જનકનંદિની સીતાને રામચંદ્રજી પ્રેમપૂર્વક કહે છે: “હે સીતે, જો મારા પિતાશ્રીનું આજ્ઞાપાલન, જે સત્યથી સશક્ત છે, મને ફરજિયાત ન કરત, તો હું ક્યારેય અરણ્યગમન ન કરત. પિતા અને માતાની આજ્ઞાનું પાલન કરવું એ જ સાચો ધર્મ છે. જો હું તેમના વચનનું ઉલ્લંઘન કરું, તો એવું જીવન સહન કરવું મારા માટે અશક્ય છે. માતા, પિતા અને ગુરુ—જે આપણા અધિકારમાં છે—તેમને અવગણીને, આપણા હાથમાં ન હોય તેવા ભાગ્યની આરાધના કેમ કરી શકાય? હે શુભ નયનવાળી, જ્યાં માતા, પિતા અને ગુરુ છે, ત્યાં પૃથ્વી પર ત્રણેય લોક સમાન પવિત્રતા છે; એથી વધુ શ્રેષ્ઠ કંઈ નથી—એટલે એનું વંદન કરવું જ જોઈએ. હે સીતે, પિતાની સેવા કરતાં સત્ય, દાન, માન કે મહાન યજ્ઞ પણ વધારે શક્તિશાળી નથી. ગુરુની નિષ્ઠાપૂર્વક સેવા કરતાં સ્વર્ગ, ધન, ધાન્ય, જ્ઞાન, સંતાન કે સુખ—કશું અપ્રાપ્ય રહેતું નથી. જે મહાન આત્માઓ માતા-પિતાની ભક્તિ કરે છે, તેઓ દેવલોક, ગંધર્વલોક, ગૌલોક અને બ્રહ્મલોક સુધી પામી શકે છે. મારા પિતા, જે સત્ય અને ધર્મના માર્ગે સ્થિર છે, તેમનો આદેશ જ મારા માટે શાશ્વત ધર્મ છે—એ પ્રમાણે જ હું વર્તવાનો છું. હે સીતે, હું દંડકવન લઈ જવાની મજબૂત પ્રતિજ્ઞા કરી છે; તું નિશ્ચિતપણે મને અનુસરીને ત્યાં વાસ કરજે. હે નિર્દોષ અંગવાળી, નશીલા નેત્રવાળી, તારો અરણ્યવાસ પહેલેથી જ નિર્ધારિત છે; મને અનુસરીને ધર્મસંગિની બની જા. હે સીતે, તારો આ નિશ્ચય મારા માટે અને તારા કુળ માટે પણ યોગ્ય છે; તારો નિર્ણય અત્યંત પ્રશંસનીય છે. હવે, હે શુભ કટિવાળી, અરણ્યવાસ માટે યોગ્ય વ્યવસ્થા શરૂ કર; કારણ કે હવે તારા વિના તો મને સ્વર્ગ પણ આનંદદાયક લાગતો નથી. હે સીતે, બ્રાહ્મણોને રત્નો આપ, ભિક્ષુકોને ભોજન આપ, જે માગે તેને દાન કર અને વિલંબ ન કર. બધા કિંમતી આભૂષણો, સુંદર વસ્ત્રો અને રમણિય રમકડાં—બ્રાહ્મણોને આપ્યા પછી, બેડ, વાહનો અને મારા બધા અન્ય વસ્તુઓ આપણા સેવકોને આપ.” પતિના આ વચનો સાંભળીને, રામના વિયોગને જાણતી રાણી સીતાજી આનંદપૂર્વક અને ઉત્સાહથી દાન આપવાનું આરંભે છે. પતિના વચનો સાંભળી, ધર્મનિષ્ઠ અને મહાન સીતાજીએ આનંદપૂર્વક ધન અને રત્નોનું દાન કરવાનું શરૂ કર્યું. આયોધ્યાકાંડના એકત્રીસમા અધ્યાયની શરૂઆતમાં, આ વાતચીત સાંભળીને લક્ષ્મણજી રડતાં રડતાં, દુઃખ સહન ન કરી શકતા, વહેલા આવી પહોંચે છે. તેઓ રાઘવકુલના આનંદ લક્ષ્મણ, પોતાના ભાઈના પગ દબાવે છે અને મહાવ્રતી રાઘવ તથા સીતાને કહે છે: “જો તમે વનમાં જવાનો નિશ્ચય કર્યો છે, તો હું ધનુષ્ય લઈ, તમારાથી આગળ ચાલીને તમને અનુસરીશ. મારી સાથે તમે મનોહર વનમાં પક્ષીઓના કલરવ અને જંગલી પ્રાણીઓની ગૂંજન વચ્ચે ફરશો. મને તો સ્વર્ગ, અમરત્વ કે જગતનું રાજપણું પણ તમારાથી વિના નથી જોઈએ.” આ રીતે વનમાં રહેવાનો નિશ્ચય કરનાર લક્ષ્મણ, રામજીના અનેક મૃદુ વચનો છતાં, ફરી કહે છે: “પહેલાં તમે મને જવાની મંજૂરી આપી હતી, તો હવે ફરીથી મને કેમ રોકો છો? મને જવાની ઈચ્છા છે, તો મને રોકવાનો કારણ શું છે? હે નિર્દોષ, મને શંકા છે, કૃપા કરીને જણાવો.” પછી શક્તિશાળી રામ, હાથ જોડીને ઊભેલા લક્ષ્મણને કહે છે: “હે સૌમિત્રિ, તું પ્રેમાળ, ધર્મનિષ્ઠ, સ્થિર, સદા સદ્માર્ગે રહેતો, જીવથી પણ પ્રિય, આજ્ઞાકારી, વિજયી અને મિત્ર છે. જો તું આજે મારી સાથે વનમાં જશે, તો કોણ કૌસલ્યા તથા વિખ્યાત સુમિત્રાની સેવા કરશે? મેઘ જેવો ધરી પૃથ્વી પર ઈચ્છાઓ વરસાવતો રાજા પણ વાસનાની શૃંખલામાં બંધાયેલો છે. રાજ્ય પ્રાપ્ત કરીને, અશ્વપતિની પુત્રી (કૈકેયી) દુઃખી સહપત્નીઓને સુખી નહીં રાખે. ભરત, રાજ્ય પામી અને કૈકેયી સાથે સ્થાયી થઈ, કૌસલ્યા અને અત્યંત દુઃખી સુમિત્રાને સહારો નહીં આપે. સૌમિત્રિ, તું અહીં રહીને એ મહાન સ્ત્રીની સેવા કર, અથવા રાજાની કૃપાથી એ કામ પૂર્ણ કર; કૌસલ્યા માટે આ ફરજ પૂર્ણ કર. આ રીતે તારી મારી પ્રત્યેની ભક્તિ તથા વૃદ્ધોનો માન રાખવામાં તારો મહાન અને અનન્ય ધર્મ સ્પષ્ટ થશે. હે રાઘુકુલના આનંદ, મારા માટે આ કામ કર; અમારી વિના અમારી માતાને સુખની કોઈ પણ કમી ન રહે.” રામના મૃદુ વચનો સાંભળીને, વાક્પટુ અને યોગ્ય રીતે જવાબ આપતા લક્ષ્મણ કહે છે: “હે વીર, તમારી જ તેજથી ભરત નિશ્ચિતપણે કૌસલ્યા અને સુમિત્રાની ભક્તિપૂર્વક સેવા કરશે—આમાં કોઈ શંકા નથી. જો ભરતે રાજ્ય પામી, યોગ્ય રીતે શાસન ન કરે, અને અહંકારથી દુઃખી મનથી વર્તે, તો હું એ દુષ્ટ અને ક્રૂરમનુષ્ય ભરતને નિશ્ચિતપણે સંહાર કરીશ; અને એના પક્ષના બધા—even ત્રણેય લોક—even એમને પણ છોડતો નહીં. એ મહાન કૌસલ્યા તો હજારો લક્ષ્મણ જેવા પુત્રોને પોષી શકે છે, કારણ કે તેને હજારો ગામો અને તેમના રહેવાસીઓ મળ્યા છે.” આ રીતે રામ, સીતા અને લક્ષ્મણ વચ્ચે અરણ્યગમન પૂર્વે ધર્મ, ભક્તિ અને પરિવારપ્રત્યેના પ્રેમથી ભરેલી વાતચીત થઈ.