રામચરિતમાં એ સમયે, જ્યારે રામચંદ્રજીના રાજ્યત્યાગની ઘડીઓ આવી રહી હતી, ત્યારે રાજમહેલમાંથી તેમની સંપત્તિ, તેમના સર્વ અનુયાયીઓ અને સેવા કરનારાં બધાને એકત્રિત કરીને બહાર લાવવામાં આવી. એ સંપત્તિનો મોટો ઢગલો ત્યાં જોવા મળ્યો, જે ખરેખર સૌને આશ્ચર્યચકિત કરી દેતો હતો. પછી મનુષ્યોમાં વરિષ્ઠ એવા રામ અને તેમના ભાઈ લક્ષ્મણએ એ ધન-દૌલત બ્રાહ્મણો, યુવાનો, વૃદ્ધો અને જરૂરિયાતમંદો વચ્ચે વહેંચી દીધી. એ સમયે ગર્ગ કુળના તાંબા રંગના વાળ ધરાવતા બ્રાહ્મણ, ત્રિજટા નામે, જેઓ જંગલ ખેડીને, હંમેશા હળ અને ફાવડો ચલાવીને જીવન નિર્વાહ કરતા હતા, તેઓ પણ ત્યાં હાજર હતા. ત્રિજટાની યુવાન પત્નીએ પોતાના બાળકો સાથે પતિને કહ્યું—સ્ત્રીઓ માટે પતિ તો દેવતાની જેમ હોય છે—કે, “હળ અને ફાવડો એક બાજુ મૂકી દો, મારી વાત સાંભળો, અને ધર્મનિષ્ઠ રામ પાસે જાઓ—કદાચ તમને પણ અહીંથી કંઈક મળે।” ત્રિજટા, જેઓ ભૃગુ અને અંગિરા જેવી તેજસ્વી કાંતિ ધરાવતા હતા, તેમને કોઈએ રોક્યાં નહીં અને તેઓ સભાના પાંચમા વાડ સુધી નિર્વિઘ્ન પહોંચી ગયા. ત્યાં જઈને તેમણે રામને કહ્યું, “હે રાજકુમાર, હે મહાબલી, હું ગરીબ છું અને મારા ઘણા સંતાનો છે. હું હંમેશા જંગલ ખેડીને જ જીવન ગુજારું છું, કૃપા કરીને મારા પર વિચાર કરો।” રામે થોડા હાસ્યભર્યા સ્વરે જવાબ આપ્યો, “હજુ સુધી મેં હજાર ગાયોમાંથી એક પણ આપી નથી; તું તારા લાકડાથી જેટલું વિસ્તાર ઘેરી શકે, એટલું બધું તને મળશે।” પછી ત્રિજટાએ ઉત્સાહપૂર્વક પોતાનું વસ્ત્ર કમરે બાંધ્યું, લાકડું હાથમાં લીધું અને પૂરી શક્તિથી ફેંક્યું. તે લાકડું તેમના હાથમાંથી છૂટીને સરયૂ નદી પાર કરી, ગૌઓના ઝુંડ વચ્ચે, વાછરડાં નજીક પડી ગયું. પછી ધર્મનિષ્ઠ રામે ત્રિજટાને સરયૂના કિનારે ભેટી લીધા અને એ ગાયોને ત્રિજટાના આશ્રમ તરફ લઈ ગયા. ત્યારબાદ રામે ગર્ગકુળના એ બ્રાહ્મણને સ્નેહપૂર્વક સમજાવ્યું, “તમે રીસાઈ જશો નહીં; આ તો માત્ર મારી રમૂજ હતી.” “આ તો તમારી શક્તિ છે, જે અપરાજેય છે. એ જાણવાની ઈચ્છાથી જ મેં તમને આ માટે પ્રેર્યા. હવે તમે તમારી ઈચ્છાનું બીજું વરदान માગો.” “હું સાચું કહું છું, તમને મારી તરફથી કોઈ અવરોધ નહીં આવે. મારા પાસે જે પણ ધન જોઈએ, યોગ્ય રીતે લઈ લો, જેથી મને પુણ્ય અને યશ બંને મળે.” પછી મહાન ઋષિ ત્રિજટાએ પોતાની પત્ની સાથે આનંદપૂર્વક એ ગાયોને સ્વીકારી લીધી અને રામને આશીર્વાદ આપ્યા, જેના કારણે રામનું યશ, બળ અને સુખ વધ્યું. પછી પુરુષાર્થમાં પરિપૂર્ણ એવા રામે પોતાના યોગ્ય રીતે પ્રાપ્ત થયેલા વિશાળ ધનને મિત્રો અને શ્રેષ્ઠ માન આપનાર દરેકને વિતરણ કર્યું. ત્યાં કોઈ પણ દ્વિજમિત્ર, દાસ કે ગરીબ ભીખારી એવો નહોતો, જેને યોગ્ય રીતે દાન અને સન્માન મળ્યું ન હોય. આ પછી, વાલ્મીકિ રામાયણના અયોધ્યા કાંડનું ત્રીસમું ત્રીજું સર્ગ શરૂ થાય છે. રામ અને લક્ષ્મણે, વૈદેહી સીતાજી સાથે, અનેક બ્રાહ્મણોને ધન આપ્યા પછી, પિતાનું દર્શન કરવા નીકળ્યા. તેમના હથિયારો બે દાસો દ્વારા વહન થતા હતા અને સીતાજી ફૂલો અને આભૂષણોથી શોભિત હતી, જેથી એ ત્રણેય ખૂબ જ તેજસ્વી લાગતા હતા. રામને જોવા માટે લોકો મહેલો, દળાનાં છાપરા અને મિનારો પર ચડી ગયા. રસ્તા લોકોથી ભરી ગયા હતા, જેથી રસ્તા પરથી પસાર થવું મુશ્કેલ હતું, એટલે દુઃખી પ્રજાજનો છત પરથી રાઘવને નિહાળી રહ્યા હતા. જ્યારે રામ, લક્ષ્મણ અને સીતાજી પગપાળા જઈ રહ્યા હતા, ત્યારે લોકોના હૃદય દુ:ખથી ભરાઈ ગયા અને તેઓ અનેક પ્રકારના શબ્દો બોલવા લાગ્યા. “જેને ક્યારેક વિશાળ ચતુર્દળ સેના અનુસરી હતી, આજે તેને માત્ર લક્ષ્મણ અને સીતાજી જ અનુસરે છે. જે રાજ્યસુખનો સ્વાદ જાણતો હતો, અને જે કદી પણ ધર્મના ભયથી અસત્ય બોલતો નહોતો, તે આજે આવા સંજોગોમાં છે.” “જેને અગાઉ આકાશમાં ઉડતાં દેવતાઓ પણ જોઈ શકતા નહોતા, એવી સીતાજીને આજે લોકો રાજમાર્ગ પર જોઈ રહ્યા છે.” “સીતાજી, જે હંમેશા સુગંધિત ઉબટણા અને લાલ ચંદનનો ઉપયોગ કરતી હતી, તે હવે ઋતુઓના તાપ અને ઠંડીમાં પોતાનો રંગ ગુમાવી દેશે.” “નિશ્ચય જ આજે રાજા દશરથ જાણે કોઈ ભૂતે ચઢેલા હોય એમ વર્તે છે; રાજા કદી પોતાના પ્રિય પુત્રને વનમાં મોકલી શકતા નથી.” “જે પુત્રમાં ગુણ ન હોય, તેને પણ વનમાં મોકલતા નથી; તો પછી એ પુત્રને કેવી રીતે મોકલી શકાય, જે પોતાના સારા વર્તનથી સમગ્ર વિશ્વને જીતી ચૂક્યો છે?” “દયા, કરુણા, વિદ્યા, સારા સંસ્કાર, આત્મસંયમ અને શાંતિ—આ છ ગુણ રાઘવમાં છે, જે પુરુષોત્તમ છે.” “એટલે રામના દુ:ખથી પ્રજાજનો ખૂબ જ વ્યથિત છે, જેમ કે ઉનાળામાં તળાવો સુકાઈ જાય ત્યારે જળચર જીવો કષ્ટ પામે છે.” “આ જગત પણ એ જ રીતે દુ:ખી છે, જેમ કે કોઈ વૃક્ષના મૂળને નુકસાન થાય ત્યારે તેનું ફૂલ, ફળ, પાંદડા અને ડાળીઓ પણ દુ:ખી થાય છે.” “રામ તો માનવજાતિના મૂળ છે, ધર્મનું સાર છે, તેજથી ભરીલ છે; જ્યારે અન્ય લોકો એ વૃક્ષના ફૂલ, ફળ, પાંદડા અને ડાળીઓ છે.” “એટલે, લક્ષ્મણની જેમ, આવો આપણે પણ અમારી પત્નીઓ અને સગાં-સંબંધીઓ સાથે રાઘવને જ્યાં જાય ત્યાં જલ્દી અનુસરીએ.” “બગીચા, ખેતરો અને ઘરો છોડીને, આનંદ અને દુ:ખમાં એકતા સાથે, આપણે ધર્મનિષ્ઠ રામને અનુસરીએ.” “સમુદ્રમાં રહેલું ધન, ખંડેર થયેલા ઓટલા, ભેગું કરેલું ધન અને અનાજ—આ બધું હવે મૂલ્યહીન બની જાય.” “ધૂળથી ઢંકાઈ ગયેલું, દેવતાઓએ ત્યજી દીધેલું, ઉંદરોએ દોડ કરીને ખાડીઓથી ભરેલું એ ઘર.” “જ્યાં પાણી, ધૂમ્રપાન, યોગ્ય સફાઈ, કર, યજ્ઞ, મંત્ર, હવન અને પાઠ બધું ગુમ થઈ ગયું છે.” “કઠોર ઋતુએ તોડી નાખેલાં વાસણો, અમારા દ્વારા ત્યજાયેલાં એ ઘરો—આ બધું કૈકેયીને ભોગવવા દો.” આ રીતે, અયોધ્યાની પ્રજા અને રામના અનુયાયીઓ રામ, લક્ષ્મણ અને સીતાજી સાથે અનન્ય પ્રેમ અને શ્રદ્ધાથી જોડાઈ ગયા, અને રાજ્યત્યાગની પવિત્ર ક્ષણોમાં સૌ કોઈ ધર્મ અને સન્માનના માર્ગે આગળ વધ્યા.