતાજી ફૂલો અને આભૂષણોથી શોભતા, એ ત્રણેયની પ્રસન્નતા ઝલકતી હતી. જ્યાંથી રામ પસાર થતાં, ત્યાં લોકો મહેલો, મકાનો અને મીનારોની છત પર ચડીને તેમને જોવા ઉત્સુકતા. રસ્તા લોકોથી ભરેલા હોવાથી, ઘણા દુઃખી લોકો છત પરથી જ રાઘવને નિહાળતા. રામ, લક્ષ્મણ અને સીતાને પગપાળા જતા જોઈ, લોકોના મન દુઃખથી ભરી ગયા અને અનેક વાતો કરવા લાગ્યા: "જેના પાછળ પહેલા મહાન ચતુરંગિ સેના ચાલતી હતી, આજે માત્ર લક્ષ્મણ અને સીતાજી જ છે. જે રાજ્યના આનંદને જાણતો હતો, અને કદી અયોગ્ય બોલતો નહોતો, એ ધર્મનિષ્ઠ પુત્રને રાજા દશરથ કેવી રીતે વનમાં મોકલે છે? જેની ચાલથી આખું જગત જીતાયું છે, એવા પુત્રને પણ વનવાસ મળે, એ અશ્ચર્ય છે!" "સીતાજી, જેને સ્વર્ગના દેવતાઓ પણ જોઈ શકતા નહોતા, આજે રાજમાર્ગ પર પ્રજાજન જોઈ રહ્યા છે. સુગંધિત લપસણ અને લાલ ચંદનના ઉપયોગની આદતવાળી સીતાજી હવે ઋતુઓની તાપ-ઠંડકથી પોતાનો રંગ ગુમાવી દેશે. રાજા દશરથ જાણે કોઈ ભૂતગ્રસ્ત થઈને આ નિર્ણય લે છે. જે પુત્રમાં ગુણ ન હોય, તેને પણ વનવાસ કેમ મળે? તો પછી, જે પુત્રના સારા વર્તનથી આખું જગત જીતાયું છે, તેને કેમ?" "દયા, કૃપા, વિદ્યા, સદાચાર, આત્મસંયમ અને શાંતિ – આ છ ગુણો રાઘવમાં શોભે છે. તેથી, તેમના દુઃખથી આખી પ્રજા દુઃખી છે, જેમ કે ઉનાળામાં તળાવ સુકાઈ જાય તો જળચર જીવો કષ્ટ પામે છે. સમગ્ર જગત પણ દુઃખી છે, જેમ વૃક્ષના મૂળને નુકસાન થાય તો એની ડાળીઓ, ફૂલ-ફળ બધું દુઃખી થાય છે. રામ તો માનવજાતિના મૂળ છે, ધર્મના સાર છે; બાકી બધા લોકો એ વૃક્ષની ડાળીઓ, પાંદડા, ફૂલ-ફળ છે." "ચાલો, આપણે પણ લક્ષ્મણની જેમ, પત્ની-સગાઓ સાથે રાઘવને જ્યાં જાય ત્યાં જલ્દી અનુસરીએ. બગીચા, ખેતરો, ઘર-આંગણાં બધું છોડીને, આનંદ-દુઃખમાં એક થઈ, આપણે રામના પગલે વનમાં જઈશું. દરિયાઈ ખજાના, ઘર-આંગણાં, ધન-ધાન્ય બધું મૂલ્યહીન થઈ જાય. ધૂળથી ઢંકાયેલી, દેવો tarafından ત્યજી દેવામાં આવેલી, ઊંદરોએ ભરેલી એ ઘર, પાણી-ધૂમાડા વિહોણા, યજ્ઞ-મંત્ર-આહુતિ-પાઠ વગર, તૂટી ગયેલા વાસણો, બધું કૈકેયી લઈ લે." "જ્યાં રાઘવ જાય, એ જ વન શહેર બની જાય અને આપણાં છોડેલા શહેર વન બની જાય. બધા જંગલના પ્રાણી, પક્ષીઓ, ગજ-સિંહ પણ આપણા ડરથી વન છોડીને ભાગી જાય. આપણે જે છોડીએ એ બધું કૈકેયી લઈ લે, અને આપણે જે રહીએ એ જમીન, ઘાસ, ફળ-માસ, પ્રાણી-પક્ષી બધું આનંદથી માણીએ. કૈકેયી અને તેના પુત્ર-સગા એ શહેરમાં રહે, આપણે બધા રાઘવ સાથે વનમાં આનંદથી રહીશું." આવી અનેક વાતો લોકો બોલતા, પણ રામનું મન આથી કદી હલાયું નહીં. પછી ધર્મનિષ્ઠ રામ, જેની ચાલ મસ્ત હાથી જેવી હતી, પોતાની માતાના મહેલ તરફ આગળ વધ્યા, અને તેઓ કૈલાસ પર્વતની ચોટી જેવી તેજસ્વી લાગતા હતા.